当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

“1024你懂得”——一个简单的数字组合，却承载着千万互联网青年的共同记忆。这串数字最早源于互联网程序员、技术爱好者之间的暗号，用来表达一种默契和心照不宣的情感。随着时间推移，它逐渐蜕变成一份特别的情感符号，代表着对青春、技术、梦想的共同理解，也成为了许多人内心深藏的柔软角落的标记。

在那个没有智能手机、没有社交媒体的年代，网络空间是一个神秘而又温暖的天地。每当午夜时分，敲击键盘的“噼里啪啦”聲成为年轻人最熟悉的伴奏。日复一日的代码、讨论、等待，渐渐将一群志同道合的少年连接在一起。就在某个夜晚，一段代码、一句留言，一个“1024”，就像是一把开启彼此心门的钥匙，让人瞬间觉得不再孤单。

“1024”最初的出现，是程序员之间在工作中编写的一个暗语。它代表着“我懂你的意思”、“我理解你的心情”。在那些紧張的调试和项目攻坚的日子里，一个简单的数字，仿佛点燃了彼此之间的默契。有人说：“1024”，就像是一句无声的安慰，默默诉说着：我在这里，陪你走每个难关。

這种懂得，不需要多余的言语，只靠一个数字，就能感受到那份深厚的情谊。

随着岁月流转，“1024”逐渐超越了技術的范畴，成為年轻人之间的情感符号。它被赋予了更多的意味——青春的记忆、团结的象征、梦想的启程。每年的10月24日，仿佛成為了一场无聲的节日，彼此用这串数字表达warmth，祝福彼此在未来的日子里勇敢前行。

那些在网络上擦出火花的友情和爱情，也因為“1024”而变得更加深厚。

也许，今天很多人都已不是最初的程序员，也许生活变得更加繁忙，但“1024”依然在心底暗暗闪烁。它像一颗定心丸，提醒我们：无论走到哪里，无论身处何方，心底那份对青春的怀念和对梦想的坚持，始终没有变。就像最初的识别码一样，这份默契就藏在每个懂得的人心中，静静等待着下一次的共鸣。

在这个快速变化的时代，数字成为了一种新型的語言，一份尤其珍贵的记忆。每当有人在网络上留言“1024你懂得”，那一刻，无需多言，就讓心灵取得共振。是的，那些关于青春、热血、坚持和梦想的故事，就藏在这简单的一串数字里，用它来传递，似乎比千言万语更直接、更有温度。

“1024你懂得”不仅仅是一个梗，更是一份情感密码，一份跨越时间和空间的默契。它像极了一枚印章，盖在青春的记忆上，铭刻着我们的初心与坚持。即使岁月更替，记忆淡去，这个数字依然会在某个瞬间浮现，提醒我们——懂得的力量，就是这样简单却深刻。在以后的日子里，无论身在何方，遇到困难或是庆祝成功，都可以用這句话默默表达一份知己之意。

就拿我自己来说，每每想到“1024”，总会想起那些在深夜里相伴追梦的伙伴，想起我们共同经历的奋斗时光。它代表的不仅仅是代码，更是一段无形的纽带，将我们紧密相连，温暖彼此。在未来，无论互联网如何發展，数字的暗号依然会留下浓浓的情谊。它不仅仅是年少时的浪漫符号，更是一份始终存在于心中的坚持和信仰。

“1024你懂得”已不仅限于一段程序员之间的小秘密，它逐渐变成一种文化符号，被更广泛的年轻人所接受和传递。像所有经典的象征一样，它不仅體现出一种集體记忆，更是一种精神的传承。在这个快节奏、碎片化的时代，维系心灵共鸣变得尤为重要。

“1024”带给我们的，是一种关于理解、包容与坚持的美好情感。

在网络空间，这串数字似乎具有魔法般的力量。每当有人發出“1024你懂得”，就像是在说：我们彼此都懂得生活中的苦与甜，都懂得梦想的意义，都懂得远方的期待。这是一种无需言語的温暖，一种默契的共振，仿佛大家都在用心灵点燃希望，把孤单转化成力量。正是这样的一种共享，让无数网友在虚拟的世界中找到实际的归属感。

“懂得”二字，代表了理解与包容，这正是我们在这个社会中最为渴望的情感。无论是亲密的朋友、默契的合作伙伴，还是远在天涯的知己，“1024”都是彼此之间最隐秘最真挚的暗号。在这个符号的背后，藏着的是无声的支持、深深的信任。它让人在面对困难时，感受到不孤单，提醒自己不要轻易放弃那些宝贵的情感和梦想。

实际上，“1024”还象征着一种精神：坚持与不放弃。每年的10月24日，人们用这串数字做纪念，不仅是在庆祝互联网的发展，更是在庆祝那份属于年轻一代的执着与勇气。有时候，青春的记忆就藏在这样的细节里，简单而纯粹。它鼓励着我们去拥抱变化，把握当下，无论未来会走到哪里，都不要忘记初衷。

随着中国互联网的崛起，“1024”也成为一种文化符号，被融入到各种文创產品和公共记忆中。从T恤到明信片，从社交平台的心情标签到线下的青年集会，它逐渐超越了数字的范畴，成为一种年轻人的精神标志。有人说：“每个懂得“1024”的人，都有一段不为人知的故事。

”這故事或许是追梦的脚步，亦或是青春的輕狂，又或是成长的追问。

值得一提的是，“1024”也经历了时代的洗礼。在互联网由单纯的技术交流逐渐走向商业化、娱乐化的今天，這个数字的意义也在不断演变。它依然代表着“理解”的那份纯粹，也在某种程度上成为了时代精神的隐喻——不忘初心，继续前行。或许，未来的某一天，“1024”将会被赋予更多新年的意义，但那份关于理解和陪伴的温暖，永远不会变。

或许我们都该为“1024你懂得”喝彩。这串数字连接的不仅是岁月，更是一份永不褪色的青春记忆和情感纽带。在不断变化的世界里，懂得相互理解和支持，或许才是我们最宝贵的财富。讓我们在这个特殊的日子，通过“1024”，再次彼此问候：“你懂得。”这份简单的暗语，就是最深沉的情感共振，属于每一个用心去感受的人。

生命因懂得而美丽，青春因记忆而永恒。讓“1024”成为我们心底不灭的灯火，照亮未来每一个温暖的瞬间。

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：华商网记者 吴志森 摄

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