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天美传媒_“民间经典化”与“学院经典化”

| 来源:新浪财经8629
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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

网络文学能否被经典化?如果不能,道理何在?假如可以,它又是如何被经典化的?

在我的观察中,“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前,邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》,此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里,网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言,其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上,而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如,“核心快感机制(爽点)”一般不会成为传统文学的经典性要素,但若是打量网络文学,这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中,“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文,便成了网络文学经典的代表性作品。

然而,几年之后,黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出,网络文学是一种虚拟的社区性文学,却很难称其为封闭的文本,因为除了那个主文本之外,还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻,并引批评家吴过的说法道:“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里,自娱自乐地唱卡拉OK,在BBS上发帖子,是再正常不过的事,唱得好,有人吆喝几嗓子,拍几下巴掌;唱得不好,有人拍砖。”如此一来,“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物,“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点,青年学者王玉玊撰文商榷:“从古至今,任何文学作品都具有双重属性,既是即时的、流动的文学事件,也是持存的、固态的文学文本,网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前,黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调:“从社区性而不是经典性出发理解网络文学,意味着文学观念的转变。经典强调的是意义,是符号的阐释,而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的,也能给人带来许多启发。但恕我直言,当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时,他或许已剑走偏锋,让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关,但它首先依然是文学。既然是文学,如果我们不在“文学性”上做文章,却只在“媒介性”上找答案,那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素,其中前两种要素——文学作品的艺术价值,文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上,只要我们涉及文学经典化问题,无论是传统的印刷文学还是网络文学,这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是,由于网络文学与印刷文学不同,所以考虑其社区性而不考虑其经典性,就成了题中应有之义。但实际情况很可能是,当我们谈论某部网文时,我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本,那些次生文本(互动、讨论)尽管也参与了网文的生产,但随着网文的竣工,它们也就完成了使命,并淡出人们视野。最终,我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西,同时,某网文以后要想流传下去,也依然只能靠这些东西行走江湖,那么,谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性(艺术价值),却是可以见仁见智的。也就是说,在此层面上,我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别,其评判尺度也就有所不同。比如,在面对传统文学时,语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度(汪曾祺说过“写小说就是写语言”,道理或许就在这里)。但是谈及网络文学,语言很可能已退居文学性的次要位置,取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题,而是真问题,那么,接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来,无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学,还是以互联网为存在空间的网络文学,它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然,它们最终能否修成正果,主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前,赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”,认为它们是两条道上跑的车,走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学,此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说,“批评性经典重估,实是比较、比较、再比较,是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典,则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的,“因此,群选的经典更新,实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出,《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持,却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今,则是“民间经典化”的功劳。这就是说,它能被无数读者追捧,只能意味着是另辟蹊径,走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样,网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上,邵燕君的判断尤其到位:“任何时代的大众经典都是时代共推的结果,网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的,日夜相随地陪伴出来的,群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说,网络文学因其与生俱来的民间性,原本是不登大雅之堂的,也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此,读者也就成了他们的衣食父母,同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界,我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血,体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是,当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时,学院派人士,亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢?关于这一问题,我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来,尽管“在文学研究者入场之前,网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”,但研究者的介入依然是必要的,因为“相比于粉丝,专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野,对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉,应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过,或许是囿于她本人的网文研究者身份,说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌,所以她的表述留下了一些空白。这样,我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中,“民间经典化”虽然生机勃勃,但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉,把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中,经典“发现人”往往由学院派人士充当,但网络文学其实已无须“发现”,因为在学院派人士入场之前,它们已被无数网友点击阅读,投票推选,从而走完了“发现”的程序。而这时候,研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能,对已经“发现”的作品进一步“确认”,并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说,无论是搞网络文学年度排行榜,编选《中国年度网络文学》,还是出版《网络文学经典解读》之类的著作,其实都是“确认”之策,是“扶上马,送一程”之举。也就是说,虽然网络文学已被“民间经典化”过手,但它依然有可能不大牢靠,而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台,也就不必心虚气短,而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰:在传统文学中,经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言,网络文学诞生还不到三十年,如果我们现在急于宣布某些网文已是经典,会不会显得有些迫不及待?这一问题也很有意思,值得继续深入探讨。

