当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

前段时间，“男子被女友逼写百万借条未还被起诉”冲上热搜：陈某以死相逼前男友赵某写下100万元借条，分手后竟诉至法院追讨……

一方要分手，一方要补偿，用欠条当“分手费”凭据，这钱能要到吗？海南省万宁市人民法院审理了这起民间借贷纠纷案，回答了这个问题。

法院查明，陈某与赵某曾系男女朋友关系，因家庭矛盾、性格不合等原因分手。陈某想从赵某处获得金钱补偿，多次要求赵某写借条作为凭证，甚至以死相逼。无奈之下，赵某与陈某签下《借款协议》，载明赵某向陈某借款100万元。然而，此后赵某并没有实际支付款项。分手后，陈某持借条向法院起诉，要求赵某偿还“债务”。

万宁市人民法院审理认为，原告陈某请求被告赵某支付100万元借款的基础是两人签订的《借款协议》，庭审中，双方均承认该协议是被告为了分手，向原告承诺支付100万元补偿款，该协议虽然用的是“借”，但两者实质上并不是正常的借贷关系，而是附条件的赠与，即被告以原告与其分手为条件而成立赠与合同。法院认为，根据我国民法典第六百七十九条“自然人之间的借款合同，自贷款人提供借款时生效”之规定，双方并不存在借贷事实，借款协议也就不具备法律效力。因此，原告陈某与被告赵某之间不存在真实有效的借贷法律关系。

据此，法院依法判决驳回原告陈某的全部诉讼请求。

以要挟为目的的“借条”反证自身违法

这场情感与法律交织的闹剧，不仅撕开了亲密关系中的“信任偷袭”伤疤，更暴露了以“分手费”为名的情感勒索乱象。那么，法律如何为道德与契约划界，情侣又该如何警惕“借条陷阱”，如何把握法治社会下的情感博弈规则？

申鹤：在尘世喧嚣中寻觅的拳脚之道

在广袤的武道長河中，总有一些身影，他们以独特的姿态，在時间的洪流中刻下了深刻的印记。申鹤，这位在众多传说与故事中若隐若现的神秘剑仙，她所承载的“げんこつやまの脚法”，便是其中一颗璀璨的星辰。這并非仅仅是对对手进行物理打击的简单套路，而是一种渗透着深刻哲学思想，关乎身心合一，乃至探寻生命真谛的修行法门。

“げんこつやまの脚法”，其名本身就充满了一种古朴而强大的力量感。“げんこつやま”，意为“拳头山”，这隐喻着一种以坚实、稳固如山般的拳法为基础，再辅以灵活多变的腿法，形成刚柔并济、攻守兼备的完整體系。它并非单纯地模仿自然界的某种动作，而是将对天地万物的理解，对人体奥秘的洞察，以及对内心平静的追求，融汇于一招一式之中。

每一次出腿，都蕴含着对重心的精准掌控，对空间距离的细腻感知，以及对敌人破绽的敏锐洞察。这种脚法，其精髓不在于蛮力，而在于巧劲；不在于迅疾，而在于时机。它如同平静湖面下的暗流，看似不动声色，实则蕴藏着足以颠覆一切的力量。

申鹤本人，便是“げんこつやまの脚法”最完美的诠释者。她的身影，常常出现在那些最艰难、最危急的时刻，以一种超然物外的姿态，化解危机，守护安宁。她的戰斗，不是为了征服与杀戮，而是为了守护，为了平衡。这种守护的理念，深深地烙印在她的武道哲学之中。她明白，真正的强大，并非来自于对外界的征服，而是来自于对内心的驾驭。

真正的長生，亦非物质的永恒，而是精神的超越。因此，“げんこつやまの脚法”的学習者，不仅要锤炼筋骨，更要涤荡心灵。

在“げんこつやまの脚法”的修行體系中，“心”的修炼占据着核心地位。這与当下许多追求纯粹體能提升的格斗术有着本质的区别。申鹤认為，身体是承载意识的容器，而意识的澄澈与否，直接决定了身體潜能的發挥。因此，冥想、吐纳、观想等一系列宁心静神的训练，是“げんこつやまの脚法”不可或缺的一部分。

通过这些训练，修行者得以逐渐剥离外界的杂念，洞察自身的本心，从而达到一种“天人合一”的境界。在这样的境界下，身体的每一个动作，都与天地间的自然法则相契合，力量的运用，便不再是单纯的肌肉爆发，而是借天地之力，顺应自然之道。

