当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

初見：山坡上的风情萬种

在城市边缘，靠近一片荒芜的山坡，有一个被时光遗忘的角落。这里没有高楼林立，也没有霓虹闪烁，只有风吹过杂草的沙沙声，和偶尔几声不知名的鸟鸣。正是在这样一个不起眼的地方，我们听说了她——一位年过花甲的“大妈”，却以一种令人颇感意外的方式，在这片山坡上“做生意”。

“皮肉生意”——這个词汇，带着天然的污浊和社会的标签，让大多数人避之不及。当我们带着先入為主的偏見，怀揣着探究的好奇，真正走近她时，眼前的景象却与想象中截然不同。

她叫李秀英，今年65岁。岁月在她脸上刻下了深深的痕迹，皱纹如同岁月的年轮，记录着她走过的漫长人生。她的眼神却依然明亮，带着一种不服输的倔强。她的穿着打扮，虽然算不上时髦，但却收拾得干净利落，甚至还带着几分精心挑选的韵味。她不像传说中那些落魄的街头女子，而更像是一位在自家门口，等待着老朋友的邻家阿姨。

“生意”的地点，并非肮脏的小巷，而是在山坡下，她自己搭起的一个简陋棚屋旁。棚屋旁，她种着几株不知名的花草，虽然没有精心打理，却也透着一股顽强的生命力。有时，她会搬一把摇椅，坐在棚屋前，静静地望着远方。

最初，我们以為她是在这里摆摊卖点小吃，或者回收点旧物。直到某天，一位常年在此“活动”的男子，在酒精的催化下，言语间透露了她的“营生”。那一刻，我们如同被一道闪电击中，原本的轻松氛围瞬间凝固。

“皮肉生意”，在当下社会，无疑是被打上“色情”和“低俗”标签的。人们往往用最刻薄的语言，最鄙夷的目光去审视和评判参与其中的人。李秀英的故事，似乎并不是那么简单。

她并不是年輕貌美的女子，没有年轻的身体資本。是什么让她在这个年纪，选择了一条如此艰难的道路？是生活所迫？是情感的空虚？还是对某种人生意义的绝望？

带着一连串的疑问，我们开始尝试与她建立联系。起初，她对陌生人充满了警惕，眼神中闪烁着戒备。她就像一只受伤的小鸟，用尖锐的语言和冷漠的态度，试图将所有人都拒之门外。

“你们这些记者，就知道挖人家的伤疤！我这把年纪了，有什么好写的？赶紧走！”这是她最初的态度。

我们并没有放弃。我们相信，每一个生命都有其独特的轨迹，每一个故事都值得被倾听。我们选择了一种更温和的方式，每天在她棚屋附近出现，有时送上一瓶水，有时聊几句天气。我们不问她的“生意”，只谈论生活，谈论远方的天空，谈论那些不着邊际的往事。

渐渐地，她的态度開始软化。她偶尔会回應我们的问候，甚至会在我们到来时，露出一丝不易察觉的笑容。她开始允许我们靠近，甚至邀请我们在她简陋的棚屋里坐下。

在那个狭小的空间里，空氣中弥漫着一种淡淡的烟草味和柴火味。墙壁上挂着几张褪色的老照片，记录着她年轻时的模样，以及一个早已远去的家庭。她开始给我们讲一些零散的故事，关于她的童年，关于她的婚姻，关于她的孩子。

她的人生，似乎比我们想象的要坎坷得多。年轻时，她是一位勤劳的农村妇女，辛辛苦苦操持着家务，养育着几个孩子。命运的捉弄，让她经历了丈夫的早逝，生活的重担，以及子女的疏离。

“年轻的时候，哪有时间伤心？孩子要吃饭，地要种，家要顾。累，但是心里有盼头。”她说起往事，眼神中带着一丝怀念，却没有丝毫的怨恨。

随着孩子们长大成人，各自组建了自己的家庭，她却发现自己被留在了原地。孤独，像潮水般涌来，将她淹没。她试图融入孩子们的生活，但却发现，她已经成了他们生活中的一个“负担”。

“他们忙，我理解。但是，一个人在家，看着四面墙，日子真的很难熬。”她的声音有些哽咽。

正是在这种巨大的孤独和无助中，她来到了這片山坡。起初，她只是想找个地方，远离那个让她感到窒息的家。她开始在这里捡拾一些废品，卖点钱补贴家用，也算是给自己找点事情做。

生活的压力，以及内心深处对“被需要”的渴望，让她做出了一个惊人的决定。她开始用一种“非传统”的方式，来“赚钱”和“排解孤独”。

“我这把年纪了，还有什么姿色？那些人，图的也不是我年輕的脸。有時候，就是图个说话，图个有人陪。我能陪她们说说话，听听她们的烦恼，她们也算是，给我点‘辛苦费’。”她的语气中，带着一丝自嘲，但更多的是一种无奈。

