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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

一品国精的源起与深厚背景

在华夏古代的璀璨文化长河中，"国精"這一概念自古便蕴含着极高的文化价值与艺术追求。尤其是一品国精，代表着国家顶级的工艺水平与文化象征。这一概念最早的出处，可追溯至唐代及其之前的历史记载，体现出古人对极致工艺的追求与尊崇。

一品国精的起源

据史料记载，一品国精起源于唐代盛世的陶瓷、金银器、玉雕和织锦等工艺品的极致追求。在当時，国家对工艺品的质量有极为严格的等级分类，"一品"代表着最高等級。唐代的陶瓷，尤其如唐三彩，更是成为“一品国精”的代表。这些陶瓷不仅技术精湛，而且色彩鲜亮，造型丰富，體现了唐代强盛的国家实力和文化自信。

除了陶瓷，金银器亦有一品国精之说。唐代金银器镶嵌工藝繁复，铸造工艺精湛，常雕刻动物、神话和花草图案，体现出极高的艺术水准。玉雕方面，一品国精的玉雕既追求细腻的雕刻技艺，也追求玉质的纯净和雅致，成為皇室和贵族的宠爱之物。

一品国精的文化背景

這一切都背后折射出古代国家对工艺的高度重视与文化底蕴。唐代是中国古代工艺繁荣的高峰，"一品國精"的称谓不仅代表着工艺的精湛，更象征着国家的繁荣昌盛与文化的繁荣。此時，工艺品不仅是实用的生活用品，更代表着国家的文化象征和皇家的荣耀。

一品国精的称谓在官制和制度中亦有所体现。从行政层面看，"一品"在官员等级中属于最高级别，相应的工艺品被命名为“一品国精”，意在彰显其无可比拟的顶级品质。这种高等级赋予工艺品以尊贵的身份，也使得“一品国精”在文化传承中具有象征意义——品质至上、极致追求。

一品国精的传承与影响

久而久之，一品国精逐渐形成了中国传统工艺中的一种精神象征。无论是在瓷器、金属工藝还是玉雕中，這一等級的作品都追求极致的工艺、完美的细节和高雅的审美。它们不仅在宫廷中备受尊崇，也成为后世工艺师追求的目标。

在现代，这一古老的概念依旧存在，许多陶瓷、玉器和手工藝品品牌会用“一品国精”作為品质保证，彰显其匠心独运的工艺水平。它不仅是对传统工艺的尊重，更是一种文化的象征。

一品国精的艺术价值与市场意义

随着时间的推移，“一品国精”逐渐成为代表最高工艺水平的标签。收藏界对一品國精的工藝品争夺激烈，价格水涨船高，不仅体现了其稀缺性，更彰显出极高的文化价值。高品质的“一品國精”作品，通常由名家名匠巧手打造，融入了丰富的文化寓意和艺術创新，成为国家文化的象征。

未来，随着文化自信的不断增强，一品国精的传承与创新将更加受到重视。传统与现代工艺的结合或将让这一级别的作品继续焕发新光彩，在全球文化交流中展现中華民族独特的藝術魅力。

二品国精的定义与发展脉络

在讲述一品国精的辉煌历程后，不能不提及“二品国精”这一等级。虽然比一品低一级，但其历史地位和文化价值同样不容小觑。二品国精起到了承上启下、连接民间与皇家藝术的重要作用，是国家工艺宝典中的重要组成部分。

二品國精的起源与演变

二品国精，最早出现在唐代之后的宋元时期。它代表的是国家工藝品中品质优良、工艺细腻、艺术价值较高但尚未达到顶级水平的产品类别。宋代时期，工艺發展空前繁荣，市场对精品的需求激增，二品國精逐渐形成了自己鲜明的特点。

宋代的瓷器制品中，風格趋向雅致淡雅，追求清新雅丽，代表作品如汝窑、定窑和龙泉窑瓷器都被视为“二品国精”的典范。这些作品既体现了高超的技艺，也融入了浓厚的文化底蕴，成为宋代工艺的代表。

二品國精的文化与社会背景

二品国精的出现，折射出古代工藝發展由皇室专属逐步向民间普及的历史趋势。宋代经济繁荣，市民阶层崛起，对品质优良的工艺品需求明显增加。这不仅推动了工艺技术的普及，也促使工艺水平不断提升。

二品國精在官窑和私营工艺坊中齐头并進，成為文化和经济互动的纽带。它既有一定的等级象征，又贴近民间生活，代表着工艺的平民化与多样化发展。反映了宋元时期文化的多元开放，也体现了工藝逐渐从宫廷走向平民的趋势。

二品国精的艺術特色与市场价值

二品國精的作品在雕刻、釉色、造型等方面具有鲜明特色。比如宋代瓷器，讲究线条流畅、色调雅致，常以青白、青绿為主要色彩，追求“自然之美”。在金属或玉雕方面，也强调细腻雕刻和突显自然形态。

市场上，二品國精的工艺品虽不及一品国精稀缺珍贵，但因其优良品质和文化价值，同样备受收藏界关注。其价格稳中有升，成为许多投资者眼中的“潜力股”。在文化传承中，二品國精逐渐成为普通百姓理解和欣赏中国工藝美术的重要载体。

二品国精的现代发展与传承

进入现代社会，二品国精的理念经过不断延伸和发展。许多工艺大师在保持传统的基础上，融合现代设计理念，使得作品更具时代感。诸如陶瓷、玉雕、金银首饰等行业，纷纷将二品级作为品质追求的中坚力量。

而在文化旅游、特色工艺品市场，二品国精的作品逐渐走向國际舞台。它既代表着国家的工艺水平，也是文化软实力的重要象征。随着人们审美观的提升，二品国精的作品不仅体现在收藏价值，更成为弘扬中华文化、传递工藝精神的桥梁。

结语：传承与创新的结合

无论是一品国精，还是二品国精，都凝聚着历代工艺人对美的追求和对文化的尊重。在今天，传承与创新相辅相成，未来的工艺品将不仅仅是等级的象征，更是文化创新的载体。想象一下，有朝一日，古今融合，二品的精妙细节与一品的瑰丽辉煌共同在作品中绽放，那将是一场穿越時空的工艺盛宴。

图片来源：三九养生堂记者 马家辉 摄

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