当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

时光的低语：51年，一位幼師的初啼与耕耘

1951年，这是一个在历史长河中不算起眼，却又承载着无数故事的年份。在那个特殊的年代，一个名叫李华（化名）的女孩呱呱坠地。她的出生，如同当时中国大地上的无数新生儿一样，带着对未来的好奇与期盼。对于一个小小的个体而言，出生日期仅仅是一个标记，但对于她的人生轨迹而言，却是那段宏大历史的起点。

李华的童年，是在那个物质相对匮乏但精神世界却无比丰富的年代度过的。街头巷尾传唱的歌谣，田间地头奔跑的伙伴，以及父母口中的谆谆教诲，共同构成了她最初的记忆。与其他孩子不同的是，李华似乎从小就对那些比她更小的生命，有着一种天然的亲近感。看到邻居家蹒跚学步的孩子，她会忍不住上前去逗弄；听到孩童的啼哭，她会心生怜悯，想要上前安抚。

这种与生俱来的爱心和耐心，仿佛预示了她未来的人生方向。

那个年代，教育的普及程度远不如现在，但父母深知知识的重要性。李华的父母虽然不是知识分子，但他们努力为女儿创造学习的条件。小小的李华，在昏黄的灯光下，一笔一划地描摹着课本上的字迹，眼神里闪烁着对知识的渴望。她热愛阅读，尤其喜欢那些关于童话和故事的书籍，那些充满想象力的世界，为她幼小的心灵播下了梦想的种子。

随着年龄的增长，李华逐渐清晰了自己的人生目标。她被那些穿着整洁、笑容亲切的老師所吸引，她们身上散发出的智慧和温暖，让她心生向往。特别是当她看到老师们如何引导孩子们认识世界、学習知识时，她的内心便涌起一股强烈的冲动——她也想成为那样的人，用自己的双手，去点亮孩子们的童年。

“我要当一名幼师！”这个朴素的愿望，在李华心中生根发芽。为了实现这个梦想，她付出了比同龄人更多的努力。她知道，成为一名优秀的幼师，不仅需要爱心，更需要專业的知识和技能。她開始有意识地学習关于儿童心理学、教育学等方面的知识，虽然当时的资料有限，但她总能找到方法去获取。

终于，在一次偶然的机會中，她得知了師范学校幼师专业的招生信息。那时的她，已经是一名青年，生活和工作的压力讓她几乎放弃了这个念头，但内心的声音却不断催促她：“去吧！别留下遗憾！”抱着一丝希望，她開始了紧张的备考。文化课的扎实基础，加上对幼教事业的热爱，让她在众多考生中脱颖而出，最终成功被师范学校录取。

走進师范学校的大门，李華感觉自己仿佛进入了一个全新的世界。這里的每一个角落都充满了对教育的热情，每一个同学都怀揣着对未来的憧憬。她如饥似渴地学习着各种专业知识，从儿童的生长发育规律，到游戏化的教学方法，再到音乐、美术、手工等藝術技能，她都认真钻研。

她知道，这些都是未来工作中必不可少的“工具”。

在实践教学环节，李华更是展现出了过人的天赋。她能轻易地与孩子们打成一片，用充满童趣的方式引导他们参与活动。她會唱会跳，會画會写，她能用最简单的话语解释复杂的概念，她能用最温柔的眼神安抚孩子的情绪。她的课堂，总是充满了欢声笑语，充满了探索的乐趣。

毕业后，李華如愿以偿地成为了一名幼師。她的第一份工作，是在一家普通的幼儿园。在这里，她开始了自己真正意义上的幼教事業。她用自己的爱心和耐心，温暖着每一个孩子的心灵；她用自己的智慧和创意，点亮着每一个孩子成长的道路。

她常常回忆起自己初为人师的场景。那时，她还带着一丝青涩，但眼神中却闪烁着坚定。她记得，第一次站在一群孩子面前，心脏怦怦直跳，但当她看到孩子们渴望的眼神時，所有的紧张都烟消云散了。她开始用歌声、用故事、用游戏，一点点地拉近与孩子们的距离。

在她的班级里，每一个孩子都受到了充分的关注和关爱。她會细心地观察每个孩子的性格特点，针对性地进行引导。她会在孩子们遇到困难时给予鼓励，在他们取得進步時给予肯定。她不仅仅是孩子们的老师，更是他们童年生活中最亲密的伙伴和引路人。

