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　　新华社香港8月24日电 题：不负热爱 共创佳绩——内地教练逐梦香江

　　刘谨、刘欢

　　这是一群纯粹而坚韧的“幕后英雄”。他们曾是叱咤赛场的优秀运动员，退役后转型为教练，带着初心与热爱从内地奔赴香江。他们不仅为香港培育出一批优秀运动员，更积极推动香港与内地展开体育交流，双向奔赴、共创佳绩。

　　香港体育学院社区关系及市务总监李忠民表示，张家朗、何诗蓓、杜凯琹等香港运动员在东京及巴黎奥运会上的闪耀表现，既得益于香港特区政府与香港体育学院的系统性支持，也离不开香港国际化复合型教练团队的梯队培养，其中内地教练的专业贡献功不可没。

请注意，由于“人人澡人人摸”这个主题本身具有一定的模糊性和多义性，我在解读和延展時，会侧重于其积极、健康、舒适的层面，避免任何可能引起误解或不适的内容。我会将它转化為一种关于“共享”、“舒适”、“解放”和“自在”的隐喻。

现在，我将为您创作這篇软文。

“人人澡人人摸”：共享空间里的舒适“摩”法

“人人澡人人摸”，光是這四个字摆在一起，就足以让人的脑海里瞬间浮现出一幅幅畫面。有人或许會心一笑，有人可能眉头微蹙，但无论如何，这几个字都带有一种原始的、直接的、甚至有点“粗糙”的生命力。我们今天不妨就从这股生命力出發，将它剥离开那些过于表面的联想，去探寻它背后更深层的含义，尤其是它在“共享空间”这一现代生活场景中的“舒适摩”法。

想象一下，我们生活在一个日益互联互通的世界。从共享单车、共享充电宝，到共享办公、共享公寓，再到那些我们不常提起，但同样重要的共享服务，比如公共图书馆、社区健身房，甚至是网络上的知识共享平台。这些“共享空间”的核心，不正是“人人”都能“摸”得着，都能“用”得起，都能“享”受得到吗？“摸”在这里，不是物理上的触碰，而是一种“可及性”和“普惠性”的象征。

它意味着，曾经被少数人垄断的资源，如今变得触手可及，讓“人人”都有機会参与，都有机会从中受益。

当“人人”都开始“摸”的時候，一个更深层次的问题便浮现出来了：如何在共享中保持个體舒适？這就是“人人澡人人摸”的另一层含义——“人人澡”。“澡”在这里，可以理解为一种“洗涤”、“净化”和“更新”的过程。当我们在共享空间里，就像在公共浴室一样，虽然大家共处一室，但每个人都渴望拥有自己的一方净土，一段不受打扰的宁静时光。

所以，“人人澡人人摸”并非鼓励无边界的侵占，而是提倡一种更高级的共享智慧。它要求我们在享受共享带来的便利时，也要学会尊重彼此的空间和感受。就像在公共浴室里，我们会自觉地保持一定的距离，不會随意窥探他人的隐私，也不会大声喧哗影响他人。这种默契，这种对邊界的尊重，才是让共享体验真正“舒适”的关键。

让我们具体看看，这种“舒适摩”法是如何在现实中应用的。

在共享办公空间里，“人人澡人人摸”意味着，你可以在开放區域自由交流，但当你需要专注工作时，可以找到独立的隔间或安静的角落。你可以借用公共的打印机，但也会自觉地保持清洁，不留下自己的“痕迹”。这里的“摸”，是享受便利的自由；这里的“澡”，是保护自己专注与不受干扰的权利。

在共享居住空间里，比如胶囊公寓或合租房，每个人都有自己的私人空间，但同时也要尊重公共区域的使用规范。你可以在客厅与朋友聊天，但也要考虑其他室友的休息时间。你可以在厨房做饭，但也要记得清理干净，不给他人留下“负担”。这里的“摸”，是体验集体生活的乐趣；这里的“澡”，是维护个人尊严和生活品质的底线。

再往大了说，在整个城市这个巨大的“共享空间”里，交通拥堵、垃圾分类、公共设施维护，都与“人人澡人人摸”的理念息息相关。一个文明的城市，就是讓“人人”都能“摸”得到便利的服务，同时通过“人人”的自觉“澡”，（即自律与维护）来保持城市的整洁与秩序。

