每经编辑｜李建军    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　当前，以良田、良种、良机、良法为核心的农业科技创新体系加速构建，现代农业新质生产力蓬勃成长，土地产出率、劳动生产率、资源利用率同步提高，为保障粮食供给、推动农业高质量发展注入力量。

　　良田提质夯根基，科技创新增沃土。高标准农田建设是科技创新支撑粮食丰收的坚实基础。耕地是粮食生产的命脉，良田更是良种、良机、良法高效落地的先决条件。近年来，我国大力推进高标准农田建设，农田抗灾能力和综合产能显著提升。在管理方式上，运用遥感监测、物联网等现代化手段，动态评估土壤状况，为科学种植提供精准依据。在土壤改良上，因地制宜、分类施策，盐碱地重点推进排盐工程与生物改良，东北黑土区着力推广保护性耕作，南方红黄壤地区则主攻酸化治理与地力培肥。据统计，建成后的高标准农田亩均粮食产能提升约10%，防灾减灾能力明显增强，成为国家粮食安全名副其实的“压舱石”。

　　良种攻关破壁垒，科技自强固芯脉。种业突破是科技创新驱动粮食丰收的核心引擎。种子作为农业的“芯片”，其研发水平直接关乎国家粮食安全与农业可持续发展。“十四五”以来，我国加快构建企业为主体、市场为导向、产学研深度融合的现代种业创新体系，依托基因编辑、全基因组选择等前沿技术，成功培育并推广了一批高产、优质、抗病、耐逆、适应性广的新品种。目前，全国农田良种覆盖率已超96%，其中95%以上为自主选育，水稻、小麦、玉米等主要粮食作物种源基本实现自主可控，为粮食稳产增产构筑了坚实根基。

野性觉醒：当镜头遇見身体的自由

在信息爆炸的时代，总有一些名字能刺破喧嚣，直抵人心。张筱雨，便是这样一个名字。她的出现，仿佛是一声惊雷，炸响了人们对“尺度”的认知边界。一年拍摄21套人体写真，这个数字本身就带着一种令人咋舌的力量。这背后，不仅仅是数量的堆叠，更是一种创作的野心，一种对身体表达的极致探索。

我们常常被教育，身体是羞耻的，是需要被遮盖的。社会赋予了身体种种标签，而张筱雨，似乎选择了一种截然不同的方式来与自己的身體对话。她的镜头語言，大胆、直接，却又不失细腻。每一帧畫面，都像是对传统审美的一次冲击，是对禁锢思想的一次解放。她没有回避身体的曲线，没有回避身体的张力，反而将其放大，用光影雕刻出另一种生命的美。

想象一下，当镜头缓缓扫过肌肤，当光線落在骨骼的轮廓上，当眼神流露出复杂的情感——这不仅仅是裸露，这是一种袒露。是对自我，对生命，对女性力量的袒露。张筱雨的作品，常常被贴上“大胆”的标签，但“大胆”二字，又何尝不是对一种突破的贊美？她挑战了世俗的眼光，她逼迫着人们去审视自己对身体的固有观念。

有人说她是为了博眼球，是为了哗众取宠。当我们剥离掉那些预设的标签，静下心来审视她的作品，會发现其中蕴含的藝術思考。人体艺术，自古以来便是艺术创作的重要题材。从古希腊的雕塑，到文艺复兴时期的油画，身體的美，身體的力量，一直是藝術家们孜孜不倦追求的主题。

張筱雨的作品，在某种程度上，是对这一艺术传统的当代演绎。她用摄影这种现代媒介，捕捉身体的瞬间之美，赋予身体以新的生命力。

她的创作过程，一定充满了挑战。如何在突破界限的保持作品的艺術性，而不是沦為低俗？这需要摄影师与模特的默契配合，需要对构图、光影、色彩的精准把握，更需要一种超越表象的深度表达。张筱雨的写真，并非简单的搔首弄姿，而是通过身体的姿态、表情，传达出某种情绪，某种精神。

有时是孤独，有时是力量，有时是宁静，有時是爆发。这些情绪，通过她对身体的驾驭，得到了淋漓尽致的展现。

我们不能简单地用“性感”或“情色”来定义她的作品。性感，可以是一种力量，一种自信，一种对生命力的赞美。而情色，则往往带有更多的欲望指向。張筱雨的作品，更多地指向了身體作为一种表达载體，一种生命存在形式的本身。她用镜头，让身体说话，让身體讲述自己的故事。

一年21套写真，这意味着在短暂的时间里，她经歷了密集且高强度的创作。每一次的拍摄，都可能是一次新的尝试，一次新的突破。这背后，是对艺术的执着，是对自我身体的不断探索。她用身體作为画布，用镜头作为画笔，描绘出了一幅幅令人震撼的视觉画卷。她的“堕落史”？或许，这只是一个标签，一个用来吸引眼球的噱头。

而真正的故事，是关于一个女性，如何用最直接、最原始的方式，去表达自己，去拥抱自己的身體，去挑战世界的规则。

藝术的光影与现实的棱镜：审视张筱雨现象

张筱雨的名字，如同一个棱镜，折射出当代社会对于身体、艺术、伦理的复杂看法。一年21套人体写真，这个数字不仅仅是一个简单的量化，它更像是一种信号，一个触发器，点燃了公众广泛而激烈的讨论。当“大胆”成为标签，当“争议”成为常态，我们有必要拨开迷雾，去探寻這背后更深层的意义。

