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生活中的玛丽门外丢垃圾被拖进家_让文学紧紧拥抱现实生活

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文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。

门外丢垃圾的一个习惯,竟成了玛丽家庭的“闹剧”源头

在我们日常生活中,似乎很多看似微不足道的小事,却隐藏着巨大的潜力——既可能讓生活变得更美好,也可能带来意想不到的麻烦。玛丽是一个普通家庭的妻子,也是两个孩子的母亲。她热爱生活,喜欢整洁有序的家庭环境,但某个细节上的习惯,却讓她的日常陷入了意想不到的“风暴”之中。

事情的起因很简单——玛丽每天都习惯在门外扔垃圾,将生活垃圾堆在门口的小垃圾桶里,方便第二天统一处理。可你知道,習惯一旦养成,往往就会变成一种习惯性的反应。一天,玛丽刚把垃圾扔出去,心情不错,没想到塑料袋中夹着一张快要过期的促销券,正被一阵风刮得东倒西歪。

而更令人意想不到的是,那天刮风的突然变强,一阵猛风竟将門外的塑料袋直接卷起,像一只風中漂泊的小船,被“冲”进了门。

起初,玛丽还以為垃圾袋被风刮跑了,是因为放得太随意或太轻。她只觉得突然出现的这份“意外”,让她心情有点不快,但也不过如此。好景不長,第二天發生的事情,却彻底改变她的认知。她下班回到家门口,发现垃圾袋竟然出现在院子里,似乎有什么“神秘力量”在作祟。

更讓她吃惊的是,她发现垃圾袋被拖入家门口的院子里,似乎有人(或某种“力量”)在“操控”这场闹剧。这时,她的邻居李阿姨过来,笑着说:“玛丽啊,昨晚风真大,看来你的垃圾成了‘风的信使’啊!”玛丽一邊尴尬一边心生疑窦:是不是有什么不好的预兆?还是家里藏着未知的“秘密”?

渐渐地,她开始反思这个看似简单的垃圾事件,背后或许隐藏着更深的故事。也有人暗示,这可能是家庭成员没有共同维护生活环境的表现——比如说,大家对于垃圾分类不够用心,或者对家庭中某些责任缺乏共识。玛丽意识到,家庭生活中的每一个细节都关系到整體的和谐和幸福。

而这起“门外扔垃圾被拖进家”的事件,也引起了她的深刻反思。原来,忽视生活中的小细节,可能会带来不小的麻烦。从这个角度来说,它不只是一场简单的“垃圾風波”,更像是一次家庭管理的“提醒”。

于是,玛丽决定改变:她開始制定家庭垃圾分类规章,发动家人一起来维护家庭环境卫生。她还特意与孩子沟通,让他们意识到责任感的重要性。渐渐地,家里变得更加整洁有序,彼此的关系也更为和睦。

這场“风中垃圾”事件,似乎成为了家庭成员责任感和生活习惯变革的契机。它提醒我们,家庭中的繁杂琐事,都值得用心去经营。一点点的疏忽可能引发一波又一波的小“危機”,但只要我们有心,任何问题都可以迎刃而解。

玛丽还發现,家庭的和谐和成员的关心,需要从点滴细节做起。那天,她在整理家务时,忽然悟到:家就像一艘航船,船上的每一位成员都是舵手,要共同掌握方向。就像那个随风飘零的塑料袋,无声无息地告诉她——细节决定成败。

最终,玛丽用她的行动让這个平凡的家庭变得不再普通,从垃圾的风中启示了人们:生活中的点滴关乎幸福,细节决定家庭的命运。她相信,只要用心去对待这些细节,生活就会变得更加简单而美好。

从“垃圾被拖进家”到家庭幸福:玛丽的智慧启示

在经历了那场“门外垃圾被拖进家的闹剧”后,玛丽逐渐明白了一个道理:生活中的细节,就是家庭幸福的源泉。过去她常常认为,只要家庭整洁屋子干净,就能得到美满生活。殊不知,细节中的责任分担、习惯养成,更是家庭和谐的基石。这个事件让她意识到,家庭成员之间的沟通与合作,直接影响到家里的每一个角落。

玛丽开始借鉴一些家庭管理的理念,比如“责任轮换制”,讓每个家庭成员都参与到家务中来。比如,谁负责扔垃圾,谁负责分类,谁负责擦窗,逐步建立起责任感和归属感。她还搞起了“家庭合作日志”,每天记录家庭成员的任务完成情况,让每个人都能清楚自己的责任范围。

這样不但减少了混乱,也讓每个人都在生活中找到被需要的感觉。

与此她也開始反思自己的行为。作为家庭的“管理者”,她明白,示范和引导比单纯指责更有效。她自己也从一开始的小事做起,比如主动整理厨房、抽空和孩子聊天、和丈夫一起规划假期。这些细节淬炼出的责任感,让家庭氛围变得更加温馨。她还引入了“家庭团建時间”,比如每周全家一起做饭、散步、看电影,把日常生活变成一种仪式感。

更重要的是,玛丽发现,心理层面的沟通与理解也极其重要。那次“垃圾风波”后,她主动与家人谈起这件事,大家表达了各自的想法和担忧。儿子说,他觉得自己平時疏忽了家庭责任;丈夫坦言,自己也没注意到垃圾分类的重要性。这次坦诚的交流,使家庭成员彼此更加理解,也更愿意共同努力。

她还建议,家庭可以制定一些“生活细则”,比如垃圾要“分类投放”、洗衣要“按颜色处理”、厨房要“及時清理”。这些看似微不足道的规则,实际上提升了家庭成员的責任感,也让家庭生活更有序。

除了生活细节,玛丽也開始注重家庭文化的建设。她常说,“家庭如同一本书,每个人都在书写自己的章节。”她鼓励孩子们表达自我,理解父母的难处,彼此包容、支持。她还利用各种家庭聚会,强化家庭成员间的情感纽带,让爱成为家庭生活的主旋律。

这接二连三的改变,渐渐让玛丽的家庭变得更加坚韧和温暖。而那些曾经发生的“垃圾被拖进家”的“闹剧”,也成為了家庭成长的催化剂。生活中无数的小细节,虽然容易被忽视,但正是它们,串联起家庭的每一份爱与责任。

总结:这些细节,真的是家庭幸福的布料。细心呵护每一份责任,善待每一次沟通,家庭生活就能越来越美好。玛丽的故事,就是一面镜子,映照出我们每个人都能修炼的家庭智慧,让生活中的“小事”变成家庭“幸福链条”的坚固环节。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。

具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。

当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?

需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。

(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)

图片来源:国际在线记者 刘虎 摄

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(责编:闾丘露薇、 张宏民)

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