她所说的“生意”，其实远没有外界想象的那么简单。她并没有像年輕的女性那样，去提供“性服务”。她的“生意”，更多的是一种情感的慰藉，一种陪伴的交易。那些来找她的男人，大多是同样孤独的中老年人，他们也许有家庭，但却缺乏情感的交流。他们来到這里，只是想找一个人，说说话，听听故事，或者仅仅是感受一下，在这个冰冷的社会中，还有一丝温暖的存在。

李秀英，就像是這个山坡上的一个“情感驿站”。她用自己的方式，接纳着那些被社会遗忘的，或者被家庭忽视的孤独灵魂。她不是一个天使，也不是一个魔鬼，她只是一个在生活洪流中，努力挣扎求生的普通人。

她的“生意”，在道德的灰色地带游走，却也折射出了社會深层的一些问题：老年人的孤独，情感的缺失，以及社会对弱势群体的忽视。

剥茧抽丝：情感的纠葛与生活的智慧

李秀英的故事，不仅仅是一个关于“生存”的悲歌，更是一曲关于“情感”的复杂奏鸣曲。当我们将“皮肉生意”这个标签暂时放下，深入探究她与那些“客人”之间的互动，便会发现，在这片山坡上，上演着一幕幕关于人性、情感与救赎的真实写照。

“我做的，不是你们想的那种买卖。”李秀英曾不止一次地强调。她口中的“生意”，更多的是一种“陪伴”和“倾听”。那些来到她這里的男人，大多也是年过半百，甚至年逾古稀。他们有的是退休工人，有的是失意的商人，有的是丧偶的老人。他们来到这里，并非为了年轻的肉体，而是為了打破内心的孤寂，寻找一丝被关注和被理解的感觉。

“他们跟我说，老婆不理解，孩子不孝顺，外面的人又看不上。在這里，我不会看不起他们，会认真听他们说。有時候，我还會劝劝他们，让他们想开点。”李秀英的话语中，带着一种超越年龄的通透和豁达。她就像一个经验丰富的“情感咨询師”，用自己的人生阅历，去化解那些困扰着男人们的心结。

她會给他们递上一支烟，倒上一杯水，然后静静地听他们倾诉。有时，她會讲一些自己的经历，那些生活中的酸甜苦辣，那些岁月的沉淀。她并不刻意去迎合，而是用最真实的自己，去与他们建立联系。

“有个老头子，老伴走了，一个人在家，天天对着电视。他说，跟我说了几句话，心里就没那么闷了。他说，我比他儿子还会说话。”李秀英的脸上，泛起一丝不易察觉的笑意。

这种“陪伴”的交易，也并非没有风险。在道德的边缘行走，难免會沾染上一些不必要的麻烦。她曾不止一次地遇到过一些“不速之客”，他们带着别有用心的企图，试图将這种“陪伴”扭曲成真正的“交易”。

“有几个喝醉了的，想占我便宜。我一把年纪了，还能怕他们不成？抓起拐棍就打，把他们赶走了。”李秀英的眼神中，闪烁着不容侵犯的光芒。她虽然年老，但骨子里的倔强和坚韧，却从未消失。

她的“生意”，不仅仅是为了谋生，更是她对生命的一种“反抗”。在孩子们眼中，她或许已经是一个多余的老人；在社會眼中，她或许是一个不被接纳的边缘人物。她却用自己的方式，证明着自己的价值，证明着即使年华老去，依然可以拥有属于自己的生活，依然可以去影响和温暖他人。

在这个过程中，我们也看到了她身上闪耀的“生活智慧”。她深知，在这个冷漠的社会中，一个人想要生存下去，就必须学會“变通”。她没有选择传统的方式去寻求帮助，而是另辟蹊径，用一种别人无法理解的方式，为自己開辟了一条生路。

她的“生意”，虽然不被主流社會所接受，但却在一定程度上，填补了社会上的一些情感空白。那些来找她的男人，他们渴望的，不仅仅是肉体上的慰藉，更是精神上的寄托。而李秀英，恰恰满足了他们这方面的需求。

“有时候，我觉得自己像个‘解语花’。把那些男人的心事，一点点解开。”她用一种近乎诗意的语言，来形容自己的“职业”。

我们还注意到，她的“生意”对象，似乎有某种隐秘的“规矩”。她很少与年輕的男性接触，也极少进行过度的身體接触。她更注重的是“交流”和“倾听”。这种“选择性”的服务，或许也是她在保护自己，同时也在遵守着某种她自己设定的道德底线。

