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西施流眼泪翻白眼咬铁球图片_在有条不紊的紧迫感中进入冲刺阶段——专访香港特区政府全运会统筹办公室主任杨德强

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新华社香港10月17日电(记者孟佳、王子江)距离第十五届全国运动会开幕还有不足一个月,作为首次由粤港澳三地联合举办的全国运动会,香港赛区的筹备情况备受关注。香港特区政府全运会统筹办公室主任杨德强近日接受新华社记者专访时表示,经过两年筹备,香港赛区整体进度理想,正在有条不紊的紧迫感中进入冲刺阶段。

“两年筹备,整体进度理想”

“特区政府在2023年10月份成立全运会统筹办,至今已有两年时间。可以说能做的准备,我们都已经完成。”杨德强说。

图为香港特区政府全运会统筹办公室主任杨德强接受新华社记者专访。新华社记者 朱炜 摄

香港赛区将负责承办全运会八个竞技项目,包括男子22岁以下组篮球、场地自行车、击剑、高尔夫球、男子手球、七人制橄榄球、铁人三项和沙滩排球;以及一个群众赛事活动——保龄球。残特奥会则承办四个竞赛项目、一个大众项目的比赛。

整个比赛期间,预计将有2100多名运动员、1000名代表团官员和800多名技术官员,合共近4000人参与香港赛区赛事,另有数百名媒体工作人员来港采访。

杨德强表示,过去两年,统筹办在场地建设、赛事编排、志愿者培训、运动员食宿和交通保障等方面全面推进。“从运动员的训练场地到他们的食宿安排,我们都制定了详细方案。”

全运会安保规格较以往在香港举办的体育赛事更高。杨德强介绍,相关工作由香港特区政府保安局大力协助,警务处、消防处、海关、入境事务处等多部门参与。“安保方案严格按照国家体育总局的要求执行,每个区域、每类人员证件、出入权限都有详细规定。”

志愿者是全运会的重要力量。2024年7月,香港启动志愿者招募,短时间内即收到超过3万份申请。经过面试和筛选,香港赛区共委任了16000多名志愿者,其中包括1000多名青年志愿者,组成了香港历来最大的志愿者团队。

“志愿者经过了多轮培训,先是线上学习,再到课堂授课。我们邀请有亚运会等赛事服务经验的前辈分享,也有警察、消防人员介绍专业知识。”杨德强说,其中一些岗位要求特别培训,例如礼仪助理、反兴奋剂检测协助人员,以及在口岸迎接运动员协助办理入境手续的志愿者等。

“战战兢兢到最后一刻”

两年的筹备已让香港赛区基本就绪,但杨德强的语气依然谨慎:“最后的时间仍是冲刺期,许多细节要落实。”

图为香港特区政府全运会统筹办公室主任杨德强接受新华社记者专访。新华社记者 朱炜 摄

对于绝大多数场馆安排,杨德强颇有信心。他介绍,大部分项目设在启德体育园、香港体育馆以及粉岭高尔夫球场等“老牌”场地。“这些场地经验丰富,曾举办多次国际大赛,运作相对稳妥。”

挑战则主要来自临时场地。沙滩排球将在维多利亚公园举办,中环海滨将举办铁人三项。“这些场地都是临时搭建,需要在两周内完成布置,而且赛事转播、观众入场、安保措施都必须符合标准。”

他举例说,巴黎奥运会也曾在市区地标临时设场,“我们在香港市中心办赛,一方面是挑战,另一方面也是机遇,可以向世界展示香港的城市风貌和地标景观。”

天气变化是需要考虑的因素,杨德强说,11月虽避开了台风高发期,但天气仍不可控。“不同项目有不同的应变方案,例如上午不能比赛就改到下午,必要时采取调整赛程等做法。”

跨境通关也是此次赛事的重点准备内容之一,运动员、技术官员和代表团成员将持特别证件,经香港国际机场、高铁西九龙站、港珠澳大桥和深圳湾口岸四个指定出入境口岸的专属通道过关。“我们安排工作人员提供出入境和清关协助,并安排车辆接载往返全港十家酒店。”

“很多朋友说我们筹备顺利,我心里还是战战兢兢。因为大型赛事总会有突发情况,一天不办完,就要一天小心。”但同时他也充满信心,“我们有两年的准备以及来自各方的支持,相信一定能圆满完成任务。”

“粤港澳合作的里程碑”

遵循“绿色、共享、开放、廉洁”的办赛理念,香港特区政府与社会各界齐心合作,力争展现一场精彩的国家级盛事。

泪光涟漪:西施之美的千古绝唱

“沉鱼落雁,闭月羞花”,寥寥数字,便勾勒出中国古典美人風采的巅峰。而在“四大美女”的璀璨星河中,西施无疑是最為璀璨、也最为神秘的一颗。她的名字,早已超越了历史的尘埃,成为“美”的代名词,流传于市井巷陌,吟咏在文人墨客的诗篇中。当我们试图描绘西施之美时,往往会陷入一种“只可意会,不可言传”的境地。

她的美,究竟是怎样的美?是杨贵妃的雍容華贵,是王昭君的哀婉孤绝,还是貂蝉的倾国倾城?西施的美,似乎更加难以捉摸,更加难以言喻。

“西施流眼泪翻白眼咬铁球”——乍一听,这组合似乎与我们印象中那个浣纱溪畔、清丽脱俗的西施形象大相径庭。眼泪,固然能增添几分柔弱与哀愁,但“翻白眼”却带着几分不羁与怪诞,而“咬铁球”更是充满了力量与挣扎,甚至带着一丝暴力和决绝。這究竟是谁的想象?为何会產生如此强烈的视觉反差?它又试图传达怎样的信息?