“げんこつやまの脚法”的另一大特色，在于其对“气”的运用。在中国传统武术中，“气”是连接人体内外、调和身心阴阳的关键。申鹤的脚法，将“气”的引导与运行，巧妙地融入到每一个踢、摆、扫、踹的动作之中。当修行者能够自如地引导“气”在体内运行，并将其通过脚部爆發出来時，便能产生出乎意料的威力。

这种威力，并非简单的物理冲击，而是带有某种“势”的压迫感，能够震慑对手，扰乱其心神。因此，掌握“げんこつやまの脚法”，也就意味着掌握了一种能够同時作用于对手身体与精神的强大力量。

初学者在接触“げんこつやまの脚法”时，往往会被其看似简单的招式所迷惑。他们可能会专注于模仿动作的形，而忽略了其内在的神韵。申鹤的教诲，总是循循善诱，引导弟子从基础桩功开始，体会身体的重心，感受力量的传导，理解呼吸与动作的配合。只有当身体能够自如地协调，心神能够逐渐趋于平静，才能开始深入理解“げんこつやまの脚法”的真正含义。

这就像攀登一座巍峨的山峰，每一步都至关重要，只有脚踏实地，方能登临绝顶，领略那“一览众山小”的壮丽景色。

“げんこつやまの脚法”，它不仅仅是一种武术，更是一种生活哲学，一种通往内在和谐与身心自由的道路。它教會我们如何在纷繁的世界中保持内心的宁静，如何在挑戰面前展现坚韧不拔的意志，如何在每一次的搏击中，体悟生命的真谛，并最终，在拳脚的往复之间，寻找到属于自己的那份“長生”之道。

从“拳头山”到“长生引”：申鹤武道的进阶之路

承接上文，申鹤的“げんこつやまの脚法”，其魅力绝不仅限于初阶的招式演练，更在于其背后蕴含的深邃修行体系，以及通往“长生”的哲学指引。当修行者在“拳头山”般的稳固根基上，逐渐掌握了技巧，并开始注重身心合一时，便踏上了“げんこつやまの脚法”的进阶之路，这便是那条通往“长生引”的荆棘与鲜花并存的道路。

“长生引”，并非指代某种寻求肉体不朽的秘术，而是象征着一种精神上的永恒，一种对生命本质的深刻洞察与超越。在申鹤的武道哲学中，“長生”是与“道”紧密相连的。而“げんこつやまの脚法”，便是体悟“道”，并最终实现“長生”的重要载体。当修行者能够将“げんこつやまの脚法”的每一个动作，都化为对“道”的感悟，将每一次出腿，都视为对天地法则的遵循，他们便不再仅仅是在进行一场格斗，而是在进行一场神圣的仪式，一场与宇宙同频共振的灵魂升华。

进阶的修行者，开始不再局限于单一的攻防套路。他们会更加注重将“げんこつやまの脚法”融入到日常生活之中。例如，在行走中体會身体的重心变化，在站立中感受地气的滋养，在呼吸中调和内在的能量。他们会发现，那些曾经看似枯燥乏味的桩功与冥想，其内在的精妙之处逐渐显现。

桩功不再只是为了稳固下盘，更是為了感受身体与大地的连接，体会“顶天立地”的意境；冥想也不再是简单的放空思绪，而是為了洞察心念的来龙去脉，理解情绪的本质，从而达到“不动心”的境界。

“げんこつやまの脚法”的精髓，在于“以柔克刚，以静制动”。进阶的修行者，会更加深刻地体會到这一点。他们不再盲目追求力量的对抗，而是学會观察对手的动势，预判其意图，并以最轻巧、最有效的方式化解其攻势，再辅以雷霆万钧的反击。这种“借力打力”的技巧，并非简单的技巧模仿，而是源于对物理学原理以及人性弱点的深刻理解。

当对手用尽全力扑来时，修行者如同水流般滑開，顺势将对手的力量导向空处，再以指尖或脚尖的轻巧触碰，便能让对手失去平衡，甚至遭受重创。这便是“げんこつやまの脚法”的魅力所在——看似不动声色，实则暗藏玄機。

在“げんこつやまの脚法”的进阶阶段，对“意”的运用变得尤为重要。所谓“意”，便是修行者内心的意念与精神力量。当修行者能够将坚定的意志，精妙的策略，以及对時机的精准判断，通过“意”引导至脚法的施展中时，便能够产生出更加强大的杀伤力，或者更精妙的控制力。