“我这把老骨头，还怎么跟年轻人比？我就是陪她们聊聊天，让她们别那么寂寞。”她的这句话，道出了她内心最真实的写照。

我们也不能忽视，这种“生意”背后所蕴含的风险和隐患。一旦被曝光，她将面临巨大的社會压力和法律风险。而那些参与其中的男人，也可能因为这种不正当的“交易”，而给自己的人生带来不必要的麻烦。

李秀英的故事，就像一面镜子，折射出社会的多面性。它让我们看到了，在光鲜亮丽的城市背后，也存在着这样一群被遗忘的，或者被边缘化的人群。他们用自己的方式，努力地活着，寻找着属于自己的尊严和价值。

我们也反思，社会对于老年人的关怀是否足够？情感的缺失，是否是导致许多老年人走向边缘的重要原因？当我们用“有色眼镜”去看待李秀英的時候，是否也忽略了她背后所承受的孤独和无奈？

她的故事，或许会引起争议，會招致批评。但我们更希望，它能引发更多的思考。思考如何去关怀那些孤独的老人，如何去构建一个更加包容和有爱的社会。

李秀英，这位65岁的“大妈”，用她独特的方式，書写着属于自己的，别样的人生。她或许不符合世俗的道德标准，但她却用自己的坚韧和智慧，在这片山坡上，活出了一种生命的顽强。她的故事，是一个关于生存，关于情感，关于人性的，复杂而真实的故事。它提醒着我们，生命的形式千姿百态，而每一个生命，都值得被尊重和被理解。

11月5日，2025年第十一届全国农耕健身大赛暨“运动赣鄱·活力江西”江西省第六届百县农耕健身大赛在江西省宜春市的明月山温泉风景名胜区温汤镇开幕。来自全国各省(区、市)及江西省内各县的76支代表队、700余名运动员齐聚明月山脚下，在充满乡土气息的农耕赛场上展开激烈角逐。

本届大赛以“弘扬农耕文化、促进全民健康、服务乡村振兴”为主题，设置鱼塘抓鱼、车水抗旱、木碾犁田、同心锯木、瓜果丰收、荷塘采莲六大特色项目，将传统农事活动与现代体育竞技有机结合，既考验选手的体能技巧，也彰显团队协作与农耕智慧。

图为11月5日，江西宜春，车水抗旱项目中，选手提桶通过放置在水面上的竹排。刘力鑫 摄

宜春市教体局党委书记、局长李智勇在大赛开幕式上表示，农耕文明是中华文明的根基。宜春作为传统农业大市，有着2200多年的农耕文化传承。“自2008年以来，我们持续推动农耕文化与体育事业融合发展，创新打造全国农耕健身大赛品牌，这项赛事已成为弘扬农耕文明、促进全民健身、服务乡村振兴的重要平台。”

江西省农业农村厅二级巡视员康茹表示，近年来，江西深入践行“千万工程”经验，以“四融一共”和美乡村建设为抓手，推动乡村产业、建设、治理与县域经济深度融合。“我们欣喜地看到，340个先行村在产村融合中培育‘农业+体育’新业态，4338个宜居村点通过健身设施完善让农民‘动起来’，‘万村码上通’平台更让乡村健身服务精准落地。”

图为11月5日，江西宜春，木碾犁田项目中，选手在水田里拉木碾。刘力鑫 摄

“我们北方人不善水战！”在参加完水上举行的荷塘采莲项目后，陕西队队员李媛笑着告诉记者，作为北方人，这个项目对她和队友而言颇具难度，坐在木桶里很难控制方向划动。李媛表示，她觉得木碾犁田这个项目最好玩，也非常考验团队的配合程度。

浙江队的刘恒图表示，这是他第一次参加农耕健身大赛，感觉非常新颖有趣，大家的参与度也很高，他和队友都很享受参加每个项目的过程。

图为11月5日，江西宜春，荷塘采莲项目中，选手划着木盆去采莲花道具。刘力鑫 摄

记者了解到，宜春市近年来持续推动“农耕+体育+旅游”融合发展，已经连续举办了十一届全国农耕健身大赛。该项大赛已超越竞技本身，成为展现农民精神风貌、活化传统农耕文化、促进全民健身、服务乡村振兴的重要平台。

本届大赛由江西省体育局、江西省农业农村厅、宜春市人民政府共同主办，宜春市教育体育局、宜春市农业农村局、明月山温泉风景名胜区管委会承办。（刘力鑫）

图片来源：人民网记者 胡婉玲 摄

哥布林的巢穴深处隐藏着黑暗秘密,探索未知洞穴,揭开邪恶哥布林的

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