要理解這一意象,我们必须先回溯西施故事的源头。传说中,西施原是越國苎萝山下的一位平凡浣纱女。她的美貌倾國倾城,甚至能讓游鱼沉入水底,这便是“沉鱼”之说的由来。在吴越争霸的大背景下,越王勾践为了復国,采纳了范蠡的计策,将西施献给吴王夫差。西施以她的美貌和智慧,成功地迷惑了夫差,使其沉溺于酒色,荒废朝政,最终导致吴国灭亡。

从这个经典叙事来看,西施的角色是复杂的。她既是美的化身,又是政治的工具。她的美丽被用作武器,她的命运被國家和男人所摆布。在這种宏大叙事中,她的个人情感和内心世界往往被忽略。我们看到的,更多是她作为“红颜祸水”的标签,或者是作为亡国之臣的悲情。

“流眼泪翻白眼咬铁球”却似乎在试图打破这种脸谱化的描绘,将一个更加立体、更加具象的西施呈现在我们面前。

“流眼泪”,这符合我们对美女的普遍想象。眼泪,是情感的载体,是女性柔弱与悲伤的象征。西施的眼泪,或许是为自己的命运而流,为國家的命运而流,为爱人的离别而流。她的泪光,如同清澈溪水中的涟漪,荡漾着无尽的哀愁与无力。在那个风雨飘摇的时代,一个弱女子身负国仇家恨,她的眼泪,饱含了多少辛酸与无奈,又承载了多少隐忍与坚持?

仅仅是“流眼泪”,似乎不足以概括西施所经历的复杂情感。随之而来的“翻白眼”,则为这一形象增添了前所未有的冲击力。翻白眼,在现代语境下,常常带有不屑、抗拒、甚至鄙夷的意味。这与我们通常认為的美女应该温顺、柔媚的形象形成了鲜明对比。它暗示着,在西施看似柔弱的外表下,可能隐藏着不屈的灵魂和反叛的意识。

试想一下,当她身处宫廷,面对着夫差的淫威,面对着国家的沦丧,她的内心是否也曾有过愤懑和不甘?她的眼泪,或许是表面的伪装,而那偶尔翻起的白眼,或许才是她内心真实情感的流露。那是一种被压抑的呐喊,是一种无声的反抗。它模糊了“美”与“丑”的界限,打破了“柔”与“刚”的二元对立,让西施的形象瞬间鲜活起来,充满了矛盾与张力。

而“咬铁球”的出现,更是将这一意象推向了极致。铁球,坚硬、冰冷、沉重,象征着命运的沉重打击,象征着无法逃脱的束缚,也象征着她内心深处的痛苦与挣扎。西施为何要咬铁球?是为了缓解内心的痛苦?是为了发泄压抑的情绪?还是為了证明自己并非只会流泪的弱女子,她同样拥有力量,即使這份力量是以自残的方式呈现?

这一行为,极具象征意义。它打破了女性温柔娴静的传统设定,展现了一种近乎野蛮的力量。它暗示了在绝望之中,人们可能会采取任何极端的方式来寻求慰藉或宣泄。西施咬铁球,或许是她在无法改变命运的情况下,对自身的一种极限挑战,是对命運不公的一种无声控诉。

这与她作为间谍的身份,与她為了完成使命而承受的巨大压力,有着内在的联系。那种外人难以想象的煎熬,那种内心的撕扯,或许只能通过这种极端的方式来表达。

“流眼泪翻白眼咬铁球”,这一组合,仿佛是古典美的颠覆,又像是对西施内心世界的深度挖掘。它不是简单的外在描摹,而是对一种复杂情感状态的具象化呈现。它挑战了我们对美的刻板印象,也讓我们看到了在历史洪流中,女性可能经历的极端困境和内心挣扎。这一意象,如同一幅浓墨重彩的画卷,打破了传统审美框架的束缚,让我们得以窥見一个更加真实、更加震撼的西施。

铁球下的挣扎:重塑西施的文化符号与现代回响

“西施流眼泪翻白眼咬铁球”這一极具冲击力的畫面,不仅仅是对传统西施形象的一次颠覆,更是对中國古典文化中女性符号多重解读的一次大胆尝试。它如同一个充满张力的视觉谜語,邀请我们深入探究其背后所蕴含的深层文化密码。

