当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
网络文学能否被经典化?如果不能,道理何在?假如可以,它又是如何被经典化的?
在我的观察中,“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前,邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》,此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里,网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言,其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上,而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如,“核心快感机制(爽点)”一般不会成为传统文学的经典性要素,但若是打量网络文学,这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中,“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文,便成了网络文学经典的代表性作品。
然而,几年之后,黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出,网络文学是一种虚拟的社区性文学,却很难称其为封闭的文本,因为除了那个主文本之外,还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻,并引批评家吴过的说法道:“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里,自娱自乐地唱卡拉OK,在BBS上发帖子,是再正常不过的事,唱得好,有人吆喝几嗓子,拍几下巴掌;唱得不好,有人拍砖。”如此一来,“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物,“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。
对于黎杨全的观点,青年学者王玉玊撰文商榷:“从古至今,任何文学作品都具有双重属性,既是即时的、流动的文学事件,也是持存的、固态的文学文本,网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前,黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调:“从社区性而不是经典性出发理解网络文学,意味着文学观念的转变。经典强调的是意义,是符号的阐释,而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”
这样的争鸣和讨论自然是富有意义的,也能给人带来许多启发。但恕我直言,当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时,他或许已剑走偏锋,让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关,但它首先依然是文学。既然是文学,如果我们不在“文学性”上做文章,却只在“媒介性”上找答案,那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素,其中前两种要素——文学作品的艺术价值,文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上,只要我们涉及文学经典化问题,无论是传统的印刷文学还是网络文学,这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是,由于网络文学与印刷文学不同,所以考虑其社区性而不考虑其经典性,就成了题中应有之义。但实际情况很可能是,当我们谈论某部网文时,我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本,那些次生文本(互动、讨论)尽管也参与了网文的生产,但随着网文的竣工,它们也就完成了使命,并淡出人们视野。最终,我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西,同时,某网文以后要想流传下去,也依然只能靠这些东西行走江湖,那么,谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。
至于如何鉴定网络文学的文学性(艺术价值),却是可以见仁见智的。也就是说,在此层面上,我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别,其评判尺度也就有所不同。比如,在面对传统文学时,语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度(汪曾祺说过“写小说就是写语言”,道理或许就在这里)。但是谈及网络文学,语言很可能已退居文学性的次要位置,取而代之的则是爽点或其他东西。
如果“网络文学经典化”不是伪问题,而是真问题,那么,接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。
在我看来,无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学,还是以互联网为存在空间的网络文学,它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然,它们最终能否修成正果,主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前,赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”,认为它们是两条道上跑的车,走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学,此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说,“批评性经典重估,实是比较、比较、再比较,是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典,则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的,“因此,群选的经典更新,实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出,《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持,却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今,则是“民间经典化”的功劳。这就是说,它能被无数读者追捧,只能意味着是另辟蹊径,走出一条坚实的“民选经典”之路。
像《平凡的世界》一样,网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上,邵燕君的判断尤其到位:“任何时代的大众经典都是时代共推的结果,网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的,日夜相随地陪伴出来的,群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说,网络文学因其与生俱来的民间性,原本是不登大雅之堂的,也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此,读者也就成了他们的衣食父母,同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界,我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血,体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。
现在的问题是,当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时,学院派人士,亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢?关于这一问题,我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来,尽管“在文学研究者入场之前,网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”,但研究者的介入依然是必要的,因为“相比于粉丝,专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野,对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉,应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过,或许是囿于她本人的网文研究者身份,说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌,所以她的表述留下了一些空白。这样,我也就有了“填空”的可能。
在我的思考中,“民间经典化”虽然生机勃勃,但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉,把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中,经典“发现人”往往由学院派人士充当,但网络文学其实已无须“发现”,因为在学院派人士入场之前,它们已被无数网友点击阅读,投票推选,从而走完了“发现”的程序。而这时候,研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能,对已经“发现”的作品进一步“确认”,并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说,无论是搞网络文学年度排行榜,编选《中国年度网络文学》,还是出版《网络文学经典解读》之类的著作,其实都是“确认”之策,是“扶上马,送一程”之举。也就是说,虽然网络文学已被“民间经典化”过手,但它依然有可能不大牢靠,而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台,也就不必心虚气短,而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。
或曰:在传统文学中,经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言,网络文学诞生还不到三十年,如果我们现在急于宣布某些网文已是经典,会不会显得有些迫不及待?这一问题也很有意思,值得继续深入探讨。
智绘空间:性巴克ABB技术如何解锁家居色彩的无限可能
在追求个性与品质生活的今天,家居装修早已不再是简单的功能堆砌,而是对居住者品味与生活态度的极致展现。色彩,作为家居空间的灵魂,其重要性不言而喻。传统的色彩搭配方式往往耗时耗力,且難以达到理想的视觉效果。误色、色差、风格不搭等问题层出不穷,让许多人在装修过程中倍感困扰。
正是在这样的背景下,性巴克与ABB强强联手,倾力打造的“性巴克ABB安装色板自动匹配技术”,犹如一道划破行業迷雾的曙光,以前所未有的智能化、自动化方式,彻底颠覆了传统的色彩搭配模式,開启了家居色彩搭配的新纪元。
一、技术革新:性巴克ABB如何实现“神乎其技”的色彩匹配?