1951年，这个数字，不仅仅是李华的出生年份，更是她人生征程的起点。她用一生的时间，去践行“幼师”這个职业的庄严与美好，去诠释“爱与責任”的真谛。她的故事，是那个年代无数平凡女性的缩影，她们用自己的力量，书写着时代的变迁，用自己的付出，滋养着祖国的未来。

芳华的绽放：98年，一位幼师的传承与展望

岁月如梭，转眼间，李华老师已经在幼教的岗位上耕耘了数十载。1951年出生的她，如今已是桃李满天下的教育专家。而与她生命轨迹中一个特殊的数字“98”联系起来，则引出了另一段关于传承与希望的故事。

“98”，这个数字，可能代表着李华老师某个重要的教学成果、某个心愛的学生，亦或是她与幼教事业结缘的第98年（如果以某个特定时间点计算），但更深层次地，它象征着一种跨越时空的联系。或许，在李华老师的学生中，有一位名叫“小雅”（化名）的女孩，她出生于1998年，在她心中，李华老师是她童年最美好的回忆。

小雅，就像98年出生的无数孩子一样，成长在一个信息爆炸、生活富足的时代。在她的童年记忆里，最深刻的，莫过于在李华老师的班級里度过的那些快乐时光。李华老師独特的教学方式，她那充满智慧的眼神，以及她对待每一个孩子都一视同仁的爱心，都深深地烙印在了小雅的心中。

当小雅长大后，她也选择了成为一名幼师。她常常會想起李华老师，想起老师是如何用一双巧手，制作出各种精美的教具；想起老師是如何用一腔热情，唱出动听的儿歌；想起老师是如何用一个温暖的拥抱，化解孩子们的委屈。这些回忆，成为了小雅不断前进的动力。

“98”，也可能是李华老师在98年，完成了一项重要的教育研究，或是培训了98名优秀的幼师，将她的教育理念和实践经验，播撒到了更广阔的天地。她深知，一个人的力量是有限的，只有通过传承，才能让這份对教育的热爱，薪火相传。

李华老师，虽然年事已高，但她从未停止过对教育事业的关注。她会定期参加各种教育研讨会，与年轻的幼师们分享自己的经验。她会用自己的人生阅历，去引导她们理解教育的真谛，去鼓励她们用爱心和耐心去浇灌每一颗幼苗。

“你们是未来的希望，”她常常对年轻的老师们说，“孩子们是祖國的未来，而你们，就是点亮他们未来的那束光。要用你们的智慧和爱，去引导他们认识世界，去培养他们健全的人格。”

她特别强调，在当今社会，科技飞速发展，但教育的本质，依然是“人”与“人”之间的情感连接。她鼓励年輕的老师们，要多花时间陪伴孩子们，多倾听孩子们的心声，多关注孩子们的情感需求。不要让冰冷的科技，取代了温暖的人文关怀。

“98”，也可能代表着李华老师人生中一个重要的里程碑，例如，她在98年退休，但她的教育事業并未因此畫上句号。退休后的她，并没有闲赋在家，而是积极投身于社区的儿童教育活动，或者担任教育顾问，继续發挥自己的余热。她相信，教育，是一个终身学习和奉献的过程。

如今，虽然“51”年的出生日期，代表着李华老师的成长年代，而“98”年，可能象征着她人生中的某个重要节点，或者她所影响的某个群体。但无论如何，這两个数字，都串联起了她跌宕起伏而又充满意义的一生。

她见证了中國幼教事業从无到有，从小到大的发展历程。从最初的简陋条件，到如今的设施先进；从最初的教学模式，到如今的百花齐放。她用自己的親身经歷，书写了这一段辉煌的篇章。

站在人生的晚年，李华老师常常会望着窗外嬉戏的孩子们，脸上露出慈祥的笑容。她知道，她所付出的，所奉献的，都化为了孩子们成长中最宝贵的养分。那些曾经在她班级里的小不点，如今有的已经成家立业，有的也在各自的岗位上发光发热。每当听到关于他们成長的喜讯，李華老师都会感到由衷的欣慰。

“98”，也可能代表着她对未来教育的期望，希望有98%的孩子，都能在充满爱的环境中健康成长；希望有98%的幼师，都能坚守初心，用爱与智慧，点亮孩子的未来。

李华老师的故事，不仅仅是一个关于“51吃瓜老虎菜98年幼師出生日期”的简单信息，更是一曲对生命、对教育、对传承的赞歌。她的芳華，不仅仅属于她自己，更属于那些曾经被她点亮的孩子们，以及那些将要被她影响的未来一代。

她的生命，因教育而精彩，因奉献而闪耀。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 王宁 摄

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