当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

　　青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖，湖水斑斓如翡翠，与周边地貌相映成趣，宛若人间仙境，吸引众多游客前来观赏。
　　樊瑞林摄（人民视觉）

　　“十四五”以来，我国着力完善现代旅游业体系，着力推动文化和旅游深度融合，加快旅游业供给侧结构性改革，努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

　　从产业规模持续扩大、新业态不断涌现，到“旅游+”“+旅游”活力四射，再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用，旅游大国加速迈向旅游强国。

　　更好赋能经济社会发展

　　绿茵场上人声鼎沸，赛场周边“一房难求”，夜市小店烟火升腾……今年暑期，慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计，仅7月26日当天，这个西南小城吸引省内外游客超18万人次，实现旅游综合收入1.88亿元。

　　诞生2年多来，“村超”持续红火，带动作用明显。它的故事，成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。

　　从量上看，我国居民旅游时间、出游频次明显增加，我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示，今年上半年，国内居民出游人次32.85亿，同比增长20.6%；国内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。

　　从质上看，随着产业规模持续扩大，旅游既丰富群众生活，又提振市场信心，带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长，在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。

　　“十四五”以来，文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，坚持扩大内需战略基点，推进需求侧管理，为旅游消费营造良好氛围。

　　从精心组织“中国旅游日”活动，开展全国文化和旅游消费促进活动；到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》；再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。

　　加速推进文旅深度融合

引子：一蹴而就的惊艳，不止于眼前

在浩瀚的游戏世界中，角色设计无疑是吸引玩家眼球的第一道风景線。而当我们将目光聚焦于那些源自东瀛的魅力身影時，总會不经意间被一种独特的、内敛而又充满张力的美学所俘获。今天，我们要深入剖析的，正是这样一位令人过目难忘的角色——八重神子。她的名字，本身就带着一股神秘而高贵的色彩，如同那古老神社中静默的神明。

真正讓无数玩家魂牵梦绕，津津乐道的，却不仅仅是她那倾國倾城的外貌，或是那深不可测的智慧，而是她那被玩家们戏称為“脚法”的，一套独具匠心的攻击与技能展现方式。

“脚法”，这个略显口語化的词汇，却精准地捕捉到了八重神子攻击动作的核心精髓。它并非传统意义上那些大开大合、刀光剑影的招式，而是以一种更為轻盈、灵动，甚至带有一丝戏谑的姿态，将战斗演绎成一场艺术。当八重神子腾空而起，纤细的双腿优雅地交错，带着惩戒的雷光，精准地命中敌人，那一刻，视觉的冲击力与角色气质的契合度达到了一个令人惊叹的高度。

這不仅仅是简单的攻击，更是一种宣言，一种对力量与美、策略与艺术的完美融合。

深入探究“脚法”的魅力，我们会发现它并非偶然的灵光一闪，而是角色设计者们深思熟虑的结晶。它巧妙地融入了日本传统文化中的一些元素。试想一下，在那些古老的浮世绘中，艺伎们轻盈的步伐，武士们扎实的马步，或是神官们祭祀时庄重的步履，都蕴含着一种独特的韵律感。

八重神子的“脚法”，在某种程度上，继承并发扬了这种含蓄而富有表现力的肢体语言。它没有过度的張扬，却在每一次踢击、每一次空中旋转中，都传递出强大的力量和精准的控制。这种“少即是多”的设计哲学，恰恰是日系文化中“侘寂”美学的体现——在不完美中寻找完美，在简单中领悟深刻。

更重要的是，这种“脚法”的设计，与八重神子“鸣神大社”的地位、狐族后裔的身份，以及她那狡黠、智慧的性格特点，形成了高度统一的整体。作为掌管稻妻神事的神主，她本应是高高在上、不容亵渎的存在。她却在战斗中展现出一种别样的风采，仿佛将凡间的战斗视为一场有趣的游戏，用最优雅的方式，最出色的表现，达成自己的目的。

