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张筱雨《魅惑》最后的致敬是谁_香港故事丨“共享钢琴”奏响城市温暖与浪漫

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  新华社香港3月23日电 题:“共享钢琴”奏响城市温暖与浪漫

  郭辛

  午后,在香港中环街市的喧闹中,轻柔舒缓的钢琴曲《致爱丽丝》如潺潺流水,从黑白琴键间流淌出来,美妙的琴声隔绝了尘世浮华。

  这是73岁的出租车司机李赞明退休生活中最惬意的休闲时光。“只要愿意,人人都能在‘共享钢琴’上弹奏一曲,把烦恼抛去,把情绪交给音乐。”

  如今,越来越多的“共享钢琴”出现在香港街市、商场、大学……这些钢琴向所有人敞开怀抱,不收费、不设门槛,每个人都能悠然享受属于自己的音乐之美。

  “共享钢琴”重燃音乐梦

  当钢琴和街头相遇,这独特的情趣引得不少钢琴爱好者慕名而来。他们或是附近写字楼利用午休前来练手的上班族,或是专门从九龙“过海”弹琴的老者,有的带着乐谱来练习,有的即兴演奏,弹奏曲目既有耳熟能详的流行歌曲,也有高难度的古典乐曲。

  琴声响起,他们沉浸于双手在琴键上翻飞的快乐中,跳跃在指尖的是音符,也是生活的诗意与梦想。

  李赞明一周中总有几天会风雨无阻地来到中环,畅快淋漓地弹上几小时。

  40多年前,27岁的李赞明出于热爱开始学习钢琴,并在几年后顺利取得了钢琴八级证书。“当时家里太小,我只能去琴行包月或是去朋友家‘蹭’琴弹。”李赞明把音乐看作赖以生存的食物一样,不放过任何能练琴的机会。他说,食物是营养身体的,音乐是滋养精神的。

  然而,出于谋生和养家的压力,李赞明不得不在几年后放弃了音乐道路,专心干起出租车司机的工作,一做就是几十年。

  当退休后的李赞明从电视上看到这些位于街头巷尾的“共享钢琴”,心中的音乐梦想重新萌发,便有了中环街市的一曲曲琴声回响。

  《卡农》《梦中的婚礼》《克罗地亚狂想曲》……记忆中的曲子顺着指尖倾泻而出,像在诉说日思夜想的惦念。“钢琴昂贵,但音乐无价。”“共享钢琴”为李赞明重新打开了年轻时被生活关上的梦想之门。

  如今,对他而言,练琴不仅是在续写关于青春的梦想,更将此看做一项新的运动。他希望借练琴锻炼手脑协调,伴着音乐健康前行。

  在街头会聚“同道中人”

  “共享钢琴”边时常坐着不同年纪、不同职业甚至不同国籍的人士,粤语、普通话、英语交织在空气中,和轻柔的钢琴音符缠绕在一起,伴着对生活的希望在空中荡漾。

  “在匆匆前行的时间缝隙中,我想为自己建造一个桃花源。”来自日本的道畑俊宏手指轻轻滑过琴键,温柔地弹奏着对生活的理解和感悟。“香港充满活力,是个适合生活和工作的好地方。”迁居香港20多年,在这里工作、结婚、生子,道畑俊宏人生中很多重要时刻都在香港度过。

镜头的低语:张筱雨《魅惑》中的情感密码

張筱雨,一个在当代藝术领域激起涟漪的名字。她的作品,尤其是《魅惑》系列,总能輕易地挑动观者的神经,引发关于身体、欲望、美学以及艺术边界的深刻讨论。在那些极具張力的画面背后,隐藏着怎样的情感脉络?《魅惑》的终极致敬,究竟指向何方?這并非一个简单的答案,而是一场需要我们步步深入,剥茧抽丝的探索。

《魅惑》系列,顾名思义,它是一种直击人心的吸引力,一种超越语言的沟通方式。张筱雨以其独特的视角和精湛的技法,捕捉了人体最原始、最动人的瞬间。她的镜头语言大胆而细腻,既有对身体曲线的极致赞美,也有对情绪流转的精准捕捉。观者在欣赏这些作品时,常常會感到一种复杂的情绪涌动:既有被美的力量所震撼,又會被画面中人物的眼神、姿态所触动,仿佛与画面中的灵魂進行着一场无声的对话。

