当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　消费是经济增长的主要引擎，是畅通国内大循环的关键环节，是满足人民对美好生活向往的重要途径。作为消费的重要组成部分，农村居民消费一头连着宏观经济，一头连着民生福祉。近年来，我国农村基础设施不断完善，农村市场环境持续优化，有效促进了农村经济发展和农村居民消费。但也要看到，农村消费市场扩容与提质升级仍面临不少制约。要顺应新趋势新变化，更好满足农村居民消费需求，充分释放农村居民消费潜力，为推进乡村全面振兴、实现经济高质量发展注入源源不断的动能。

　　满足农村居民消费扩内需促增长

　　消费是最终需求，是人民对美好生活向往的直接体现。农村居民消费需求既包括衣食住行等日常生活需要，也包括养老、健康、教育、娱乐、文化、体育等高品质生活和全面发展的需求。当前，全国具备条件的乡镇和建制村100%实现直接通邮、通硬化路、通客车，累计建设超33万个“一点多能、一站多用”村级寄递物流综合服务站，“客运邮路”“货邮同网”等模式快速发展，“城货下乡、山货进城、电商进村、快递入户”变为现实，通5G行政村占比超90%，农村电力网平均供电可靠率达99.9%。消费基础设施建设的巨大成就，让农村居民可以更好享受现代生活带来的消费便利。进一步把农村居民的生活愿景变成具体的消费场景，提供更便利的服务、更舒适的环境、更丰富的产品，更好满足农村居民消费需求，是满足农村居民对美好生活向往的重要途径，也是农业农村现代化的应有之义。

　　党的十八大以来，城乡居民人均可支配收入比持续下降，农村居民与城镇居民消费需求呈现趋同趋势，消费结构和消费层次差距不断缩小。2024年，农村居民边际消费倾向为0.77，城镇居民为0.66，农村居民边际消费倾向明显高于城镇居民；相较2019年，农村居民人均消费支出增长44.7%，增幅高出城镇居民21.5个百分点，城乡居民人均消费支出比从2.1缩小到1.8。预计未来农村居民收入增速仍将高于城镇居民，农村居民消费内容拓展和结构升级蕴藏的增量空间十分巨大。满足农村居民消费需求，是扩大需求总量的有效抓手，也是拉动经济增长的重要引擎。

　　消费关系到产品价值的最终实现，是社会再生产循环的关键环节。城乡居民消费不充分不均衡会制约消费环节在社会再生产中的作用，进而影响国民经济循环的顺利进行。2024年，农村居民人均消费支出是城镇居民的55.8%。城乡居民消费的短板在农村，拓展消费增量、推动结构升级关键在于提升农村居民消费水平。更好满足农村居民消费需求，有助于化解消费不充分不均衡问题，促进国民经济循环畅通。

　　顺应农村居民消费需求变化趋势

　　2024年，我国乡村消费品零售额同比增长4.3%，增速高于城镇0.9个百分点，占社会消费品零售总额的比重提升至13.7%。虽然农村消费增速快于城镇，但仍存在一些因素影响农村居民消费持续增长。只有顺应农村居民消费需求演变趋势，抓准制约农村居民消费的关键因素施策用力，才能释放农村居民消费巨大潜力。

　　人口动态变化改变农村居民消费结构。目前，农村人口加速老龄化，农民工返乡增多，使农村居民消费需求呈现新的分化特征。留守农村的年轻人受城市同龄人消费理念影响，向往时尚新奇富有体验的产品和服务；返乡务工就业人员曾长期在城镇居住生活，消费习惯已与城镇居民趋近。消费新业态、新模式正加速向农村渗透，形成新的消费增长空间。以网络零售为例，2024年农村网络零售额达到2.56万亿元，是2014年的14.2倍，占全国网络零售总额的比重从2014年的6.5%增加到16.5%。同时，人口老龄化使农村居民对养老、医疗、健康等相关产品和服务需求迅速增长。这些都改变了农村居民以传统衣食住行为主的消费需求结构，使消费需求呈现多样化、分众化的新趋势。

