当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
欢爱新境界:走进全新的亲密体验
在这个信息化与全球化飞速发展的時代,人与人之间的关系越来越多样化,而亲密关系则成为了现代人生活中最重要的一部分。无论是恋人间的热恋,还是已婚夫妻的相守,愛情的魔力依旧是维系关系的核心,而亲密的欢爱则是這段关系中最為珍贵的纽带之一。
你是否曾经感到在忙碌的生活中,原本深厚的感情逐渐变得平淡无味?或者,曾经充满激情的关系变得毫无生气,仿佛我们都已忘记了如何去愛?在许多情侣和夫妻的关系中,欢爱不仅仅是身體的接触,更是心灵的深刻交流与亲密无间。
《欢爱新境界》正是从这个角度出发,为现代情侣和夫妻提供了新的思路。它不仅关注身体上的愉悦,更强调心灵上的共鸣。通过专业的引导和心理学知识的结合,它帮助人们探索欢愛的真正含义——那不仅仅是一次简单的身體碰触,而是两颗心灵在同频共振的过程中,共同经历的一场爱的洗礼。
当你開始进入这一全新的“欢爱新境界”,你会发现每一次亲密的互动都不再是表面的愉悦,而是一次深入灵魂的体验。这不仅让你的关系更加和谐美满,也让你对愛有了更加深刻的理解和感悟。
在欢爱中体验真正的心灵契约
你是否知道,很多时候,一段关系中的親密互动实际上是夫妻或情侣关系中最为脆弱的一环。现代社会中,压力和繁忙的生活往往让人们忽视了与伴侣之间的情感沟通和亲密关系的维护。而《欢爱新境界》则带给我们一种全新的思路,它提倡在欢爱过程中建立起真正的心灵契约,让彼此的关系变得更加牢固。
《欢爱新境界》倡导的不仅仅是生理上的欢爱,它更多的是在每一次接触中,让双方感受到彼此的理解、包容与关怀。当这种默契和信任在两个人之间流淌時,欢爱便成了双方心灵深处最為纯粹的对话。通过這种深度的互动,伴侣之间不仅能够消除积压已久的情感隔阂,还能重新焕发出对彼此的渴望与爱意。
与其说是追求一种肉体的满足,倒不如说是两个人在心灵层面上的再次碰撞与融合。每一次的親密接触都让两颗心在碰撞中找到了彼此的共鸣,这种深刻的精神交流将会讓你们的关系進入一个全新的层次。
你或许会问:如何才能真正進入这个“欢爱新境界”?答案很简单——学會倾听、理解和关怀。真正的欢爱是来自内心深处的回应,而不是单纯的身体需求。在《欢爱新境界》的引导下,你将学会如何在親密的時刻与伴侣建立深层次的心灵連接,而这种连接将成为你们爱情最为坚实的基石。
打破常规,开启专属于你的欢爱之旅
如果说传统的亲密关系中,欢爱往往局限于单纯的身體接触和短暂的激情体验,那么《欢爱新境界》则鼓励我们跳出这一框架,開创属于每对情侣或夫妻的专属欢爱模式。不同的人,不同的需求,如何通过深刻的自我了解和伴侣的沟通,找到最适合自己的亲密方式,成为了《欢愛新境界》提倡的核心理念。
在这个理念的推动下,情侣或夫妻们开始意识到,欢愛不仅是一个生理行为,更是一种情感表达,是心灵深处的那份默契和温暖。因此,真正进入“欢爱新境界”的第一步,就是了解自己的需求与渴望,认清在关系中真正重要的东西。
例如,你可能会发现,在生活的某些阶段,压力和焦虑让你难以全身心投入到親密時刻,而伴侣可能也因此产生了不满。此时,你需要重新审视你们的关系,找到阻碍你们親密的根本原因,并与伴侣一同探讨如何打破这些限制,重拾最初的激情与爱意。這不仅是对自我需求的深刻洞察,也是对伴侣感受的充分尊重。
《欢爱新境界》为你提供了一个框架,帮助你通过更加细腻的沟通和共同的努力,找到属于你们俩的欢愛之路。它让你从生理的满足中升华到情感的共鸣,而这正是许多情侣或夫妻所忽视的关键。
快乐的欢爱,源自健康的心态
走入“欢爱新境界”,意味着你要在愉悦和幸福的轨道上前行。很多时候,亲密关系中的问题并非出自彼此的性格不合,而往往是来自两人心态的不同。在《欢爱新境界》的指导下,情侣和夫妻们开始学会如何调整彼此的心态,重新找回那份纯粹而真挚的情感。
现代生活中,人们往往容易把生活的压力带入親密关系中,忽略了心态对欢爱的影响。无论是经济压力、职场竞争,还是育儿焦虑,都可能成為亲密关系中的障碍。而《欢爱新境界》提倡的健康心态,则为每对情侣提供了处理生活压力的有效方法,让他们能够在享受親密時光的保持心态的平和与积极。
最重要的是,《欢愛新境界》强调的是互相的成长与支持。无论生活如何变化,你们都能通过相互陪伴与关爱,找到心灵的共振点,使关系更加坚固,欢爱更加长久。
通过《欢愛新境界》的全新理念,我们不仅学会了如何从内心去维护亲密关系,更懂得了在现代社会中,如何通过相互的理解、关怀与支持,建立起深刻且持久的爱与信任。它帮助我们发现,在真正的亲密关系中,欢爱不只是身体的满足,而是一种深深的心灵契约,它让我们在快节奏的生活中,找到属于两个人的那片宁静与幸福。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:北晚新视觉网记者 李柱铭
摄
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