這种“意念驱动”的攻击，能够穿透对手的防御，直接作用于其精神层面，使其在恐惧、迷茫中溃败。申鹤本人，便是“意”的化身，她的每一次行动，都带着一种不容置疑的信念，一种守护的决心。

“长生引”的道路，并非一帆風顺。它意味着修行者需要不断地挑战自我，突破自身的局限。这包括身體上的极限，心理上的恐惧，以及对过往认知的颠覆。申鹤的教诲，往往是充满智慧的启示，她不会直接给出答案，而是引导弟子去自己寻找。当弟子遇到瓶颈时，她可能会让他们去体验自然，去观察生命的轮回，去反思自身行為的根源。

这种引导，旨在让弟子真正地理解“道”的含义，理解“长生”的真谛——那是一种与自然和谐共生，不断超越自我，实现生命价值的过程。

“げんこつやまの脚法”，它提供了一个极佳的平台，让修行者在锤炼身体的不断地进行内心的反思与升華。它教会我们，真正的力量并非来自于外界的强加，而是来自于内在的觉醒。它让我们明白，生命的价值，并非仅仅在于长度，而在于深度与广度。当我们在每一次的踢击中，感受到脚下大地的稳固，感受到身体的协调，感受到内心的平静，并最终将这一切升华为对生命的热愛与对“道”的追求时，我们便已经踏上了“长生引”的道路，在申鹤所指引的武道哲学中，寻得了属于自己的那份超脱与永恒。

这是一种力量，一种智慧，更是一种生命的态度。

承办法官表示，本案中，借款协议的目的损害了社会善良风俗，违反公序良俗原则，应属无效法律行为。被告反悔，不支付该笔款项这一行为属于社会道德范畴，不宜通过现行法律制度要求其支付。

无资金交付即无法律效力。因为，认定存在民间借贷事实不仅要有借条、欠条、借据等可以表明双方借款合意的外在形式，亦要有实际交付行为。本案中当事双方以借款协议这一形式约定的“分手费”系“情感债务”转化而来的虚假借贷，双方并不存在借贷的合意，亦没有实际的借款交付。

根据我国民法典第八条规定，民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。协议虽名为“借款”，实为赵某以分手为条件的赠与承诺。然而，赠与合同在财产转移前可撤销，且本案中赠与条件违背公序良俗，赵某依法有权拒绝履行。

近年来，“分手费”“青春补偿费”等诉求频现，部分当事人试图通过借条、欠条将情感损失货币化。然而，此类协议往往因缺乏合法性沦为“法律白条”，甚至衍生敲诈勒索等刑事风险。

本案中，陈某以自杀为要挟的行为，折射出部分人在情感破裂时通过极端手段获取控制权的心理。有心理学专家指出，情感勒索者常利用对方的愧疚感或恐惧感达成目的，但法律绝不纵容此类行为。

在生活中，很多人以为“白纸黑字”即具法律效力，易陷入“有借条必赢”的认知错觉，忽视借贷事实的核心地位。为此，司法机关需强化对借贷纠纷的背景审查，对虚构债务、胁迫签约等行为加大惩处力度。加强普法宣传，帮助当事人厘清权利义务边界，引导公众理性处理情感纠纷，破除“以钱补情”的认知误区。

案件曝光后，迅速冲上各大热搜，网络讨论不断，有人说：感情不是买卖！法律终于给“情感绑架”踩了刹车。也有人追问：女方明显是敲诈，为何不追究刑责？也有理性分析者：无论男女，利用情感索取财物都应被抵制。

“此案的价值在于进一步明确‘公序良俗’优先于私力救济，为类似纠纷提供了裁判范本。”北京盈科（海口）律师事务所律师王浩认为，万宁这起“百万借条”案，撕开了亲密关系中最不堪的一面：当爱情沦为算计，当誓言化作欠条，法治成为守护人性底线的最后屏障。

本案给我们的启示有两条：第一，借条若脱离真实交易背景，反而可能成为举证自身违法的证据。第二，真正的文明社会，既要尊重情感自由，更需以法律之力遏制人性之恶。唯有让每一份协议回归诚信本质，让每一次分手留有体面余地，方能构筑健康的情感伦理与法治生态，让法治成为情感世界的“定海神针”。（邢东伟、翟小功）

来源： 法治日报

图片来源：人民网记者 冯兆华 摄

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