　　消费市场分化影响农村居民消费格局。城乡消费市场的结构和质量差异，是城乡二元结构长期作用的结果。相较城市消费市场，农村消费市场产品和服务种类供给相对不足，消费基础设施、质量水平及配套服务差距较为明显，难以满足农村居民就地消费需求。农村居民对文化、教育、娱乐、健康、养老、体育等领域的消费需求迅速增长，但相关产品和服务供给仍有向城市进一步集中的趋势。这使得农村消费市场的供给结构和演变趋势，与农村居民的消费需求结构和演变趋势存在错配矛盾。农村居民需要优质产品和服务，只能跨区域、远距离到城市消费。这既增加了农村居民的消费成本，也影响了其在农村的就地消费。

　　服务供给瓶颈制约农村居民消费升级。产品服务化、场景服务化是适应消费内容、理念和方式变化，引领城乡居民消费升级的必然趋势。专业化、标准化、规范化的配套服务已成为产品和服务触达消费者的关键，也是消费升级的重要内容。目前，相应领域服务体系建设滞后正成为制约农村居民消费需求的主要因素。如农村老人对助餐、助洁、助医、代办等居家养老服务有迫切需求，但农村养老服务体系建设不到位，可持续的服务供给运营机制尚待探索，导致养老服务供给成本高、效能不足，农村居民参与意愿和购买意愿不足。农村冷链、电商、教育、托幼、文化等服务体系建设滞后，造成其产品和服务供给成本高，相应领域农村居民消费潜力释放受阻。

　　锻长补短提升农村消费水平

　　满足农村居民消费需求，要从决定和制约消费行为的关键因素着手，持续增加收入，增强消费能力。需坚持系统思维、分类施策，以城乡消费市场有效衔接和融合发展为方向，努力为农村居民创造良好消费环境。

　　一是持续增加农村居民收入。消费是收入的函数，收入直接影响农村居民消费的量和质。满足农村居民消费需求首先要推动其收入持续增长，增强其对所需产品和服务的购买能力。要顺应农村居民城乡流动趋势，健全衔接城乡、全面覆盖的就业创业服务体系，聚焦青年人、老年农民、留守妇女等重点群体，针对性提供就业创业服务，拓展创业范围、增加就业机会，持续增加农村居民经营性和工资性收入。不断加大财政投入和政策支持力度，提升农村居民养老、医疗、就业等社会保障水平，增加转移性收入，消除农村居民消费的后顾之忧，释放其蕴藏的消费潜力。

　　二是健全城乡消费市场体系。县域是满足农村居民消费需求的主要空间，要把面向农村居民的消费市场及服务体系建设作为促进县域城乡融合发展的重要内容。推进县域城乡各类批发市场、零售市场、商超门店规范化建设，补齐农村冷链、物流、配送、仓储等短板，融入区域专业物流体系，促进更多优质产品和服务触达农村居民。全面加强农村市场管理、食品安全、质量监督、消费维权等，尽快实现县域内城乡统一，让农村居民享受到优质产品和服务。

　　三是补齐普惠公共服务短板。聚焦农村居民急难愁盼问题，以县域城乡融合发展为切入点，加快推进县域内公共服务资源普惠共享，提高农村教育、培训、医疗、养老、文化等公共服务水平。聚焦提升农村公共服务可及性和便利性，加强基础设施建设投入力度和公共服务财政保障强度，优化机构布局，建设县乡村衔接配套的服务网络，分类探索综合配套、专业规范、集约高效、广泛参与、持续运营的公共服务供给机制，让农村居民就近享受低成本高效能的公共服务，增强农村居民获得感、幸福感和安全感。

　　四是拓展丰富消费场景。立足让农村基本具备现代生活条件，把农村居民对美好生活的向往变成可实现的消费场景。结合农文旅、康养休、游玩购等新产业新业态，研创适合农村居民的消费场景，普及绿色健康消费理念和方式，引领农村居民消费新风尚。规范直播带货、视频展示、场景体验、图文宣传等新型营销方式，加强电商平台和售后服务监管，有效维护农村居民消费权益。注重树立正确消费观，引导农村居民合理消费，把握好超前消费的度，避免奢侈消费、透支消费。

