致远互联联合发起828 B2B企业节 为企业铺设智能转型“高速路”

中国宁波网记者 朱广权 韩乔生 程益中

当地时间2025-11-10,kagombptqfkgehaa6vg3vss3rc,试看一分钱体验区

　　“快来尝尝我们的玉木耳莲子羹，与莲子搭配的不是银耳，是玉木耳。”近日，记者一走进吉林省延边朝鲜族自治州汪清县桃源小木耳实业有限公司办公楼一层大厅，企业负责人孙森便介绍起自家产品。

　　孙森说，玉木耳产品是公司近两年在发展菌棒生产、木耳栽培基础上新研发的，有别于传统的黑木耳和银耳，目的是进一步拉长产业链条，壮大当地木耳产业。

　　汪清县位于吉林省东部山区，地处长白山东麓。得益于当地优良的水质、近90%的森林覆盖率、适宜的昼夜温差，这里的黑木耳生长周期长、子实饱满、微量元素含量高，品质与口感备受消费者认可。2021年，汪清黑木耳荣获国家知识产权局地理标志证明商标认证。

　　2017年，桃源小木耳实业有限公司在汪清县天桥岭镇天河村投资建设了3.5万平方米的智能生产车间，可日产黑木耳三级菌棒15万袋。公司还建设了智慧温室木耳生产基地，80栋智慧化管理的吊袋栽培木耳大棚，可年产木耳约200吨。

　　来到汪清县鸡冠乡大北沟村，红鸡冠黑木耳合作社理事长林岩告诉记者，合作社2018年开始栽培黑木耳，最早采用露天地摆模式，一亩地能摆1万多个菌包；2023年春，合作社建起了14栋吊袋菌包栽培大棚，一亩地摆放的菌包数是地摆的3倍多；去年，他们又投资近2000万元建设了120栋吊袋大棚，于今年年初投入使用。

　　说起汪清县木耳产业未来的发展，孙森认为，还需通过培育新品种、发展深加工、做强品牌把产业链条做长，把产业附加值做大。近几年，他们公司与一些网络平台共建数字化供应链，让木耳面、玉木耳羹、木耳乳酸菌等创新产品直抵网红直播间、连锁商超；还与一家日本企业联合开发木耳脆片，市场销售情况良好。

　　截至目前，黑木耳产业已覆盖汪清县60%以上的行政村，栽培总量超6.5亿袋，年产黑木耳达3.5万吨，带动当地村民就业超过3万人，成为汪清县的一大富民产业。

在如今这个信息爆炸、碎片化的时代，“吃瓜”已成为人们日常生活中不可或缺的一部分。从八卦新闻到明星绯闻，从职场八卦到校园趣事，“吃瓜”不仅仅是满足八卦的娱乐需求，更逐渐演变成一种社會现象，甚至孕育出一种隐形的“霸凌”文化。所谓的“吃瓜霸凌”，指的是在公众或者网友的“吃瓜”行为背后，隐藏着对事件当事者的冷嘲热讽、刻意揣测甚至人身攻击，这种现象随着社交媒體的普及而变得愈发普遍。

什么叫做“吃瓜霸凌”？其实就是一边围观、一边评论、甚至是指責、攻击的过程。当某个事件爆出，无论是真实的还是虚假的，总有人会跃跃欲试，首先两眼放光，像看热闹一样往事件上凑，一边“吃瓜”一边“霸凌”。这些人可能并不认识事件中的人物，也没有深入了解事情的原委，却乐此不疲地發表“精彩”的评论。

有的人喜欢把事件夸大其词，把当事者踢得体无完肤，像是在进行一场“网络审判”。有的甚至借助网络匿名的保护伞，肆无忌惮地发泄一种“键盘侠”的快感。

“吃瓜霸凌”的流行，一方面源自于现代人“碎片化”、“快节奏”的生活方式，大家没有太多时间和精力去深度分析一个事件，却又渴望获得心理上的满足感。看似是在“吃瓜”，实际是一种“宣泄”。在网络空间，无拘无束的评论成为许多人的情绪出口，有的人在這里找到认同感和归属感，也有人在其中感受到掌控感和优越感。

有人说，吃瓜是一种“看似无害”的休闲娱乐，但事实远非如此，它在潜移默化中滋养出一种对待他人缺乏同理心的“你死我活”的氛围。

而更令人担忧的是，这种“吃瓜霸凌”逐渐演化为一种社会病态的表现。当公众的关注点转向他人的隐私、生理缺陷、社会弱势群體的时候，容忍度会逐渐降低，偏激和仇恨的情绪被无限放大。明星或者名人被“吃瓜”成了常态，普通人在网络上的每一次发言都可能成為“攻击”的目标。