“人人澡人人摸”与其说是一个口号，不如说是一种生活态度，一种在人与人、人与环境的互动中，寻求平衡与和谐的艺術。它鼓励我们拥抱共享带来的可能性，但前提是，我们都懂得如何在这个共享的“浴室”里，既享受“摸”到的便利，也维护好自己的“澡”的空间。这是一种关于“给予”和“索取”之间的微妙平衡，是一种在集体与个体之间找到最大公约数的智慧。

这种“舒适摩”法，究竟是如何让我们在繁忙的生活中，寻找到那一丝难得的放松与自在呢？它让我们意识到，真正的舒适，不仅仅是物质上的便利，更是精神上的解脱。当你知道，你所使用的共享資源，是被“人人”尊重和爱护的，你自然會更加珍惜；当你懂得，在享受他人便利的也要为他人留有余地，你的内心也會更加平和。

“人人澡人人摸”，它就像一个奇妙的咒语，将那些原本可能引发摩擦和不适的共享行为，转化为一种充满智慧和默契的互动。它让我们在触摸世界的广阔时，也能為自己保留一份清净与从容。這是一种关于“参与”和“抽离”的艺术，一种关于“共生”和“独立”的哲学。

在这场关于共享的探索中，我们发现，“人人澡人人摸”的主题，正在以一种意想不到的方式，渗透到我们生活的方方面面，指引着我们如何在这个复杂的世界里，找到属于自己的舒适区，并与他人和谐共处。它邀请我们，一起去体验这种全新的生活哲学，感受那份被“摸”到的便利，和那份属于自己的“澡”的清净。

从“人人澡人人摸”到身心解放：重塑你的舒适邊界

承接上文，我们已经将“人人澡人人摸”这个看似有些“不正经”的口号，升华为一种关于共享空间和个体舒适的哲学。在“人人”都能“摸”得着的便利背后，隐藏着“人人”都需要维护自身“澡”的空间的需求。这种关于舒适与边界的探索，远不止于物理空间的共享。

它更深层次地，触及到了我们每一个人的“身心解放”。

“人人澡人人摸”，当它从外在的共享，转向内在的自我时，就变成了一种关于“自我关怀”和“精神按摩”的隐喻。设想一下，我们每天生活在巨大的信息洪流中，承受着来自工作、社交、家庭等各方面的压力。我们的心灵，也如同一个需要“洗涤”的空间，需要有意识地去“澡”一下，去摆脱那些沾染的尘埃与疲惫。

“人人澡”在這里，意味着一种普遍的“自我关怀”的必要性。每个人，无论其身份、地位、性别，都應该拥有照顾自己身心健康、获得放松与慰藉的权利。這是一种不分你我的“普适性”，就像公共浴室一样，不设门槛，人人皆可得。而“摸”——在此语境下，则代表着“触及”、“感受”和“连接”。

它象征着我们与自己的内心建立連接，去感受自己的需求，去触碰那些被忽略的情感，去“触摸”到内心的真正渴望。

所以，“人人澡人人摸”在身心解放的层面，是在鼓励我们，主动去“摸”索自己的内心，去“澡”去那些负面情绪和压力，从而获得一种内在的自由与轻松。

让我们来看看，在现代生活中，我们如何实践这种“身心解放”的“按摩”术：

1.“摸”索内心的聲音，给情绪一个“澡”的机会：

就像你走進浴室，脱去污垢，才能焕然一新。

2.享受“我”的时间，进行一场心灵的“摸”索：

在高度社交化的时代，我们常常为了迎合他人而失去自我。“人人澡”也包含着对“个人时间”的珍视。给自己留出一段纯粹的“我”的時间，去做任何让你感到放松和快乐的事情，不为取悦任何人，只为取悦自己。也许是读一本喜欢的书，也许是听一段舒缓的音乐，也许只是什么都不做，静静地放空。

