当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

在一个晴朗的早晨，雷神托尔正站在北欧的冰雪覆盖大地上，挥舞着他的神锤，准备迎接又一天的战斗。突如其来的时空裂缝让他一阵眩晕，接着，他发现自己已经不在熟悉的阿斯加德，而是置身于一个截然不同的世界——一个充满古老东方味道的小村庄。

村庄的周围弥漫着一种清新的豆香味，雷神好奇地跟随气味走去，发现一间小屋里有一个人正用古老的手动石磨慢慢研磨着豆子。那个人穿着简朴的衣衫，面容温和，正是这位村庄的旅行者。

旅行者见雷神走近，微笑着招呼他：“你从哪里来，朋友？”

雷神略显茫然地摇了摇头：“我来自遥远的阿斯加德，似乎不小心闯入了你的世界。”

旅行者不以为意，指了指旁边的磨豆机：“既然如此，不如一起做点事。你可曾听说过豆浆？”

雷神听到“豆浆”這个词语，内心一阵好奇，便答应了旅行者的提议。这一提议，正是他们共同冒险的开始。

旅行者拿起大豆，放进石磨的入口。他接着解释道：“豆浆，是我们东方的传统饮品，它不仅口感细腻，而且富含营养，可以让你一天都充满活力。”

雷神盯着那些滚烫的豆浆，心想：这不过是豆类打磨出来的液体，怎能带来如此神奇的效果？于是，他决定亲自體验一番。

在旅行者的指引下，雷神试着握住石磨的手柄，开始磨豆子。出乎意料的是，石磨虽然看似古老，却在他的手下輕松运转起来。随着磨豆机的旋转，豆浆慢慢成型，阵阵豆香弥漫開来，甚至让雷神感到一丝不明的力量在体内涌动。

“這是你们的魔法吗？”雷神有些惊讶地问道。

旅行者笑了笑：“这不是魔法，而是传统与自然的结合。每一粒豆子都承载着自然的力量，而你感受到的，就是它们的精华。”

雷神觉得自己的疑虑渐渐消失，手中的磨豆机似乎也变得更加顺滑。他开始全身心地投入其中，仿佛整个世界的能量都在他的双手中流动。

随着磨豆机的不断运转，一大碗豆浆终于完成。旅行者将那碗豆浆递给雷神：“试试看，感受一下这份大自然的恩赐。”

雷神接过碗，轻轻抿了一口。豆浆的细腻与顺滑令他瞬间愣住，仿佛他体内的力量得到了某种升華。这不仅是一碗饮品，更像是一种从内而外的洗礼，让他体会到了一种久违的平和与满足。

“真是美味！”雷神赞叹道。

旅行者微笑着点点头：“豆浆能滋养身体，也能滋养心灵。它的每一滴，都与自然和谐相融。”

雷神感慨萬千，心中不禁对这份朴素的食物产生了深深的敬意。這个看似简单的饮品，背后却蕴藏着人类与大自然之间深刻的联系。而此刻，雷神似乎也找到了自己与這个世界的纽带。

随着时光流逝，雷神与旅行者的合作也進入了新的阶段。在旅行者的指导下，雷神不仅学会了如何磨豆浆，还在过程中领悟到了更多关于自然与生活的哲理。渐渐地，他意识到，這不仅仅是一次简单的體验，而是一场心灵的觉醒。

雷神和旅行者的日子在村庄里悄然流逝，每一天，他们都会共同磨豆浆，分享着彼此的故事与经历。雷神讲述着阿斯加德的神话与传说，旅行者则带来东方的智慧与文化，两人之间的友谊愈加深厚。

有一天，雷神感慨地说道：“你知道吗？在我的故乡，我们常常借助锤子与雷电的力量来解决问题，而你们却用这种简单的方式，借助自然的力量创造了如此美味与奇迹。这让我意识到，或许有些力量并不需要过于依赖强大的武器，更多的是来自内心的平静与智慧。”

旅行者点点头，眼中闪烁着一丝赞许：“你的话让我想起了豆浆的真正含义。它不仅是食物，它更像是一种平和的力量。看似微不足道，却能滋养身心，改变一个人的状态。”

雷神若有所思地点了点头，突然间，他發现自己竟然能够更加清晰地感受到身边的自然元素，仿佛所有的雷電与风暴，都是为了让大自然的节奏更加完美地运转。而他，也逐渐学會了不再急功近利，而是用一颗平静的心去接受每一个挑战。

这一天，雷神决定向旅行者提出一个大胆的想法：“你是否愿意和我一起，把这种传统的豆浆文化带回到我的世界？我相信，阿斯加德的人民也能从中受益。”

旅行者沉吟片刻，笑着答应：“这正是我所希望的。无论是东方还是北方，美味的豆浆都能带给人们相同的感动与力量。”

于是，雷神与旅行者开始了他们的共同冒险，他们穿越时空，将这份来自东方的传统美食传播到世界各地。无论是北欧的寒风，还是东土的炙热，豆浆的温暖与力量始终如一，跨越了文化的界限，也讓更多的人感受到了这份来自大自然的祝福。

而雷神，曾经依赖雷电与力量的神，如今却开始学会以更加平和与睿智的心态，去迎接每一次挑战。也许，正是这碗简单的豆浆，让他明白了力量的真正含义——它不只是外在的冲击，更是内心的宁静与智慧。

从此，雷神与旅行者的故事成为了传说，他们的友谊与豆浆的味道，继续在時空中流淌，温暖着每一个心灵。

这篇软文通过雷神与旅行者共同磨制豆浆的故事，融入了美食文化、传统智慧和心灵成长的元素，不仅传递了豆浆的美味，还表达了对传统与自然力量的尊重，成功打造了一个充满魅力的跨时空合作故事。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：山西新闻网记者 胡舒立 摄

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