这种反差，反而让她的人物形象更加立体，更加难以捉摸。玩家们在享受流畅爽快的战斗体验的也在不知不觉中，被八重神子那复杂而迷人的内心世界所吸引。

她的“脚法”，不仅仅是一种战斗技巧，更是一种角色表达。当她在空中以一个完美的弧度踢出雷电，仿佛是她在以神明的姿态，俯瞰着这片土地，用自己的方式，维护着秩序与平衡。那种自信、那种从容，那种对一切尽在掌握的淡然，通过每一次精准而有力的踢击，被展现得淋漓尽致。

玩家们在操作她时，也能感受到一种独特的掌控感，仿佛自己也化身为那位神秘的巫女，在战场上游刃有余，指挥若定。

这种设计，无疑极大地丰富了日系角色在玩家心中的形象。它打破了传统RPG游戏中，角色技能往往局限于手臂挥舞、法術吟唱的单一模式。八重神子用她的“脚法”，为我们展示了肢体语言在角色塑造中的巨大潜力。它证明了，即使是看起来不那么“主流”的攻击方式，只要与角色的背景、性格和整体美学设计完美契合，就能够成为独一无二的亮点，引发玩家的共鸣和喜爱。

“脚法”的成功，也引发了更深层次的思考：在未来的游戏设计中，我们是否可以借鉴这种思路，去探索更多非传统的、更具藝术性和文化内涵的角色表现形式？如何将角色的攻击方式与他们的故事、性格、甚至文化背景更紧密地联系起来，从而创造出更令人難忘、更富有深度的角色？八重神子“脚法”的惊艳之处，在于它不仅仅是“看起来很美”，更在于它“看起来很合理”，并且“看起来很深刻”。

它为我们开启了一扇新的大門，让我们看到，日系角色设计的魅力，远不止于我们表面所见的那些。

第一部分小结：八重神子独特的“脚法”，是角色设计中一次成功的艺术探索。它巧妙融合了日本的文化美学，与角色的身份、性格高度契合，通过轻盈、灵动的肢体语言，将战斗演绎成一场视觉盛宴。这种设计打破了传统攻击模式的局限，为日系角色塑造提供了新的思路，展现了深度与魅力的无限可能。

深入肌理：“脚法”背后的文化密码与叙事張力

在上一个部分，我们初步领略了八重神子“脚法”的惊艳之处，并将其与日系文化的美学原则進行了初步的关联。要真正理解其魅力所在，我们还需要更深入地拨开层层迷雾，探究其背后更深层次的文化密码以及其所蕴含的叙事張力。

“脚法”之所以能成为八重神子最鲜明的标签之一，很大程度上源于它与日本传统藝术中对“身体的表达”有着异曲同工之妙。在许多日本戏剧，如歌舞伎、能剧中，演员们通过极度夸张但又高度程式化的肢体动作来传递情感和叙事。即使在现代，日本的舞蹈、武道，甚至一些传统仪式中，对腿部和脚部的運用都充满了讲究，强调身体的舒展、力量的内敛以及动作的韵律感。

八重神子的“脚法”，便是在这种文化土壤中孕育出的现代演绎。她的每一次踢击，都仿佛蕴含着一种经过千锤百炼的武道精神，那种力量的凝聚与释放，不是蛮力，而是技巧与时机的完美结合。

我们可以将她的动作拆解来看：当她施展元素戰技時，那轻盈的跳跃，短暂的滞空，以及随后精准而略带凌厉的踢击，都显得那么自然流畅，仿佛只是随手为之，却能引发惊人的效果。这种“不费吹灰之力”的强大，恰恰是“高人一等”的体现。這与她作為“鸣神大社”的宫司，掌握着稻妻的信仰与力量的身份，形成了完美的呼应。

她不需要像戰士那样嘶吼着挥舞武器，也不需要像法师那样吟唱復杂的咒语，她的力量，就蕴藏在她那优雅的身姿，以及那看似随意的“脚法”之中。

更進一步，这种“脚法”设计，也巧妙地利用了玩家的心理预期。当玩家看到一个拥有高贵身份、倾城容貌的角色时，他们可能会期待看到与之匹配的、华丽而强大的技能。而“脚法”恰恰满足了这种期待，并且以一种意想不到的方式，赋予了角色更强的辨识度。它不是简单的“砸錢”堆砌特效，而是通过对动作细节的打磨，将角色的气质、能力与视觉表现融为一体。

