当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
网络文学能否被经典化?如果不能,道理何在?假如可以,它又是如何被经典化的?
在我的观察中,“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前,邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》,此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里,网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言,其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上,而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如,“核心快感机制(爽点)”一般不会成为传统文学的经典性要素,但若是打量网络文学,这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中,“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文,便成了网络文学经典的代表性作品。
然而,几年之后,黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出,网络文学是一种虚拟的社区性文学,却很难称其为封闭的文本,因为除了那个主文本之外,还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻,并引批评家吴过的说法道:“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里,自娱自乐地唱卡拉OK,在BBS上发帖子,是再正常不过的事,唱得好,有人吆喝几嗓子,拍几下巴掌;唱得不好,有人拍砖。”如此一来,“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物,“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。
对于黎杨全的观点,青年学者王玉玊撰文商榷:“从古至今,任何文学作品都具有双重属性,既是即时的、流动的文学事件,也是持存的、固态的文学文本,网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前,黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调:“从社区性而不是经典性出发理解网络文学,意味着文学观念的转变。经典强调的是意义,是符号的阐释,而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”
这样的争鸣和讨论自然是富有意义的,也能给人带来许多启发。但恕我直言,当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时,他或许已剑走偏锋,让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关,但它首先依然是文学。既然是文学,如果我们不在“文学性”上做文章,却只在“媒介性”上找答案,那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素,其中前两种要素——文学作品的艺术价值,文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上,只要我们涉及文学经典化问题,无论是传统的印刷文学还是网络文学,这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是,由于网络文学与印刷文学不同,所以考虑其社区性而不考虑其经典性,就成了题中应有之义。但实际情况很可能是,当我们谈论某部网文时,我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本,那些次生文本(互动、讨论)尽管也参与了网文的生产,但随着网文的竣工,它们也就完成了使命,并淡出人们视野。最终,我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西,同时,某网文以后要想流传下去,也依然只能靠这些东西行走江湖,那么,谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。
至于如何鉴定网络文学的文学性(艺术价值),却是可以见仁见智的。也就是说,在此层面上,我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别,其评判尺度也就有所不同。比如,在面对传统文学时,语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度(汪曾祺说过“写小说就是写语言”,道理或许就在这里)。但是谈及网络文学,语言很可能已退居文学性的次要位置,取而代之的则是爽点或其他东西。
如果“网络文学经典化”不是伪问题,而是真问题,那么,接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。
在我看来,无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学,还是以互联网为存在空间的网络文学,它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然,它们最终能否修成正果,主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前,赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”,认为它们是两条道上跑的车,走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学,此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说,“批评性经典重估,实是比较、比较、再比较,是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典,则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的,“因此,群选的经典更新,实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出,《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持,却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今,则是“民间经典化”的功劳。这就是说,它能被无数读者追捧,只能意味着是另辟蹊径,走出一条坚实的“民选经典”之路。
像《平凡的世界》一样,网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上,邵燕君的判断尤其到位:“任何时代的大众经典都是时代共推的结果,网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的,日夜相随地陪伴出来的,群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说,网络文学因其与生俱来的民间性,原本是不登大雅之堂的,也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此,读者也就成了他们的衣食父母,同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界,我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血,体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。
