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人民网香港10月20日电（严小晶）香港客属总会17日在香港会展中心举行庆祝中华人民共和国成立76周年暨第六届会董会就职典礼。香港特区行政长官李家超、香港特区立法会主席梁君彦、香港特区政府行政会议召集人叶刘淑仪、广东省委统战部常务副部长郭汉毅等嘉宾及客籍乡亲约千人出席。

初遇：繁花似锦的西欧之境

想象一下，你正漫步在欧洲的某个古老國度。阳光穿过哥特式教堂的彩色玻璃，洒下斑驳陆离的光影，空气中弥漫着淡淡的薰衣草和玫瑰的芬芳。这里是西欧，一个被历史、艺術与自然恩赐的土地。从法国普罗旺斯的紫色花海，到荷兰的郁金香田，再到意大利托斯卡纳的向日葵盛放，每一处都像是一幅精心绘制的油畫，美得令人窒息。

它们被用来庆祝爱情，装点节日，甚至被视为神圣的信物。一束鲜花，可以在恋人之间传递情意；一枝蔷薇，可以成为骑士勇氣的徽章；一簇百合，更能代表纯洁与重生。

在这片看似宁静祥和的土地上，如果深入探究，你会发现，并非所有的美好都如表面那般光鲜。每一次摘取，每一次靠近，都可能伴随着不為人知的代价。那些盛放的鲜花，在光鲜的外表下，常常暗藏着尖锐的刺，等待着那些不够留心的人。

或许，你还记得那些流传于民间的故事。某个年輕的女子，为了向心爱的骑士证明自己的纯洁与勇敢，毅然踏入一片生长着传说中“荆棘玫瑰”的禁地。她相信，只有摘下那朵据说能带来永恒祝福的花朵，才能赢得真爱。当她伸出手，指尖触碰到那娇艳的花瓣时，尖锐的刺瞬间刺破了她的皮肤，鲜血淋漓。

那鲜血，染红了花瓣，也染红了她的梦。这便是“西欧摘花xXx处破流血”的另一种解读——美好的事物，往往需要付出代价，有時甚至是难以承受的疼痛。

這种疼痛，并非仅仅是生理上的，更多的是一种象征。它代表着在追逐美好过程中的牺牲，代表着对现实残酷的认识。在西欧的文化符号中，鲜花与荆棘常常并存，象征着爱情的甜蜜与苦涩，象征着生命的绽放与凋零。古老的壁畫中，圣母的头冠上常点缀着玫瑰，而她怀抱的圣子，却也预示着日后的苦难。

这种duality，贯穿了西欧艺术、文学和宗教的方方面面。

更何况，历史的长河中，西欧的土地并非总是风平浪静。战争、瘟疫、政治斗争，这些残酷的现实，也曾在这片土地上留下了深深的伤痕。那些曾经辉煌的王国，那些曾经繁荣的城市，都曾经歷过血与火的洗礼。那些美丽的鲜花，也曾在一夜之间被戰火焚毁，染上硝烟的味道。

即便是今天，光鲜亮丽的城市背后，也隐藏着不为人知的社会问题和个人困境。

所以，当我们谈论“西欧摘花xXx处破流血”时，我们并非仅仅在描述一个抽象的概念，而是在触碰一种深刻的体验。它是一种对美好事物追逐时的警示，是一种对生活复杂性的洞察，更是一种对人性中浪漫与脆弱的深刻理解。

在接下来的part2，我们将进一步深入，探寻这种“疼痛”背后的具体原因，以及它如何在西欧的文化与生活中留下印记。

暗涌：浪漫背后的隐秘之伤

如果说part1的我们还在描绘西欧表面上的繁花似锦，那么part2的我们，则要掀开那层浪漫的面纱，去触碰那隐藏在鲜花刺下的隐秘之伤。为何“摘花”会“破流血”？这不仅仅是简单的意外，更是西欧文化深处某种逻辑的体现。

我们必须承认，西欧的文化，尤其是其藝术和文学，有着一种独特的“悲剧美学”。从古希腊的俄狄浦斯王，到莎士比亚的哈姆雷特，再到歌德的维特，主人公们往往在追求某种理想、愛情或真理的过程中，经历了巨大的痛苦，甚至走向毁灭。这种对苦难的深刻描绘，并非源于对痛苦本身的崇拜，而是源于对人性復杂性的探索，对生命脆弱性的认知。