其实，這背后折射出的是我们这个時代对“娱乐至死”的渴望，以及对他人痛苦的麻木。一方面，吃瓜满足了人们调剂枯燥生活的需求；另一方面，“吃瓜霸凌”像是一把双刃剑，既让一些人一夜成名，也让更多人陷入无底的黑暗深渊。

诚然，网络的匿名性带来了自由，也带来了危险。当无数人在屏幕前“吃瓜”的时候，往往忘记了事件中的人物也是有血有肉、有感受的人。他们被标签化、邊缘化甚至是人身攻击，极端案例甚至导致事件当事者自杀、心理崩溃。这种“吃瓜式霸凌”如同一场无休止的集體狂欢，人们在快感中忽视了个体的尊严。

這背后或许隐藏着一种病态的追星文化、败坏的网络环境和大众心理的变异。从心理学角度看，这是一种从众心理和“群体心理”的极端表现，人们在没有责任的情况下尽情释放愤怒和偏見。

怎样才能在享受“吃瓜”娱乐的避免陷入“霸凌”的陷阱呢？答案或许在于提高个体的媒介素养和同理心的培养。我们需要理清“吃瓜”的边界，不把无辜的人当作娱乐的牺牲品。呼吁公众在评论时保持理性，学会尊重他人的隐私和尊严。而平台也应当承担起更大的责任，制定明确的舆论引导和违规惩处机制。

在这个信息高速流转的时代，每个人都應该是践行“善意”与“理性”的守门员。只有这样，网络空间才能变得更加健康、温暖和理智。

“吃瓜霸凌”的背后，究竟隐藏着何种社会心理？为什么我们会如此热衷于“看热闹”，又为何在看到别人的困难时会变得如此无情？其实，這与人性中的某些暗面密不可分。一方面，人的天性中存在一种“比较心理”和“优越感”，通过贬低他人来获得心理上的满足。

网络上的“吃瓜”变成了一场“你死我活”的微观比拼，谁能看得更热闹、谁能更尖锐地评论，似乎就代表了“智商”或者“道德水平”的胜出。

另一方面，现代社会的价值观也在无形中助长了这种态度。我们被强化了个体主义、成功主义的观念，认为只要自己过得好，别人如何与我无关。这种“我行我素”的心态让我们变得冷漠，甚至变成了“对他人苦难麻木”的状态。而“吃瓜”文化正是这种心态的产物，满足于在旁边指指点点，享受着“群众的眼睛”的快感。

更深层次的原因，可能源于某些群体心理的渲染。网络匿名性让人们胆大包天，容易陷入“群體狂欢”。群體愤怒、群体偏见不断被放大，逐渐形成一种“暴民心理”。大家都在“吃瓜”，也就更容易让内心的“攻击欲望”和“排他情绪”得到释放。此时，个体的责任感被稀释，理性思考被淹没，只剩下“看热闹不嫌事大”的本能。

面对这样的局面，个人的觉醒和社会的引导同等重要。从个人来说，需要学會理性分析信息，不盲从、不激动，不成为网络暴力的帮佣；从社會层面来说，平台应加强内容管理，建立健康的舆论生态，减少无辨别信息的传播。在教育层面，应强化青少年的媒介素养，培养他们的同理心和责任感，遏制“吃瓜霸凌”的苗头。

每个人都可以是变革的起点，只要愿意停下来思考自己发言的后果。

当然，“吃瓜”本身并非全然不对，娱乐和休闲是人之常情，但一旦演变成“霸凌”，就会让社會变得扭曲。我们可以试着将“吃瓜”转变为“理性观众”，用一种更平和、更善意的态度去看待别人，减少对隐私和人格的侵犯，用理解和宽容去弥合裂痕。毕竟，每个人都是一份不同的故事，也值得被善待。

或许，未来的网络空间會因为我们每一个人的努力，变得更加温馨而理性。不要再讓“吃瓜”变成“霸凌”，让我们携手打造一个有温度的网络环境，让“看热闹”不仅仅是娱乐，更是一场包容和理解的旅程。只有这样，网络才會真正成为连接人与人、传递善意的桥梁，而非冷漠与仇恨的战场。

有什么特别想深入聊的？我随时准备继续这个话题。

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