这种“神来之笔”的设计，让八重神子在众多同类角色中脱颖而出，成為了玩家们口中津津乐道的话题。

从叙事层面来看，“脚法”的運用也为八重神子這个角色的故事性增添了丰富的层次。她的“脚法”中，既有惩戒邪恶的雷霆万钧，也有戏弄对手的狡黠与从容。在剧情中，她常常扮演着智慧的引导者、幕后推手的角色，她的行动往往深藏玄機。而在战斗中，她的“脚法”也如她本人一般，充满了不可预测性。

玩家在使用她时，能够感受到一种掌握全局的自信，仿佛一切都在她的掌控之中。這种“玩弄于股掌之间”的姿态，通过那些灵动而精准的踢击，被展现得淋漓尽致。

当然，我们也不能忽视“脚法”背后所蕴含的，关于“力量的来源”这一哲学思考。八重神子并非单纯依靠蛮力，她的力量更多地来源于她对雷电之力的掌控，以及她对自身能力的深刻理解。她的“脚法”是这种理解的具象化。每一次踢击，都是对雷电之力的精准引导与释放，而非粗暴的宣泄。

“脚法”的完整性，也体现在其“大结局”的意涵之中。這里的“大结局”，并非指游戏剧情的终点，而是指这一设计元素，在角色塑造上所达到的一个近乎完美的成熟度。它不再是简单的技能动作，而是已经升华为了角色本身的一部分，是她人格魅力的集中體现。当玩家们提起八重神子，首先想到的便是她那标志性的“脚法”，這说明这一设计，已经成功地在玩家心中留下了深刻的烙印，完成了其在角色塑造上的使命。

总而言之，八重神子“脚法”的魅力，是多维度、深层次的。它不仅是视觉上的惊艳，更是文化内涵的挖掘，是叙事張力的丰富，是对角色性格的精准刻画。它证明了，优秀的角色设计，绝非仅仅是堆砌华丽的特效，而是需要将角色的故事、性格、文化背景以及玩家的体验，进行深度融合与巧妙平衡。

八重神子以其独特的“脚法”，为我们呈现了一场关于日系角色设计的“完整版大结局”，它以一种艺术化的方式，解锁了角色全新维度的魅力，讓我们对未来游戏角色的设计，充满了更多的期待与想象。

第二部分小结：八重神子“脚法”的深度魅力，源自其对日本传统身体表达艺术的现代诠释，并与角色的身份、性格、力量来源等叙事元素完美结合。这种设计通过精准的动作细节，展现了角色“以巧破力”、“玩弄于股掌之间”的气质，形成了深刻的文化内涵和强大的叙事張力。

其“大结局”般的成熟度，使其成为角色魅力的核心标识，为游戏角色设计提供了宝贵的启示。

　　暑热渐消，位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光，也不是历史遗迹，却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底，超4000万人次到这里观演，其中省外观众占比近80%。

　　以文塑旅、以旅彰文，“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。

　　“十四五”以来，我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，旅游更加“有料”、有趣、有深度。

　　在发展社会主义先进文化方面，文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发，深入挖掘其中蕴含的精神内涵。

　　在继承革命文化方面，把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。

　　在弘扬中华优秀传统文化方面，积极建设国家文化公园，支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能，推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个，年均增长8%。

　　“今天，国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景，文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现，回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。

　　不断添彩人民美好生活

　　推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁，国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天，那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园，主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验，来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。

　　“十四五”期间，我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式，成为人民群众美好生活向往中的重要内容。

　　立足多样化、个性化、高品质需求，文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线，加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。

　　截至目前，全国有1.65万家A级旅游景区，红色旅游经典景区300处，国家级、省级旅游度假区近900家，国家级、省级旅游休闲街区700余家，乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来，15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”，总数居世界第一。

　　文化和旅游部有关负责人表示，正推动各地实施旅游景区强基焕新行动，因地制宜丰富产品供给，加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升，提高景区的便利化、安全性和舒适度，通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求，更好助力旅游业高质量发展。

　　（据新华社北京8月25日电??记者徐壮）

图片来源：人民网记者 朱广权 摄

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