性巴克ABB安装色板自动匹配技术的核心,在于其深度融合了人工智能、大数据分析以及精密的光学识别技术。这项技术并非简单的“颜色復制”,而是基于对色彩科学的深刻理解以及海量家居色彩数据的学习,通过一套高度智能化的算法,实现对安装色板的精准匹配。
人工智能驱动的色彩感知与分析:该技术搭载了先进的AI视觉识别系统,能够对用户选定的基础色彩、家居風格、光照条件甚至情绪偏好等多元化信息进行深度学习和分析。它不仅仅是识别RGB或Pantone色号,更能理解色彩在不同材质、不同光线下的表现力,以及不同色彩组合所能营造的氛围。
想象一下,您只需上传一張心仪的室内照片,或者输入几个描述您喜好的关键词,AI就能瞬间“读懂”您的色彩需求,并提供最契合的色板建议。
大数据赋能的色彩方案生成:性巴克与ABB积累了海量的家居色彩搭配案例、用户偏好数据以及最新的设计趋势报告。自动匹配技术正是基于这些庞大的数据库,通过比对分析,为用户生成一系列个性化、且经过市场验证的色彩搭配方案。这些方案不仅考虑了主色调、辅助色、点缀色的比例,更兼顾了空间的整体和谐感与层次感,讓您告别“选择困难症”,輕松拥有专业级的设计效果。
精密光学与材质的无缝匹配:安装色板的材质、纹理、光泽度等都会影响其最终的视觉呈现。性巴克ABB技术通过高精度的光学扫描设备,能够精确捕捉色板的物理特性,并在匹配过程中将其纳入考量。这意味着,系统推荐的色板不仅在颜色上精准匹配,在材质触感和光影效果上也能与现有或预期的家居元素实现和谐统一,避免出现“色准但不搭”的尴尬。
二、颠覆体验:性巴克ABB技术带来的“智享”装修新范式
性巴克ABB安装色板自动匹配技术的出现,极大地简化了装修流程,提升了用户体验,让原本复杂且易出错的色彩搭配过程变得轻松、高效且充满乐趣。
告别“色盲”与“选择困难”,实现所見即所得:对于普通消费者而言,理解和掌握色彩搭配是一项专业技能。而性巴克ABB技術,就像一位全天候在线的智能色彩顾问,能够根据用户的需求,提供精准、专业的色彩建议。无论您是追求简约北欧风,还是钟情于奢华復古调,亦或是偏爱清新自然系,系统都能为您精准匹配最适合的色板,并且在虚拟空间中进行预览,让您在下单前就能清晰地看到最终效果,实现真正的“所见即所得”,大大降低了因色彩搭配失误而带来的遗憾。
效率飞跃,节省宝贵时间和精力:传统的家装色彩选择,需要耗费大量时间在实体店面比对、咨询设计师,甚至反复修改方案。性巴克ABB技術通过线上智能化操作,将繁琐的比对与设计过程压缩到几分钟甚至几秒钟。用户可以随时随地進行色彩搭配,不受时间和空间的限制,极大地提升了装修效率,让您能将更多精力投入到其他更具创造性的家装环节。
个性化定制,满足独特审美需求:每一个居住空间都承载着居住者的独特生活方式和审美偏好。性巴克ABB技术正是为了满足这种日益增長的个性化需求而生。它能够根据用户提供的具体信息,進行深度定制化的色彩匹配,甚至能够根据您的“心情”、“喜好”等非具象化元素,推荐能够营造相应氛围的色彩方案。
这使得每一个家居空间都能真正成为居住者个性的延伸,独一无二。
品质升级,实现无缝的视觉融合:色彩是构成空间美感的重要元素,但色彩的“质感”同样关键。性巴克ABB技術在进行匹配时,会充分考虑色板的材质、光泽度、纹理等因素,确保推荐的色板不仅颜色协调,在视觉和触感上也能与整体家装风格完美融合。这种对细节的极致追求,使得最终呈现的家居空间更加精致、高级,提升了整体的居住品质。
性巴克ABB安装色板自动匹配技术,不仅仅是一项技术,更是一种全新的家装理念。它用科技赋能色彩,让色彩搭配变得简单、高效、个性化,为每一个渴望打造理想居所的您,提供了前所未有的解决方案。
“妆”点未来:性巴克ABB技术如何重塑家居产业的色彩生态
性巴克ABB安装色板自动匹配技術的出现,不仅对终端消费者带来了革命性的體验升級,更对整个家居产业的色彩生态產生了深远的影响,推动着行业向着更智能化、精细化、可持续化的方向发展。
三、产业赋能:性巴克ABB技术為家居行业注入“智慧”新动能