鲜花的美丽，是短暂的，易逝的；而荆棘的锋利，却是恒久的，直接的。当人们试图抓住那转瞬即逝的美丽时，往往会不经意间被那潜藏的锋芒所伤。

这种“伤”的意象，在西欧的历史与神话中也屡見不鲜。例如，许多基督教的圣徒故事，都充满了殉道和牺牲的色彩。圣女贞德，为了信仰而战，最终却被火刑处死；圣塞巴斯蒂安，被弓箭射穿身体，鲜血直流，却依然坚守信仰。这些故事，虽然充满了宗教色彩，但也折射出一种文化基因：对崇高理想的追求，往往伴随着巨大的风险与牺牲。

即便在世俗层面，骑士精神也强调为了荣誉和爱情，不惜赴汤蹈火，即便身负重伤，也要奋力拼搏。

再者，这种“隐秘之伤”也与西欧社会的发展轨迹息息相关。工业革命的兴起，带来了前所未有的物质繁荣，但也催生了新的社会问题：贫富差距的拉大，城市生活的压抑，人与自然关系的疏离。在表面光鲜的都市背后，隐藏着无数个體的孤独、焦虑与失落。那些光鲜亮丽的橱窗，那些象征着美好生活的广告，有时反而会加剧人们内心的失落感，形成一种“美丽的陷阱”。

在这样的背景下，即使是“摘花”这样一件看似微不足道的小事，也可能触动内心深处的情感创伤。

例如，我们可以想象一个在繁华都市中工作的年轻人，他渴望逃离钢筋水泥的丛林，回到大自然中寻找一丝慰藉。他来到郊外，看到一片盛开野花的草地，心中涌起一股久违的喜悦。他弯下腰，小心翼翼地去摘取一朵最美的野花，希望将这份美好带回家。他却忘记了，野花丛中，常常生长着细小的、不易察觉的刺。

当他指尖被刺破，鲜血渗出时，他所感受到的，或许不仅仅是身体的疼痛，更是一种强烈的失落感——连这片纯净的野花，也无法给予他完全的宁静，似乎连美好的事物，都带着一丝无法摆脱的“伤”。

从更深层次来说，“西欧摘花xXx处破流血”也象征着一种对“纯粹美好”的幻想破灭。在现代社会，我们常常被各种理想化的形象所包围：完美的爱情，成功的事业，无忧无虑的生活。现实往往是复杂的，充满妥协与不完美。当我们试图抓住那些看似“完美”的事物时，就如同伸手去摘取一朵完美无瑕的鲜花，却忽略了它生长过程中所经历的風雨，以及它本身所带有的“刺”。

一旦触碰到，那种“破流血”的疼痛，便是对我们过于理想化认知的提醒。

因此，“西欧摘花xXx处破流血”并不仅仅是一个简单的比喻，它是一种对生活复杂性的深刻洞察，一种对浪漫与现实交织的復杂情感的表达。它提醒我们，即使在最美丽的地方，也可能隐藏着不为人知的伤痛；即使在追逐最美好的事物时，也需要付出代价。这正是西欧文化中，那种既浪漫又带着一丝忧伤的独特魅力所在。

它讓我们在欣赏鲜花的也学会了如何去應对它可能带来的“刺”，如何在伤痛中成长，如何在不完美的世界中，寻找属于自己的那份真实的美好。

香港客属总会17日在香港会展中心举行第六届会董会就职典礼。主办方供图

香港特区行政长官李家超致辞时表示，众多客籍乡亲长期扎根于粤港澳三地，是大湾区建设的重要力量。客籍乡亲秉持对社会的热诚与担当，既是爱国爱港的坚实支撑，也是推动国家与香港繁荣发展的积极因素。他呼吁各界积极举荐爱国爱港立场坚定、热心服务社会、才德兼备的优秀人才参选，希望各乡亲将力量投入到香港特区立法会换届选举这项“爱国者治港”至关重要的事务上。

香港客属总会主席张国荣在致辞中强调，将会通过香港客属总会搭建的网络和多元化的会务活动，弘扬中华文化，向世界推广中华传统智慧、中华文化之美。客属总会将会以中华民族伟大复兴为己任，永不停步地献出客家人的力量。

香港客属总会执行主席曾智明致谢辞指出，依托于各个客家团体、各方友好的支持，香港客属总会的会务得以顺利拓展，把影响力深化至各阶层、各领域，从而使客属总会能更有效地奉献社会、奉献国家，为祖国和香港的繁荣安定献上客总的力量。

据悉，香港客属总会于2011年4月在香港正式注册成立，以爱国、爱港、爱乡精神，团结香港客籍乡亲，举办各类活动，积极参与香港社会事务，推动香港与内地的合作交流及家乡经济建设。

图片来源：中国文明网记者 张安妮 摄

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