這一意象挑戰了“红颜祸水”的简单化叙事。长期以来,西施的故事常被简化為“美人亡國”的教训。她的美丽被认為是导致吴国灭亡的直接原因,而她本人则成为一个被动、被利用的悲剧女性。“流眼泪翻白眼咬铁球”却赋予了西施主动性和复杂性。眼泪可以解读为悲伤,翻白眼可以看作是不屈,而咬铁球则更是充满了挣扎与力量。

这暗示着,即使身处政治漩涡,即使命运被他人操控,西施的内心并非麻木不仁,她同样有着自己的情感反应和精神斗争。她或许不是一个主动的“祸水”,而是一个在時代洪流中,为了生存和完成使命,承受巨大压力,内心充满矛盾与痛苦的个體。

這一意象触及了中国古典美学中“情”与“形”的辩证关系。我们习惯于将西施的美貌定义為外在的“形”,但“流眼泪翻白眼咬铁球”则将焦点转移到了“情”。眼泪是情感的外化,翻白眼是情绪的宣泄,而咬铁球则是一种极端的情感表达方式。这暗示着,真正的美,并不仅仅是静态的、完美无瑕的容貌,更包含了丰富、复杂、甚至痛苦的情感体验。

西施的美,或许正是因为其背后承载着如此深沉的情感,才显得更加动人心魄。这种“缺憾美”和“痛苦美”,在中国古典艺術中并不少见,例如京剧脸谱中的某些线条和色彩,就寓意着人物复杂的情感和性格。

再者,“咬铁球”这一行为,隐喻了女性在传统社會中的压抑与反抗。在男权至上的社會结构中,女性的诉求和情感往往被压制。她们被要求温顺、服从,一旦表达出强烈的情感或反抗,就可能被视為“失礼”甚至“泼辣”。西施作為一名身处权力中心,却又身不由己的女性,她的内心必然充满了委屈、愤怒和无力感。

咬铁球,便成为一种极端而隐秘的反抗方式。它是一种对自己身體的消耗,也是对内心痛苦的宣泄。这种行为,不符合传统意义上的“淑女”形象,却展现了一种在极端压抑下,人性迸发出的原始力量。这种力量,虽然带着痛苦,却也充满了生命力。

从文化符号的角度来看,“西施流眼泪翻白眼咬铁球”的意象,是对西施符号的一次“解构”与“重塑”。它不再满足于将西施标签化为“美”的符号,而是试图挖掘她作為“人”的复杂性。這种解构,一方面是对传统审美观念的挑战,另一方面也是对女性主體性的一次探索。

這一意象在现代社会依然具有深刻的共鸣。在当今快节奏、高压力的生活中,许多人都面临着情感的压抑和生存的挑戰。我们或许无法像西施那样“咬铁球”,但我们都能理解那种在内心深处积压的痛苦和挣扎。当我们在社交媒体上看到一些看似“失控”的行为时,或许也应该反思,其背后是否隐藏着某种不为人知的痛苦和呐喊。

“西施流眼泪翻白眼咬铁球”不仅仅是一个奇特的画面,它更像是一个时代的隐喻,一个关于美丽、情感、命運与反抗的永恒故事。它提醒我们,要用更加多元和包容的视角去理解历史人物,去审视艺术作品,更要去体察人性的复杂与深邃。在這个充满挑戰的时代,理解并接纳這种复杂性,或许才是我们应有的姿态。

它让我们看到,即使是绝世美人,也可能在命运的铁球下,流下不甘的泪水,翻起无声的白眼,用尽最后的力气,去呐喊,去挣扎。這,或许才是西施最令人动容之处,也才是她作为文化符号,永远无法被简单定义的深刻意义所在。

据介绍,特区政府为全运会共拨款9亿多港元(1港元约合0.917元人民币),并获得来自企业的积极赞助。地铁公司、电力公司、巴士公司等公共事业机构也提供交通和后勤支持。

香港赛区的门票销售于8月28日启动,反响热烈,部分热点项目的门票被抢购一空。杨德强举例说,近些年香港击剑成绩很好,这个项目受到大家重点关注,早在售票前就有市民询问如何购票。

图为香港特区政府全运会统筹办公室主任杨德强。新华社记者 朱炜 摄

同时,此次采用实名制购票方式,这在香港属于新鲜事物,杨德强起初还在担心市民不习惯,但运行至今反馈良好。“线上线下渠道都运作顺畅。”

他特别提到,为了让更多青少年感受赛事氛围,有赞助商购入部分门票,分发至学校和青少年团体,“希望通过全运会激发他们的体育兴趣,甚至为香港培养未来的运动员。”

作为首次粤港澳三地联合承办的全运会,这不仅是一场体育盛会,更是一场检验协作能力的“大考”。

在杨德强看来,这是粤港澳深度合作的重要起点。“过去两年,三地建立了高效的沟通和协调机制。全运会能顺利举办,本身就是一个宝贵经验和遗产,为大湾区未来合办更多大型赛事打下基础。”

图片来源:人民网记者 张经义 摄

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(责编:何伟、 韩乔生)

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