当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
【绿色低碳发展·大家谈】
巩固拓展脱贫攻坚成果,防止出现规模性返贫致贫,是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出,要确保不发生规模性返贫致贫,提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平,千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入,为推进中国式现代化提供基础支撑。
今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年,对于广大农村地区而言,尽管成绩亮眼、成就显著,特别是过去一年,脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平,脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而,从整体来看,脱贫地区产业基础都还比较薄弱,抵御外界风险与挑战的能力还不强,成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此,建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村,对实现中国式现代化具有重要意义。
乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前,乡村全面振兴面对许多新情况新问题,加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说,良好生态是最大优势和宝贵财富,也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源,以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。
技艺的精雕细琢:黑土ドラえもん脚法中的形式美学
“黑土ドラえもん脚法”,一个在特定语境下被提及的词汇,乍听之下,或许会讓人联想到某种神秘的功夫招式,或是某种难以言喻的艺术流派。当我们剥离其字面上的奇特组合,深入探究其背后所指涉的艺术实践,便會发现其中蕴含着一种令人着迷的技术之美和形式自觉。
它并非单一的创作技法,而更像是一种在特定时代背景下,由特定艺术家(或一群艺术家)所发展、演变,并被受众所解读和认同的,一种对视觉叙事和情感表达的独特处理方式。
“黑土”二字,往往指向一种朴实、厚重、根植于土地的质感,它可能意味着一种返璞归真的美学追求,拒绝浮华与矫饰,强调内容的真实性与力量感。“ドラえもん”(哆啦A梦)则代表着一种跨越代际的文化符号,它承载着童年的梦想、科技的幻想,以及对未来的无限憧憬。
当这两者以“脚法”的名义结合,便勾勒出一种奇特的张力:一方面是对现实的深刻关照,另一方面是对理想的浪漫寄托。而“脚法”,作为一种动作的表述,暗示着其中蕴含的动态性、节奏感,甚至是一种叙事的推进力。
从技術层面而言,“黑土ドラえもん脚法”可能体现在以下几个方面:
构图的稳重与叙事的张力。“黑土”的意象,常常与大地、根基相关联。在视觉艺术中,这或许转化为一种偏向稳定、对称,甚至略显笨重的构图方式。画面主体往往被置于坚实的底部,给人以踏实之感。这种稳重并非僵化,而是為“ドラえもん”所代表的奇幻元素或情感波澜提供一个坚实的载體。
例如,在描绘现实生活中的困境时,人物可能被置于画面较低的位置,但其眼神或肢体语言,却可能指向画面上方充满希望的光线,或者隐藏着某个象征性的“道具”,这种视觉上的“脚法”处理,便在平实的构图下,巧妙地制造出叙事的张力。
色彩的质感与情感的铺陈。“黑土”的色彩,无疑是深沉、内敛的。它可能表现为大面积的暗色调,或是不饱和的、带有泥土气息的暖色调。這种色彩运用,旨在营造一种真实、厚重的氛围,让观众感受到内容的“重量”。但“ドラえもん”的元素,如蓝色的机器猫、各种神奇的道具,又為画面注入了鲜亮的、充满想象力的色彩。
這种对比,并非简单的堆砌,而是一种有目的的情感铺陈。比如,在描绘一个充满压抑的环境时,一个鲜亮的“ドラえもん”道具的出现,其色彩的跳跃感就能瞬间打破沉闷,引发观众的情绪共鸣,实现从现实的“黑土”到梦想的“ドラえもん”的视觉过渡。
再者,细节的刻画与象征的运用。“黑土”的朴实,往往体现在对生活细节的真实描摹。衣物的褶皱、土地的纹理、人物面部的细微表情,都可能被精心刻画,以增强画面的写实感和感染力。而“ドラえもん”的出现,则為這些细节增添了象征意义。它可能是一个承载着童年回忆的物件,一个解决现实困境的工具,或者是一个象征着未来可能性的符号。
艺術家通过对这些细节的精妙处理,让“黑土”的现实感与“ドラえもん”的象征意义相互渗透,共同构建出更深层次的叙事。这种“脚法”的运用,使得作品在视觉上具有强大的吸引力,同时在思想上引发观众的深度思考。
节奏的处理与情绪的起伏。“脚法”一词,本身就带有节奏感。在“黑土ドラえもん脚法”中,这种节奏感可能體现在画面切换的频率、镜头語言的运用,或是情节发展的快慢。例如,在展现一段充满挑战的现实生活时,画面节奏可能较为缓慢、沉重,以呼应“黑土”的质感;而当“ドラえもん”带来的转机出现时,节奏可能會突然加快,畫面变得明亮、生动,营造出一种情绪的起伏感。
