当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

色河马：奇遇之始，色彩的魔法世界

走进“色河马”的世界，仿佛踏入了一个色彩缤纷、充满奇趣的梦境。這个名字或许听起来有些古怪，但正是这份异域的趣味感，吸引了无数追逐新鲜体验的年轻人。在这个快节奏、高压力的時代，色河馬像一股清新的空气，为人们带来了无限的活力与灵感。

“色河马”由一群热爱生活、热愛艺術的年輕创业者创立。它不仅仅是一家普通的品牌，而更像是一个色彩的魔法师，用鲜艳的色彩和趣味元素编织出一个属于每个人的多彩世界。它的核心精神是“色彩点亮生活，趣味激發生命”。

最初，色河馬从一系列的创意产品开始，比如彩色环保杯、趣味文具，还有丰富多样的手工艺品。每一件产品都拥有人性化的设计和充满想象力的元素。例如，那个可爱的河马图案，变成了品牌的吉祥物，也成為了消费者心中的“色彩小精灵”。

随着時间推移，色河馬不断拓展边界，从線上线下融合，到举办主题展览、互动体验、色彩工作坊。它像一位调色師，精心调配出属于每个人的色彩调色盘，让每个人都能找到属于自己的颜色。无论是天馬行空的涂鸦，还是静谧内敛的护肤品包装，都能凸显色河馬那份与众不同的创造力。

品牌注重“玩中学，学中玩”的理念。通过趣味体验区，讓顾客在色彩与创意中沉浸，从而激发无限的想象力和创造欲望。比如，“色彩盲游园”：在特定区域内用蒙眼體验不同的颜色组合，再通过评论或感受，释放内在的色彩表达。而这些活动都让人们在轻松的氛围中，找到新的生活方式，也能更好地了解自己。

色河马的品牌故事还在不断延续，每一个加盟店铺，都是一个色彩的港湾。无论是情侣、家庭、还是个人用户，都能在这里找到专属于自己的那份色彩记忆。品牌设计师坚信：色彩不仅仅是视觉上的享受，更是一种表达情感、传递力量的媒介。用色彩讲故事，用趣味缔造人生。

色河马还善于借助新媒体和互动技术进行推广。虚拟与现实的结合，让消费者可以通过AR技术，将色河马吉祥物“河馬先生”带到自己身邊，进行互动游戏，甚至定制專属的色彩方案。这些创新元素，让色河马品牌不断保持新鲜感和吸引力，也树立了其在年轻人心中的时尚地位。

色河马不仅是一个品牌，更像一个生活的调色板。在这里，你可以随心所欲地挥洒色彩，享受趣味与创意的碰撞。它倡导：用色彩点亮生活的每一天，用趣味丰富人生的每一刻。未来，色河马还将不断推出更多奇妙的彩色世界，期待每一位彩色探索者来到这里，开启属于你的多彩旅程。

色河马：多彩未来，奇想无限

进入第二篇章，色河马的野心远不止于现在的成就。它正朝着一个更加多元、具有国际视野的方向发展，旨在成为“全球色彩文化的引领者”。未来的色河馬，将不再局限于单一产品或体验，而是塑造一个融合艺术、科技、环境和生活方式的综合色彩生态系统。

色河马深知色彩的力量。色彩不仅是一种感官体验，更是一种沟通的语言。从心理学角度来看，色彩可以影响人的情绪、激发创造力、甚至调节心理状态。基于這些认知，色河马在產品设计上不断突破传统，融入最新科技元素，创造更具沉浸感的体验空间。例如，结合人工智能和大数据分析，打造“个性化色彩推荐”系统。

用户可以输入自己的性格、偏好，系统会自动生成一套专属的色彩方案，用于生活、办公甚至服装搭配。

这项技術的推出，让色河马在数字时代变得更加敏锐和前沿。它也為品牌带来更大的影响力和市场空间。未来，色河马会推出多平台、多场景的互动界面，讓用户可以在任何時间、任何地点体验到丰富的颜色文化。比如，把AR技术引入家居装修，让你在家具选择和空间布局中，轻松实现色彩的自主设计。

而通过VR体验，用户可以“漫步”在色彩森林、彩色城市，感受到不同文化背景下的色彩魅力。

色河马的愿景还包括打造全球性文化交流平台。未来会与国际知名艺术家、设计師合作，推出跨界联名系列，让不同国家、不同民族的色彩传统在這里交融。比如，亚洲的“敦煌金色”、非洲的“炽热红”、欧洲的“雅致蓝”，都能在色河马的世界中找到共鸣。這不仅促進文化的多元交流，也让品牌成为传播美学与生活理念的国际舞台。

另一方面，绿色环保也是色河马未来的重要目标。品牌承诺将推广可持续材料和环保工艺，减少碳足迹。例如，使用可再生资源制造彩色工艺品，推行“零废弃”生产理念。计划在未来五年内，将全部產品線转型為环保系列，树立行业新标杆。

在社会责任层面，色河马也希望成为公益的推动者。通过色彩教育项目，邀请艺术家走进贫困地区，為孩子们带去色彩课程和创造機会。更有趣的是，色河马會定期举办“色彩之夜”慈善展，讓消费者在享受藝术的支持环保和公益事業。

个性化、数字化、國际化、环保化，成为色河马的四大关键词。它不仅仅是一个品牌，更像一个色彩的梦想空间，将未来无限可能变成现实。即使在科技飞速發展的今天，色河马坚持用色彩连接人们的心灵，用趣味驱动创新力，塑造出一个更美好、更鲜亮的未来。

随着不断的革新和扩展，色河马正逐步成為生活方式的引领者。无论是穿搭、居家、还是个人情感表达，都离不开那丰富的色彩记忆。品牌也不断探索新的表现形式，讓每个人都可以在色河马的世界中找到属于自己的一抹颜色。无论遇到什么样的挑战，它都坚信：色彩的力量能够驱动世界变得更美丽、更有趣。

在这片色彩的海洋里，讓我们一同期待和见证，色河馬带领我们开启的无限精彩和奇妙未来。只要保持一颗好奇心，每个人都能成為色彩的魔法师，用自己的生活绘制最绚丽的画卷。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 吴志森 摄

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