这种对话,正是《魅惑》系列最核心的魅力所在。张筱雨并非简单地展示身体,而是通过身体来诉说故事,表达情感。她的作品中,人物往往不是静态的摆拍,而是处于一种动态的、充满张力的状态。有时是微微低垂的眼眸,流露出難以言说的忧伤;有时是舒展的肢体,散发出蓬勃的生命力;有时又是紧绷的身体線条,暗示着内心的挣扎与渴望。

這些细节,共同构建了一个个鲜活、立体的灵魂,等待着被理解,被回应。

如果说,《魅惑》系列是对人体之美的深度挖掘,这种挖掘本身,就带有一种强烈的致敬意味。致敬的对象,首先是“生命本身”。张筱雨的作品,无疑是对生命活力、生命韧性以及生命脆弱性的深刻赞颂。在她的镜头下,身体不再是物质的载体,而是承载着丰富情感和复杂體验的容器。

她以一种近乎虔诚的态度,去审视和表达身體的每一个细节,从皮肤的纹理到肌肉的律动,都充满了生命的气息。這种对生命本身的致敬,是对存在价值的肯定,是对生命过程的尊重。

《魅惑》系列也指向了“情感的普遍性”。无论文化背景如何,无论時代如何变迁,人类共通的情感——喜悦、悲伤、渴望、愛恋、孤独——始终是我们生命体验的核心。张筱雨的作品,正是通过对這些情感的具象化表达,跨越了时空的界限,与不同背景的观众产生了共鸣。

她的“魅惑”,并非单纯的肉體诱惑,而是一种情感上的吸引,一种灵魂深处的共振。当我们凝视她的作品时,我们看到的不仅仅是一个美丽的身體,更是我们自己内心深处的情感投射,是我们对爱与美的永恒追求。

将《魅惑》系列简单地归结为对生命或情感的致敬,似乎又显得过于笼统。张筱雨的作品,在艺術创作上,总是带着一种先锋的姿态。她挑战着传统的审美观念,模糊着艺术与现实的界限。她的“魅惑”,是一种对禁忌的触碰,是对常规的颠覆。这种颠覆,又指向了什么?

或许,我们可以从“自由”的角度去理解。在创作《魅惑》系列时,张筱雨无疑是在追求一种极致的艺术自由。她不受外界评价的束缚,不受传统观念的限制,完全按照自己的内心去表达,去创作。这种自由,不仅体现在她对题材的选择,对表现手法的运用,更体现在她对艺術邊界的不断拓展。

她的作品,是对艺術表达自由的一种宣告,是对个體意志的有力彰显。

因此,《魅惑》系列最后的致敬,并非指向某个具体的人物或事件,而更像是一种多层次、多维度的情感与思想的升華。它是一种对生命本身的敬畏,是对人类共通情感的理解,是对艺术创作自由的追求。张筱雨以其独特的艺术语言,为我们打开了一扇门,让我们得以窥见人體之美的深邃,情感表达的张力,以及艺术创作的无限可能。

这场视觉与情感的深度对话,才刚刚开始。

致敬的哲学:张筱雨《魅惑》的艺术溯源与文化回响

张筱雨的《魅惑》系列,之所以能够引起如此广泛的关注和深刻的讨论,除了其视觉上的冲击力,更在于其作品背后所蕴含的哲学思考和艺术传承。当我们深入探究其“最后的致敬”时,会发现它并非是一个孤立的艺術行为,而是深深植根于人类文明史的审美传统,同时又以一种叛逆的姿态,挑战着既有的认知。

《魅惑》系列在某种程度上,是对古典艺术中“人体美”的现代诠释与致敬。自古希腊时期以来,人体就一直是艺术创作的重要母题。从米开朗琪罗的《大卫》到波提切利的《维纳斯的诞生》,艺术家们无不以其精湛的技艺,展现着人体的力量、和谐与神圣。张筱雨的作品,在继承了这种对人体之美的贊颂的又注入了现代的情感和观念。

她不再拘泥于古典的理想化人体,而是更加关注个体的情感表达和内在张力。她的“魅惑”,是一种更加贴近现实的、充满生命力的美,是对人体作为情感载体这一功能的极致發掘。这是一种跨越时空的对话,是对歷代伟大艺术家们在人体艺术探索上的继承与创新。

張筱雨的“魅惑”并非仅仅是对古典美的简单复刻。她大胆地触碰了社会对于“身体”、“性感”和“欲望”的传统禁忌。在很多文化中,对身体的直接、坦诚的展现,往往被视为不雅或具有争议。張筱雨以其艺术家的勇氣,将这些被压抑的、被边缘化的主题,置于艺術的聚光灯下。