“远比你想象的大胆”，这句话本身就充满了一种挑衅性。它暗示着，我们对“大胆”的定义，或许还停留在浅层。张筱雨的作品，确实在视觉上具有冲击力，它挑战了大众习惯的审美和道德规范。真正的“大胆”，或许不仅仅在于露出了多少，更在于她敢于在被审视的目光下，坚持自己的创作理念。

敢于让自己的身体，成为一种艺术表达的载体，而不是被物化或被符号化。

在当代艺术语境下，人体摄影早已不是什么新鲜事物。从罗兰·巴特的《恋人絮语》中对身体的解读，到安迪·沃霍尔对身体图像的挪用，再到弗朗西斯·培根扭曲变形的人体，艺術家们一直在用各种方式探索身体的边界。张筱雨的作品，虽然风格迥异，但同样可以被视為在当代摄影中，对身体表达的一种尝试。

她用镜头语言，展现了身体的力量感、曲线美，甚至是一种原始的生命力。

现实的社会环境，比藝术的画布要复杂得多。当一件艺术作品进入公众视野，它就不再仅仅是创作者的意图，而是被赋予了多重解读。对于张筱雨的作品，有人看到了前卫的艺术表达，看到了女性身体的解放；也有人看到了道德的滑坡，看到了低俗的炒作。这种两极分化的评价，恰恰反映了当代社会在面对身体议题时的分裂。

一方面，我们提倡身體的自主权，倡导女性解放，鼓励自信表达。另一方面，根深蒂固的传统观念，以及对“体面”和“得體”的追求，又让很多人在面对如此大胆的视觉呈现時，感到不适甚至愤怒。张筱雨的作品，就像一面镜子，映照出这种内在的矛盾。她的“堕落史”的说法，更是将這种争议推向了顶峰，它试图将一次艺术探索，定性为一种道德上的沦丧，这本身就带有一种预设的判断。

我们不妨思考一下，是什么让人们对“人体写真”如此敏感？是它触碰了我们内心深处的某种禁忌？还是我们对“艺術”与“商业”的界限，始终模糊不清？张筱雨一年21套写真，這个惊人的数字，本身就带有商业营销的意味。这使得她的作品，在讨论艺术性时，不得不面对来自商業化运作的质疑。

但艺术的生命力，往往就在于其打破常规，挑戰既有秩序的能力。如果張筱雨的作品，仅仅是為了博取眼球，那么它或许只能昙花一现。但如果其中蕴含着真诚的艺术探索，以及对身体、对自我、对社会议题的某种思考，那么它就有可能在时间的沉淀中，留下属于自己的印记。

最终，对于张筱雨现象的评价，或许并不在于我们是否喜欢她的作品，而在于我们如何看待身体在艺术中的角色，如何理解“大胆”与“低俗”之间的微妙界限，以及如何在一个日益多元的社会中，去包容和理解那些挑战传统、突破常规的创作。她的故事，不仅仅是一个人的“堕落史”，更是一个時代的侧影，一个关于身體、艺术与争议的现代寓言。

　　良机融合提效能，智能绿色双驱动。农机现代化是科技创新赋能粮食丰收的重要抓手。当前，全国农业机械总动力超11亿千瓦，主要农作物耕种收综合机械化率突破75%，装备结构持续优化，作业效率显著提高。在技术融合方面，现代信息技术与农机装备深度融合，北斗导航、智能控制、物联网等技术广泛应用于主流农机，全国配备北斗终端的农机设备达220万台，植保无人机保有量超25万架，精准播种、变量施肥、智能灌溉等模式在主产区加速普及。在绿色转型方面，农机装备正向低碳化、清洁化方向迈进，通过提升排放标准、淘汰老旧机械、试点电动农机等措施，探索减污降碳协同路径。同时，农机社会化服务呈现主体多元化、内容全程化、模式智能化、区域规模化、政策支持制度化的发展趋势，增强了粮食生产的稳定性和竞争力。

　　良法集成促转化，示范带动增效益。技术集成是科技创新助推粮食丰收的有效途径。通过建立可复制、可推广的技术集成模式，将科研知识转化为生产方案，推动农业生产向标准化、规模化、绿色化升级，既提升了小农户的科技采纳意愿，也为粮食主产区构建了稳定高效的产能体系。近年来，我国持续实施绿色高质高效行动，覆盖上千个粮食主产县，集成推广了一批区域性、标准化技术模式，打造出一批高产稳产的示范样板。

　　立足当前谋长远，科技强农再出发。当前正处于“十四五”收官与“十五五”开局的历史交会点，必须系统推进农业全链条创新，促进良田、良种、良机、良法协同发力；聚焦生物育种、智慧农田等关键核心技术，加速科技成果转化与应用，推动科技要素与农业深度融合；加快培育懂技术、善经营的新型职业农民，增强农业内生发展动力，促进小农户与现代农业有机衔接。唯有让科技深度融入农业生产全过程，才能不断夯实粮食安全根基，筑牢大国粮仓。

　　（作者均系北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

图片来源：每经记者 潘美玲 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