“搡”：一个被误解的爱的表达

在中國家庭的日常语境里，“搡”这个字，如果单独拿出来，似乎带有一种粗鲁、不耐烦的意味。当它与“老太婆”这个充满烟火气的称谓结合，并指向我们最熟悉的中国老太太们时，它瞬间被赋予了截然不同的生命力。这并非是字面上的暴力推搡，而是一种根植于中国传统文化，尤其是在代际情感表达中，一种特有的、充满生活质感的方式。

想象一下，在中国的大街小巷，或是寻常的家庭餐桌旁，你可能会看到一位母亲，在忙碌了一天后，略显疲惫地对正在玩耍的孩子说：“去，别在這儿捣乱，去你房间玩去！”说话的语气可能不那么温柔，甚至带着点“嫌弃”的口吻，但孩子却心领神会，知道这是妈妈在关心他，是在为他创造一个更安全、更专注的环境。

这种“搡”，不是要伤害，而是要引导，要保护。

再比如，年迈的母亲看到儿子下班回家，满脸疲惫，可能會一边数落他：“怎么又这么晚回来，不要命啦！”一邊却麻利地端上热腾腾的饭菜，并“命令”道：“快吃，别光站着！”这种“搡”的背后，是无尽的担忧和关怀，是一种不擅长用甜言蜜语，却用行动将愛烘烤得滚烫的方式。

中国的老太太们，她们的爱，往往是朴实无华，却又深沉如海。

在许多中国老太太身上，我们还能看到一种“刀子嘴，豆腐心”的特质。她们可能在孩子面前总是“挑三拣四”，嫌弃他们不够努力，不够优秀，但一旦孩子遇到真正的困难，她们却是第一个冲上去，倾尽所有去帮助的人。這种反差，恰恰是她们情感最真实的写照。她们害怕自己的孩子被社会“搓揉”，所以用这种看似严厉的“搡”，来给孩子一个更坚韧的“外壳”。

“搡”的动作，在某种程度上，也是一种“惯性”。很多老太太年轻时，為了养家糊口，付出了巨大的努力，她们習惯了用身体去“顶”，去“闯”，去“搡”出一条路来。這种身体的记忆，也延伸到了她们对下一代的教育和关怀中。她们希望自己的孩子，也能像她们一样，拥有强大的生命力，能够“搡”动生活，而不是被生活“搡”倒。

而且，“搡”不仅仅局限于对子女，也体现在她们之间。在菜市场里，在排队购物時，你会看到老太太们之间会互相“挤”一下，互相“搡”一下，但往往伴随着的是一句熟络的玩笑，或是对彼此生活琐事的关心。这种“搡”，更像是一种老友间的默契，一种久违的亲近感。

当然，我们也不能完全回避“搡”可能带来的负面感受。在现代社会，随着沟通方式的多样化和个體意识的觉醒，一些年輕人可能会对这种“硬邦邦”的关怀感到不适。当我们理解了“搡”背后的深层含义，理解了这是中国老太太们特有的情感表达方式，是她们生活智慧的结晶，我们或许能以更宽容、更温情的视角去解读。

“搡”中国老太婆，与其说是一种行为，不如说是一种文化符号，一种情感的密码。它隐藏着一代又一代中国女性的坚韧、勤劳、智慧，以及那份深沉而独特的爱。她们用自己的方式，在时代变迁的洪流中，為家庭，为子女，甚至為整个社会，默默地“搡”出了一片天。

時代的“搡”与温情的“回搡”

时代的車轮滚滚向前，社会结构和人际关系也在發生着深刻的变化。“搡”这种传统的情感表达方式，也面临着新的挑战和解读。当今社会，年轻一代的成长环境与老一辈大相径庭，他们更注重个体感受，更追求平等的沟通，因此，仅仅停留在“搡”的层面上，可能无法完全满足代际情感的传递。