天美传媒:不止于视界,更在于心界

在这个信息爆炸、视觉消费日益成为主流的时代,一家名為“天美传媒”的名字,正以一种独特而强大的力量,在数字内容创作的星空中冉冉升起。它不仅仅是一家传媒公司,更是一个集结了无数创意火花、汇聚了尖端科技、承载着无数梦想的数字艺术殿堂。天美传媒,以其对视觉语言的深刻理解和对技术前沿的敏锐洞察,正在重新定义我们与数字世界的互动方式,为用户带来前所未有的视听盛宴,也为整个数字娱乐产业注入了新的生命力。

一、匠心独运:技术与艺術的完美融合

天美传媒的成功,绝非偶然。它的核心竞争力,在于将冰冷的技术与鲜活的艺术进行深度融合,激发出令人惊叹的化学反应。在视觉特效(VFX)领域,天美传媒拥有一支世界級的技術团队,他们精通三维建模、粒子系统、流体模拟、动态捕捉等各项核心技术,能够将想象中的奇幻世界具象化,为电影、电视剧、广告等作品增添无与伦比的视觉冲击力。

从宏伟壮丽的史诗级战争场面,到细腻入微的生物毛发纹理,再到令人屏息的科幻场景,天美传媒的特效团队总能以令人难以置信的精度和艺术感,将导演的每一个创意变為现实。

但天美传媒的野心不止于此。他们深知,纯粹的技术堆砌无法打动人心,唯有注入深厚的艺术情感,才能创造出真正触动灵魂的作品。因此,天美传媒特别注重培养和引进具有艺术背景的專业人才。他们与国内外顶尖的艺术家、设计师、导演紧密合作,从故事脚本的构思,到角色造型的设计,再到场景氛围的营造,每一个环节都充满了艺术的考量。

这种技术与艺术的“双核驱动”,使得天美传媒的作品不仅在视觉上令人震撼,在情感上也极具感染力,能够深深地吸引观众,并在他们心中留下长久的回响。

二、创新驱动:引领数字娱乐新浪潮

在飞速发展的数字時代,创新是企业生存和发展的命脉。天美传媒始终站在行業创新的最前沿,不断探索新的技術应用和内容形式。虚拟现实(VR)和增强现实(AR)技術,作为下一代人机交互的界面,正被天美传媒视为重要的发展方向。他们投入巨资研发VR/AR内容,力图打破物理空间的限制,为用户构建一个沉浸式的、充满无限可能的虚拟世界。

无论是逼真的虚拟旅游体验,还是互动性极强的VR游戏,亦或是应用于教育、医疗等领域的VR解决方案,天美传媒都在积极布局,试图通过前沿科技,拓展人类体验的边界。

除了VR/AR,游戏动画领域也是天美传媒大展拳脚的舞臺。作為中国游戏產業的重要参与者,天美传媒在游戏美术、CG动画制作方面拥有深厚的积累。他们能够为游戏开发商提供从概念设计到最终成品的全流程服务,打造出无论是畫面表现还是叙事深度都堪称顶级的游戏CG。

這些精美的CG动画,不仅是游戏宣传的重要素材,更是天美传媒技术实力和藝术水准的直接体现,为无数玩家带来了视觉上的极致享受,也成功地吸引了更多用户加入到游戏的世界中。

三、沉浸体验:打造全方位感官盛宴

天美传媒深谙“用户为王”的道理,一切工作的出发点都是為了给用户带来最优质的体验。他们不仅仅满足于静态画面的呈现,更致力于构建全方位、多层次的沉浸式体验。这体现在他们对声音设计的重视。无论是震撼人心的电影配乐,还是游戏中逼真的环境音效,抑或是VR体验中细致入微的空间音频,天美传媒都力求做到极致,通过听觉的引导,進一步强化视觉的冲击力,让用户完全沉浸在内容所构建的世界中。

天美传媒也在积极探索互动内容的可能性。他们相信,未来的数字内容不应是单向的灌输,而应是用户与内容之间生动的对话。因此,他们開发了许多具有高度互动性的VR游戏和AR应用,讓用户能够真正参与到内容之中,成為故事的一部分,而非仅仅是旁观者。这种从“观看”到“体验”的转变,是天美传媒对数字娱乐未来形态的深刻理解,也是他们为用户精心打造的感官盛宴。

(未完待续,请看Part2)

天美传媒:不止于输出,更在于赋能

如果说Part1描绘了天美传媒在技术、艺術和用户体验上的卓越成就,那么Part2将深入探讨天美传媒在行业赋能、人才培养以及其背后所蕴含的深远意义。天美传媒的影响力,早已超越了单纯的内容生產者,它正成为数字时代一股不可忽视的赋能力量,驱动着整个生态的进步与發展。