现在的问题是,当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时,学院派人士,亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢?关于这一问题,我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来,尽管“在文学研究者入场之前,网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”,但研究者的介入依然是必要的,因为“相比于粉丝,专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野,对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉,应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过,或许是囿于她本人的网文研究者身份,说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌,所以她的表述留下了一些空白。这样,我也就有了“填空”的可能。
在我的思考中,“民间经典化”虽然生机勃勃,但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉,把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中,经典“发现人”往往由学院派人士充当,但网络文学其实已无须“发现”,因为在学院派人士入场之前,它们已被无数网友点击阅读,投票推选,从而走完了“发现”的程序。而这时候,研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能,对已经“发现”的作品进一步“确认”,并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说,无论是搞网络文学年度排行榜,编选《中国年度网络文学》,还是出版《网络文学经典解读》之类的著作,其实都是“确认”之策,是“扶上马,送一程”之举。也就是说,虽然网络文学已被“民间经典化”过手,但它依然有可能不大牢靠,而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台,也就不必心虚气短,而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。
或曰:在传统文学中,经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言,网络文学诞生还不到三十年,如果我们现在急于宣布某些网文已是经典,会不会显得有些迫不及待?这一问题也很有意思,值得继续深入探讨。
深入理解“7w7w7w77777mv575b”——开启智能新时代的密码
当我们首次接触“7w7w7w77777mv575b”这个陌生而神秘的名词時,难免會被其复杂的字符组合所吸引,甚至有些疑惑:这究竟是一款怎样的產品?它的核心价值又在哪里?在这部分,我们将逐步拆解“7w7w7w77777mv575b”说明书,深入理解其背后蕴藏的创新科技和设计理念。
要了解“7w7w7w77777mv575b”的基本定位,它是一款融合了智能硬件、云端互联与AI算法的多功能设备。从硬件角度来看,它拥有先进的传感器、强劲的处理器以及多样化的输出接口,为用户提供极致流畅的操作體验。软件层面,内置AI智能算法,能根据用户習惯自主学习,优化应用场景。
在说明书的第一部分,作者重点强调了设备的“核心代码”——也就是那个神秘的字符组合“7w7w7w77777mv575b”。這实际上代表了产品的“算法签名”和“安全密钥”,确保每臺出厂设备都拥有独一无二的编号。通过这串密码,用户可以快速注册激活设备,还能享受到厂家专属的定制服务,比如个性化配置和云端存储。
更吸引人的是,说明书中提及了“7w7w7w77777mv575b”的多重應用场景。无论是在家庭智能家居中,还是在企业管理系统中,它都能始终如一地提供稳定、安全的连接体验。比如,它可以监控家中各种设备的状态,自动调节温度、湿度以及安全措施,甚至还能通过云端AI分析,提前识别潜在的故障和風险。
说明书还介绍了“7w7w7w77777mv575b”的安全设计理念——“层层加密,保护隐私”。每一位用户的个人数据都经过多重加密处理,确保信息不会被非法获取或篡改。设备内部还设有防篡改机制,一旦出现异常操作,系统会立即报警并锁定设备,保障用户的資产安全。
当然,作为一款科技创新的结晶,“7w7w7w77777mv575b”还具备极强的扩展性。说明書建议用户根据实际需求,选择不同的模块和功能包进行升级,不仅可以提升硬件性能,还能够增加新的應用场景。這种“模块化设计”大大延長了设备的使用寿命,也让用户的每一次升级都物超所值。
总结这部分内容,可以看到,“7w7w7w77777mv575b”不仅仅是一台普通的智能设备,它代表着未来科技的发展趋势。理解其核心代码和设计理念,能帮助用户更好地掌握设备的功能,也为日常生活和工作带来了极大的便利。下一步,让我们深入探究说明书中那些神奇的操作指南和实用技巧,帮你成为“7w7w7w77777mv575b”的真正主人。
掌握“7w7w7w77777mv575b”的操作诀窍——开启智能生活的无限可能
在上一部分,我们详细解析了“7w7w7w77777mv575b”的基础结构和核心理念。本文将带你深入探索说明书中那些实用的操作指南、技巧和注意事项,帮助你最大化发挥“7w7w7w77777mv575b”的性能优势,真正享受到智能科技带来的便捷与乐趣。
设备的注册激活流程是使用过程中最关键的一环。根据说明书,用户只需通过扫描设备上的二维码或输入专属注册码“7w7w7w77777mv575b”,即可实现快速绑定。这个过程不仅简单直观,还保障了设备的唯一性和安全性。建议用户在激活時,确保网络连接稳定,并按照提示逐步完成注册操作,以避免遗漏重要信息,保证设备正常運行。
完成注册后,设置界面将引导用户根据个性化需求调整不同功能模块。例如,对于家庭用户,可以根据家中的布局和需求,选择智能灯光、温控、安防等模块进行配置。而企业用户则可以结合设备的云端管理平台,设定多級权限、远程监控权限,实现多用户、多场景管理。
在操作技巧方面,说明书详尽介绍了“快捷操作方案”。比如,通过预设“场景模式”功能,只需一键,就可以实现一项复杂操作的瞬间完成。例如,“回家模式”可以调节室内温度、开启安防门锁和灯光,为你营造一个温馨而安全的环境。用户可以根据自己喜好,设定多种场景,存储在云端随时调用。
更值得一提的是,关于数据同步与兼容性。说明書推荐使用官方APP进行设备管理,APP兼容多个平台(iOS、Android)且界面友好。通过APP,用户可以远程操控设备,实时查看状态数据,甚至接收智能提醒和建议。例如,设备检测到室内空气质量下降时,會主动推送通知,通过手机一键调节空气净化器“开启”或“关闭”。
除了操作指南,“7w7w7w77777mv575b”的智能学习功能也是核心亮点之一。说明书中描述,它会根据用户历史操作习惯,智能推送最适合的设置。例如,夜间自动调低室内温度、调暗灯光,早晨则提前开启,带来完整的“定制化早安”体验。这一切,都依赖设备内部强大的AI算法,这些算法会不断学习和优化,为用户创造更贴心的居家和工作环境。
说明书还提到安全应对措施——设备出现异常或被黑客攻击时的应对策略。用户可以设置远程锁定、断连和重启等措施,确保设备在突发事件中依然安全稳定。特别是在公共网络环境下,建议启用多重身份验证和VPN连接,進一步保障数据安全。
对于日常维护和故障排查,说明书也提供了详尽的步骤指南。比如,设备运行缓慢或异常时,建议先重启设备、清理连接缓存,必要时進行系统升级。说明书还列出了一份常见问题与解决方案的FAQ,像“设备连接不上”、“云端同步失败”等状况,都能找到对应的应对方法。
说明書丰富的扩展指南也值得关注。随着科技的發展,未来还可以通过固件升级,添加新功能或优化性能。例如,计划支撑更多智能家电的互联互通,实现“萬物互联”的宏伟目标。
这一切说明,“7w7w7w77777mv575b”绝非一台普通的智能硬件,更像是一个不断进化的智能生态系统,为你打开了无限的可能性。如果你还在犹豫,或许此刻正是掌握新知、迈入未来的最佳時机。随着对说明书的逐步理解,你会發现,每一次操作都充满可能,每一次升級都让生活变得更智能、更精彩。
(作者:赵勇,系北京师范大学文学院教授)
图片来源:人民网记者 林立青
摄
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