曾经，老太太们用“搡”来表达关心，是因为她们深信，生活是一场艰苦的“战斗”，只有足够“硬”才能生存。她们的“搡”，是她们从实践中总结出的经验，是她们认為对子女最好的保护。比如，在学業上，她们可能会“搡”孩子：“还不快去学习！别人家的孩子都考上大学了！”这种“搡”，源于她们对子女未来的焦虑，希望他们能通过努力改变命运。

在生活起居上，她们也常常“搡”：“怎么又吃泡面？身体不要啦！”“天这么冷，还不加衣服！”表面上是唠叨和责备，实际上却是对子女健康最直接的担忧。这种“搡”的背后，是一种“為你好”的朴素愿望，尽管表达方式可能不够圆滑。

但我们也必须承认，随着信息爆炸和全球文化的冲击，年轻一代的成长过程中，接触到了更多元化的情感表达模式。他们習惯了更直接、更温和的沟通方式，更倾向于被理解和被倾听。因此，当老太太们依然习惯于用“搡”来传递愛时，年轻人可能会感到困惑、不解，甚至产生隔阂。

這就需要一个“回搡”的过程，一个在理解与包容中进行的代际情感的“再塑造”。“回搡”，不是简单地模仿“搡”的动作，而是用更现代、更贴合当下年轻人心理的語言和行為，去回应老一辈的爱。

比如，当老太太因为孩子晚归而“搡”的时候，年輕人可以更主动地报平安，或者在回家后，用温和的語气解释原因，并表达自己的歉意和感激。一句“妈，我回来了，让您担心了”，或者“谢谢您的关心，我今天处理完工作才回来”，都能有效化解潜在的冲突。

当老太太因為孩子生活习惯而“搡”的时候，年轻人可以耐心解释自己的选择，并表达自己會注意健康。比如，可以这样说：“妈，我知道您担心我，這碗面我很快就吃完了，我也会记得按时吃饭，您就放心吧。”这种“回搡”，是在尊重老一辈关心的也表达了自己的独立性和自主性。

更重要的是，“回搡”也意味着年轻一代要主动去理解老一辈的“搡”。要明白，她们的“搡”，是岁月沉淀下来的爱，是她们过去生活经验的体现。理解了这一点，很多时候，“搡”就变成了一种“可愛的固执”，一种可以被温暖化解的“硬壳”。

一些聪明的年輕人，甚至会巧妙地利用“搡”来增进亲子关系。比如，当老太太“搡”着让孙子孙女多吃点时，年輕人可以笑着说：“奶奶，您這么‘搡’我，我都要胖成球啦！”這种带着玩笑意味的“回搡”，既满足了老太太的“喂养”愿望，又化解了可能存在的“被强迫”感，讓场面更加融洽。

“回搡”也体现在主动的陪伴和沟通上。很多时候，老太太们的“搡”是因为她们感到孤独，或者觉得自己的经验被忽视。年轻人可以通过多花时间陪伴，听她们讲过去的故事，分享自己的生活，让她们感受到被需要和被重视。当情感的需求得到满足时，“搡”的表达方式自然会变得柔和。

我们也要看到，随着社会的发展，一些老太太也开始主动调整自己的沟通方式。她们可能会学習使用智能手机，了解年轻人的网络語言，甚至會主动去听取年轻人的建议。这种“自我的‘搡’”，是一种与时俱进的智慧，也是对代际和谐的积极贡献。

“搡”中国老太婆，是一个充满张力的议题。它既指向过去，也指向现在，更指向未来。它提醒我们，要以更深的理解去解读中國传统女性的情感表达，要用更温情、更具智慧的方式去处理代际关系。

最终，我们追求的，是一种“你中有我，我中有你”的和谐。“搡”是爱的表达，而“回搡”则是爱的回應和升华。当两代人在相互的“搡”与“回搡”中，找到情感的最佳连接点，中国家庭的温情，将在时代的变迁中，焕發出更加动人的光彩。这不仅仅是关于“老太婆”和“搡”的字面意义，更是关于爱，关于传承，关于理解，关于时代脉搏的跳动。

　　（作者系中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）

图片来源：人民网记者 罗伯特·吴 摄

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