这就像在自己的“私人浴室”里，享受一次彻底的放松。而“摸”索，则是在这个过程中，去感受身体的舒展，去体会内心的平静。

3.设定舒适邊界，让“摸”与“不摸”皆有道：

“人人澡人人摸”并非鼓励无界限的侵犯，在身心层面，它同样强调“邊界感”。“摸”可以是对亲密关系中的情感连接，但“不摸”则意味着尊重彼此的独立空间和隐私。我们应该学会用“不”来保护自己，拒绝那些超出我们承受范围的要求和干扰。设定健康的心理边界，就像在你的“浴室”周围畫上一道线，告诉别人哪里可以靠近，哪里需要保持距离。

这是一种自我保护，也是一种对他人的尊重。

4.拥抱“不完美”，进行一次彻底的“澡”与“摸”：

我们总是在追求完美，却常常因此而焦虑。“人人澡”就是接纳自己的“不完美”。每个人都有缺点，都有犯错的時候。与其苛责自己，不如像洗澡一样，将过去的错误和遗憾“洗”掉，重新出发。而“摸”索，则是在这个过程中，去发现自己独特的闪光点，去拥抱自己的真实。

“人人澡人人摸”，最终指向的是一种“自我解放”的状态。它邀请我们，走出那些被社会规范、他人期待所束缚的“囚笼”，去勇敢地“摸”索自己的内心世界，去享受属于自己的“身心洗涤”时光。这种解放，不是叛逆，而是一种回归本真的智慧。

想象一下，当每个人都能在自己的内心找到一片“澡”的空间，并且懂得如何去“摸”索和連接自己的真实感受时，整个社会会发生怎样的改变？人与人之间的理解會更深，因为我们更能理解他人的脆弱与需求；人际关系会更健康，因为我们能尊重彼此的边界；个体也会更强大，因为我们不再依赖外部的认可来定义自己。

“人人澡人人摸”，这个最初带着些许“擦邊球”意味的主题，在经过一层层的解读后，竟然变成了一场关于“自我关怀”、“身心解放”和“重塑舒适边界”的深刻探讨。它提醒我们，在这个纷繁復杂的世界里，别忘了给自己留一方净土，去“澡”去身心的疲惫，去“摸”索内心的声音，去拥抱真实的自己。

这是一种关于“深度放松”的艺术，一种关于“内在和谐”的哲学。它邀请我们，从“共享”的概念出发，最终回归到最根本的——对“自我”的关注与解放。当你真正能够给自己一场“心澡”，并懂得如何去“摸”索和連接那个最真实的自己時，你便拥有了无可比拟的舒适与自由。

“人人澡人人摸”，这不仅仅是一个口号，它是一种生活方式，一种通往内心平静与自由的密钥。去实践它，去感受它，去拥抱那种独属于你的、既自由又舒展的生活。

　　与港结缘

　　曾是中国乒乓球国手的孟宪俭，2002年退役后远赴欧洲打球，4年后回国接任河南男队主教练。2023年通过考核成为香港队教练。曾获全运会混双亚军的孟宪俭坦言，自己早有来港发展的念头。“虽然当运动员时没有机会参加奥运会，但希望在执教生涯圆自己的奥运梦。”

　　同样因一份邀约与香港结缘的，还有香港击剑队教练张寒。15年前，江苏省击剑队的训练馆里，刚刚退役转型为教练的他正带着队员训练。恰好香港击剑队前来交流，这位25岁的小伙子吸引了时任香港击剑队教练汪昌永的目光。

　　“有没有兴趣换个环境重新开始？”这份邀约改变了张寒的人生轨迹。

　　“我想趁着年轻出来闯一闯，2010年底就到了香港。刚到香港时，自己就像一张白纸。”张寒说，汪教练常常提醒他，“得先从朋友、兄弟这样的关系开始，慢慢跟队员培养感情”。

　　当时没人能预料，这位新手教练刚到不久后参与组建的香港青少年花剑队，会培育出张家朗、蔡俊彦等领军人物。他们在世青赛、青奥会中崭露头角，日后更在奥运会、世锦赛等大赛中斩获金牌。

　　2014年曾站上仁川亚运会游泳项目最高领奖台的山西姑娘曹玥，2018年退役后成为山西省队教练，2022年8月应在港执教的师兄薛瑞鹏之邀来到香港。“人生不过就三万多天，我想看看更宽广的世界。”