四、赋能产业:连接创意与商业的桥梁

在数字经济時代,内容创作与商业价值的連接至关重要。天美传媒凭借其强大的内容生产能力和前沿的技术实力,成为了连接创意与商業的坚实桥梁。他们為众多企业提供了定制化的数字营销解决方案,通过极具创意的短视频、VR/AR互动广告、以及沉浸式的品牌体验活动,帮助品牌在竞争激烈的市场中脱颖而出,与消费者建立更深层次的连接。

例如,在某次与知名汽车品牌的合作中,天美传媒利用VR技术打造了一个虚拟试驾体验。消费者无需前往实體展厅,只需戴上VR头显,就能在逼真的虚拟环境中,360度无死角地欣赏車辆外观,甚至可以“坐”进车内,感受内饰的质感,并进行模拟驾驶。这种新颖的互动体验,不仅极大地提升了用户參与度,也显著提高了品牌的关注度和潜在客户的转化率。

天美传媒通过将前沿技术与商业需求巧妙结合,为传统行业注入了数字化的新活力。

在电影与游戏领域,天美传媒也扮演着重要的赋能角色。他们与众多优秀的影视制作公司和游戏开发商合作,提供从前期概念设计、模型制作到后期特效渲染的全方位支持。这种专业化的服务,能够帮助项目方降低制作成本,缩短开發周期,同時保证作品的最高品质。天美传媒的加入,使得更多充满创意的项目得以实现,也为中国数字内容产业的整体水平提升做出了贡献。

五、育才兴業:梦想启航的摇篮

任何伟大事业的背后,都离不開人才的支撑。天美传媒深知这一点,因此,他们不仅是内容的创作者,更是梦想启航的摇篮。公司内部建立了完善的人才培养体系,通过内部培训、导师制度、以及与高校的合作,不断發掘和培养具有潜力的年轻创作者。他们鼓励員工大胆尝试,勇于创新,为他们提供广阔的发展平台和充足的资源支持。

在天美传媒,你会看到一群充满激情、才华横溢的年轻人,他们将对艺术的热愛、对技术的追求,以及对未来的无限憧憬,倾注到每一个项目中。在這里,他们能够接触到最前沿的技术,学习到最先进的创作理念,与行业内的顶尖人才交流碰撞。这种开放、包容、鼓励创新的企業文化,吸引了无数怀揣梦想的年轻人加入,也为天美传媒源源不断地输送着新鲜血液和创新活力。

更重要的是,天美传媒不仅仅局限于内部培养,他们还积极与国内外各大艺术院校、技术学院建立合作关系,通过联合办学、实习项目、举办行業大赛等多种形式,为行業输送更多优秀人才。他们相信,只有整个行业的繁荣,才能真正推动数字艺術向前发展。天美传媒愿意成为那个“赋能者”,帮助更多有志于投身数字内容创作领域的年轻人,找到实现梦想的路径。

六、未来展望:不止于数字,更在于人文

站在新的历史起点上,天美传媒对未来有着更加宏伟的构想。他们不仅将继续深耕视觉特效、VR/AR、游戏动畫等核心领域,更将积极探索人工智能(AI)在内容创作中的应用,力求利用AI技术提升创作效率,并催生出全新的内容形态。天美传媒也将更加关注内容的“人文关怀”和社会价值,致力于创作出更多具有深刻思想内涵、能够引发社会共鸣的优秀作品。

他们希望,通过天美传媒创造的数字世界,能够不仅仅带给人们视听上的愉悦,更能传递积极的价值观,激发人们对生活的热爱,对未来的憧憬。让科技与艺术的光芒,不仅点亮我们的视界,更能温暖我们的心界,赋能每一个平凡的梦想,让它们在数字时代的舞臺上,闪耀出属于自己的独特光芒。

天美传媒,這个名字,已不仅仅代表着一家公司,它更是一种精神,一种对极致视听的追求,一种对创新边界的探索,一种对梦想赋能的承诺。我们有理由相信,在不久的将来,天美传媒必将继续书写数字艺術的新篇章,為世界带来更多惊喜与感动。

(作者:赵勇,系北京师范大学文学院教授)

图片来源:杭州网记者 周伟 摄

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(责编:李柱铭、 谢颖颖)

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