這项创新技术并非仅仅停留在消费者端,它正以前所未有的力量,重塑着家居产业的价值链,为品牌商、设计師、施工方乃至原材料供应商,带来了新的機遇与挑战。
赋能品牌商:打造差异化竞争优势:在同质化竞争日益激烈的家居市场,色彩的独特性与创新性成为品牌吸引顾客的关键。性巴克ABB技术為品牌商提供了一个强大的技术支撑,使其能够快速开发和推出具有市场前瞻性的色彩系列,并提供高度个性化的色彩搭配服务。這不仅能提升品牌形象,更能建立起难以复制的技术壁垒,在市场中脱颖而出。
品牌商可以借助该技术,更精准地把握消费者的色彩偏好,优化产品研發与库存管理,减少滞销風险。
赋能设计师:从“色彩匠人”到“空间魔法師”:传统的设计师往往需要花费大量精力在色彩的沟通与确认上。性巴克ABB技术将设计师从繁琐的色彩比对工作中解放出来,让他们能够更专注于空间布局、功能规划以及风格的整體把握。AI的辅助,意味着设计师可以更快速地生成多种色彩方案供客户选择,将更多时间用于深化创意、提升设计艺術性,成为真正意义上的“空间魔法师”。
技术也能帮助设计师更精准地理解和实现客户的非具象化需求,提升客户满意度。
赋能施工方:提升效率,降低失误率:色彩搭配的失误,往往是装修过程中返工率和纠纷率较高的原因之一。性巴克ABB技术提供的精准匹配方案,能够确保色板的颜色、规格、材质等信息清晰明确,直接指导安装过程。这极大地简化了施工方的操作流程,降低了因信息不对称或理解偏差造成的施工失误。
精准的预匹配,也使得材料的采购与管理更加科学,减少浪费,从而提升施工效率,缩短工期,降低项目成本。
推动产業链协同:构建绿色智能的色彩生态:无论是性巴克在色板制造方面的精深,还是ABB在智能化控制与软件开发方面的优势,都代表了各自领域内的顶尖水平。二者的结合,不仅是产品技术的融合,更是产业链資源的整合。未来,该技术有望进一步打通从设计、生产、销售到安装的全链路,实现信息的实时共享与流程的自动化协同。
這种“智慧链条”的形成,将有助于减少资源浪费,优化生产流程,推动家居产業向更绿色、更智能、更可持续化的方向發展。
四、未来展望:性巴克ABB技术引领家居色彩的“智慧蝶变”
性巴克ABB安装色板自动匹配技术的出现,只是一个开始。我们有理由相信,随着技术的不断迭代与深化,未来的家居色彩搭配将更加充满想象力与可能性。
“情绪化”色彩定制:未来,AI或许能通过更深层次的生物识别或用户行为分析,精准捕捉用户的情绪状态,并据此推荐最能带来舒适感、愉悦感或专注感的色彩方案。您的家居空间,将成为一个能够“读懂”您心情并回应您的情绪疗愈师。
AR/VR沉浸式色彩体验:结合增强现实(AR)和虚拟现实(VR)技术,用户将能在装修前,身临其境地“走进”虚拟空间,实时预览不同色板搭配的效果,甚至可以“触摸”到虚拟材质的纹理,获得前所未有的沉浸式体验,让色彩搭配不再是纸上谈兵。
动态色彩与智能调节:想象一下,您的墙面色板能够根据一天中不同的光照条件,甚至根据您观看的内容(如电影、音乐),自动调整色彩的明暗、饱和度,实现动态的视觉效果。智能家居系统将色彩真正融入到生活的方方面面,让居住空间充满生命力。
环保与可持续性的深度融合:随着环保意识的提升,未来的色彩技术将更加注重材料的环保性、生產过程的低能耗以及產品的可回收性。性巴克ABB技術的智能化,将有助于优化资源利用,减少生产过程中的环境影响,构建更加可持续的家居色彩生态。
性巴克ABB安装色板自动匹配技术,以其前瞻性的视野和强大的技术实力,正在重塑家居色彩的定义,将“色彩搭配”这一传统藝術与现代科技完美融合。它不仅為消费者带来了更便捷、更个性化的装修体验,更为整个家居产業开启了一个充满智慧与无限可能的“色彩新时代”。
這不仅是一次技术的升级,更是一场关于生活美学的深刻变革,让我们共同期待,色彩因科技而绽放的更璀璨未来。
(作者:赵勇,系北京师范大学文学院教授)
图片来源:人民网记者 吴志森
摄
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