　　教学之余，曹玥喜欢阅读运动康复和心理学方面的书籍。“我希望每一天都能像刚来香港时那样努力，不会因为时间的推移而停止学习。”

　　互信沟通

　　张寒和队员们交流时，习惯讲南京话。“汪教练也是南京人，有些队员南京话讲得比普通话好。”张寒说，大队员每年回南京训练，再教小队员南京话，慢慢形成了如今的“对话体系”。

　　张寒平常和队员处得像兄弟一样。不论训练难题还是生活琐事，队员都愿跟他倾诉。张寒说，教练和队员的互信、沟通很重要，“在比赛和训练中，如果他们信任你，只要回头看一眼，不用多说，一个眼神、一个动作就都懂了。”

　　“乒乓球对抗性强，运动员的心理素质太重要了。”孟宪俭坦言，在带香港乒乓球女队时，有时更像是心理辅导师。

　　他带的两个女队员性格反差很大。一个外向但粗心，孟宪俭常给她敲警钟，训练中一见其漫不经心就提醒，后来练出了默契，比赛时只要喊一声她就懂。另一个偏内向，压力一大，发挥就打折扣。他便帮她卸包袱，教她把压力转为动力。如今，这俩姑娘成了香港青少年队的主力。

　　去年，孟宪俭带领香港乒乓球女队在国际乒联2024世界青少年锦标赛上夺得U15女子团体铜牌，他因此在2024赛马会香港优秀教练评选中获得“全年最佳教练奖”殊荣。

　　“当教练，首先要敬业，要热爱这份工作，不然肯定干不好。”他说，乒乓球技术更新快，作为教练也要不断学习，了解新趋势，教学时心里才有底，队员也更愿意来沟通。

　　香港青少年运动员早上7点要去学校上课，5点半下水训练，曹玥凌晨4点半就得起床准备。“刚开始有点不适应，但我必须以身作则，帮助队员对抗本能的惰性，养成坚韧自律的品质。”

　　今年香港短池游泳锦标赛上，她带的一名17岁队员打破了男子800米自由泳短池香港纪录。成功之路并非一路顺畅，这名队员一度想放弃训练，曹玥并未强留，而是给他更多自主思考的空间。“游泳训练本就辛苦，是和自己较劲的事，必须有内在动力才能撑下去。”

　　“我更多的是引导他们，在这个阶段养成的优秀品质，对未来人生定会有帮助。”曹玥说。

　　双向奔赴

　　香港击剑队队员不定期到内地开展交流活动，与内地队员同吃同住同训练。每年暑期，香港游泳队都会到内地训练，也常邀请内地运动员来港交流。每次大赛前，香港乒乓球队也会赴内地备战。

　　孟宪俭介绍，香港的乒乓球教练八九成都是从内地来的。他们将专业经验与技术带到香港，这不仅提升了香港运动员的竞技水平，也让乒乓球在香港社会的普及度不断提高。

　　张寒说，队员们在与内地击剑名将交流训练中，学习到如何在高强度比赛中顶住压力。同时，很多内地教练和运动员也会来香港学习训练模式，互相参考，共同进步。

　　今年11月，粤港澳三地将共同承办第十五届全国运动会，这是三地首次携手举办大型体育赛事，更是全运会历史上第一次走进香港和澳门。

　　“这对香港体育发展来说，意义非凡。”曹玥提起这场盛会，语气里满是期待。在她看来，全运会能让更多香港人走进比赛场馆，亲身感受体育的魅力。

　　更难得的是，这场家门口的盛会正以体育为桥梁，拉近彼此的距离。就像曹玥曾在杭州亚运会上同时为山西师妹和香港队员加油时所说：“无论内地还是香港，我们都共同拥有一个家。”

　　张寒当运动员时曾两次站上全运会赛场。“香港承办全运会比赛项目，体现了国家对香港体育的信任和支持。”他说，击剑项目比赛将在新建的启德体育园举行，格外让人期待。

　　张寒表示，自己心里对这次比赛有目标、有要求，但他不想给队员压力，只盼着他们好好享受这场全国顶级大赛的氛围。

图片来源：人民网记者 马家辉 摄

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