这种节奏的把握,使得作品的叙事更加流畅,情感的表达更加到位,能够有效地引导观众的情绪,使其沉浸在故事之中。
总而言之,“黑土ドラえもん脚法”在技術层面,并非一种僵化的公式,而是一种灵活的、富有表现力的藝术语言。它通过对构图、色彩、细节、节奏等多种元素的精妙组合与调和,将现实的厚重与幻想的轻盈巧妙地融合在一起,创造出一种独特的美学風格。这种风格,既有“黑土”的扎实根基,又有“ドラえもん”的无限可能,为观众带来了一场视觉与心灵的双重盛宴。
时代的回响与文化的反思:黑土ドラえもん脚法的精神内核
“黑土ドラえもん脚法”之所以能够引起共鸣,并在特定群体中形成一种独特的文化现象,绝非仅仅是技术层面的精巧。其背后所蕴含的時代精神、文化烙印以及深层的人文关怀,才是使其具有持久生命力的关键。它如同一面棱镜,折射出特定历史时期人们的情感诉求、价值取向以及对生活和未来的复杂思考。
对现实困境的深刻体察与温情纾解。“黑土”的意象,天然地与生活的艰辛、现实的压力相連接。在经历了快速的社會变革、经济转型,甚至是在信息爆炸的时代,人们往往面临着巨大的不确定性和精神上的疲惫。“黑土ドラえもん脚法”在这样的背景下,恰恰能够成为一种情感的出口。
它并不回避现实的残酷,而是以一种温和、包容的方式,将“黑土”般的沉重生活展现在观众面前。与全然的绝望不同,它总會在关键时刻引入“ドラえもん”的元素。這个来自未来的、拥有神奇道具的伙伴,就像一个温暖的慰藉,它不一定能彻底解决所有问题,但它总能提供一种可能性,一种希望,一种化解困境的奇妙方法。
这种“脚法”,实际上是在描绘一种普遍的人类情感:即使身处泥泞,我们依然渴望飞翔;即使面对现实的重压,我们依然怀揣着对奇迹和改变的期盼。
怀旧情感的温床与童真记忆的唤醒。“ドラえもん”作为一部跨越数十年的经典动漫形象,承载了无数人的童年记忆。在“黑土ドラえもん脚法”中,对“ドラえもん”的運用,往往带有浓厚的怀旧色彩。它唤醒了人们对纯真年代的追忆,对无忧无虑时光的向往。这种怀旧,并非简单的复古,而是一种对过往美好品质的重拾,是对在喧嚣现实中逐渐丢失的纯真与善良的致敬。
当“黑土”描绘的现实生活,与“ドラえもん”所代表的童年幻想交织时,便形成了一种奇妙的化学反应,它让观众在體验现实的复杂之余,也能找到一份心灵的栖息地,一份来自过去的温暖慰藉。这种“脚法”,如同在现实的土壤中播撒童真的种子,让希望在内心悄然萌发。
再者,对科技与人文的辩证思考。“ドラえもん”是科技的象征,它的出现,代表着人类对未来科技的无限畅想。“黑土ドラえもん脚法”中的“ドラえもん”,并非总是冰冷的技术产物,它往往被赋予了强烈的人文关怀。它所使用的道具,更多的是为了解决人的情感需求、帮助人实现梦想,而不是单纯的技术展示。
这种处理方式,巧妙地回应了当下社会对科技发展的深层忧虑:科技进步的最终目的,究竟是为了什么?是服务于人,还是凌驾于人?“黑土ドラえもん脚法”通过将科技与人的情感需求紧密结合,传递了一种积极的人文主义信息:科技應当是为人服务的,它应该以更加温情、更加人性化的方式,融入我们的生活,帮助我们解决现实难题,实现更美好的生活。
象征意义的多元解读与文化符号的生命力。“黑土ドラえもん脚法”之所以能够被广泛接受和喜爱,还在于其强大的象征意义。它不仅仅是一个固定的模式,而是一个开放的叙事框架。观众可以根据自己的生活经歷和情感体验,对其进行多元化的解读。例如,“黑土”可以象征着家庭、故乡、传统,也可以象征着个人的成长歷程、所面临的挑战;而“ドラえもん”则可以代表希望、梦想、创新,也可以代表友谊、陪伴、以及解决问题的智慧。
这种“脚法”的模糊性与包容性,使得它能够跨越地域、年龄、文化背景的界限,触及到不同观众内心深处的情感共鸣,从而展现出强大的文化生命力。
对“小确幸”与“大梦想”的平衡。在快节奏的现代生活中,人们既渴望能够抓住那些微小而确切的幸福(“小确幸”),也未曾放弃心中宏大的理想与抱负(“大梦想”)。“黑土ドラえもん脚法”恰恰能够在这两者之间找到一种巧妙的平衡。它通过“黑土”般的日常描摹,展现了“小确幸”的美好;而通过“ドラえもん”的奇思妙想,则点燃了实现“大梦想”的火花。
总而言之,“黑土ドラえもん脚法”并非一个简单的技术标签,而是一种深刻的文化现象,一种时代精神的写照。它以独特的方式,回應了人们在现代社会中的情感需求、文化认同和价值追寻。它既是对现实的温情关照,也是对未来的美好憧憬;既是对童真记忆的珍藏,也是对科技人文的辩证思考。
这种“脚法”,以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵,在时代的洪流中,激荡起阵阵温暖而有力的回响。