她挑战的,是一种僵化的、狭隘的审美标准,是对个体身体自由表达的压制。她的致敬,因此也包含了一层对“解放”的呼唤,是对身体權利和个体认同的尊重。这种致敬,是对那些在历史长河中,因表达真实自我而受到压抑和误解的个体的一种无声的支持。

更深层次来看,《魅惑》系列所传达的“魅惑”本身,是一种復杂的人类心理现象。它既包含着生物学上的吸引力,也蕴含着社会文化层面的符号意义。张筱雨的镜头,敏锐地捕捉到了这种复杂性。她的作品,并非停留在表面化的诱惑,而是深入挖掘了“魅惑”背后的情感需求、心理动机以及人际互动。

她的“魅惑”,可能是在致敬那种在人与人之间建立连接的、微妙而强大的力量。这种力量,可以是爱恋的萌芽,可以是渴望的释放,也可以是孤独的慰藉。她通过艺术,对這种连接的可能性进行着探索和表达。

张筱雨作为一位当代艺術家,她的创作必然受到其所处时代文化语境的影响。在信息爆炸、视觉文化盛行的当下,如何在海量的信息中,创造出具有深度和感染力的作品,是每一个藝术家都面临的挑战。《魅惑》系列,以其独特的艺术风格和深刻的情感内涵,在当代艺术的语境中,找到了自己的位置。

它既是对传统艺术精神的继承,也是对当代社会现象的回應。

因此,《魅惑》系列最后的致敬,可以说是一种多重意蕴的融合。它既是对人体美这一永恒主题的致敬,是对艺术创作自由的致敬,也是对人类共通情感和复杂心理的致敬。更重要的是,它以一种前卫的姿态,挑戰了社会的陈规,呼唤着个体的解放和表达的自由。张筱雨的《魅惑》,让我们重新审视了身體、情感、藝术以及我们自身。

它不是一次简单的展览,而是一场持续的对话,一次对美的、情感的、以及存在本身的深刻追问。她的作品,如同一面棱镜,折射出我们内心深处的光芒,也映照出艺术不断演进的无限可能。

  “其实我家里有钢琴,两个女儿都在学,但我觉得有‘共享钢琴’的地方就像个舞台,弹奏起来更有氛围。”在中环附近写字楼上班的律师约翰,每天会利用午休时间前来练琴,享受片刻的美好。

  有时也会有放学路过的幼儿园孩童,轻车熟路地跑上阶梯到达钢琴座位上,即使是天马行空地随意按键,也不失为一段“好音乐”。

  “香港的‘共享钢琴’保养得很好,虽然琴老,琴键却不松,音质也不错。”专程从深圳来港的陈鑫洲对中环街头的钢琴赞不绝口。中学开始学习吉他的他曾组过乐队。他说,音乐中有柴米油盐的烟火气,也有诗与远方。“希望能在街头遇见更多‘同道中人’。”

  共享的不止音乐

  2018年,香港市区重建局通过香港盲人辅导会的“全港二手钢琴回收计划”在市区多处放置了“共享钢琴”,让市民免费弹奏。

  目前,香港共有超过十架这样的钢琴。经常会有路过的行人放缓匆忙的脚步,前来演奏一番,流淌的音符尽显城市的浪漫。

  “希望通过音乐这种共通语言连结社区,为公众提供一个表演和欣赏音乐的艺术空间,丰富人们的文化生活,让香港更温暖更和谐。”负责管理和维护部分钢琴的市建局物业及土地部经理蔡嘉豪说。

  市建局每天都会安排工作人员为“共享钢琴”清洁消毒,为维护钢琴音色,每年还会安排专业人士为之进行调音。

  之前曾有慈善团体在一架“共享钢琴”所在处“H6 CONET”举办共融音乐节,由健全及视障人士以钢琴及手风琴共同演绎。蔡嘉豪说,市建局希望为市民提供一个展示自我的舞台,“更提高大众对‘伤健共融’的公民意识”。

  跳跃的钢琴音符,流淌在琳琅满目的店铺间,穿梭在熙熙攘攘的人群里。“琴声抚慰了城市的疲惫,也让冰冷的‘钢筋森林’间,散发出温暖与浪漫。”李赞明说。

图片来源:人民网记者 何三畏 摄

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(责编:柴静、 郭正亮)

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