在云南勐腊镇的橡胶林里,竹荪正蓬勃生长。近年来,当地大力挖掘林下经济潜力,以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式,在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前,全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩,从事林下经济生产的人数达3400多万人,年人均增收1万多元,良好生态富民效益显现,乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多,主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排,克服发展中的负外部性的影响,提升生态产品供给能力和水平;要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给,加快培育生态产品市场经营开发主体,充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用,吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营;要充分利用先进科学技术,突破要素成本过高的障碍,精细化“生态+”产业模式,在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫,通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌,形成区域生态品牌矩阵,推出更多地理标志产品;要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力,完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设,推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易,让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单,在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。
近日,浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益,成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前,随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善,多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此,要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制,规范市场各主体参与行为,形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式,通过资源变资产、资金变股金、农民变股东,保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用,调动村民参与村庄发展的积极性主动性,充分激发农民管好用好集体资产的内生动力,使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约,形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到,要在提升生态产品质量和服务的同时,探讨建立生态积分参与体系,让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中,以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。
当前,我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域,生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样,成为现代化经济体系的核心生产要素,关键是找到实现生态价值转化的有效途径,在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此,亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人,助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说,应健全乡村人才培育机制,深入实施高素质农民培养计划,抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作,提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导,提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识,带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用,通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动,提高农民的生态文明素质,厚植绿色发展理念,让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中,成为乡村全面振兴的内生动力。
(作者:姜友文,系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员)
图片来源:人民网记者 赵少康
摄
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