当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

　　“王经理，今年这么早来找你，总能给我预留一些羊角嘴大米了吧？”骑摩托车赶来的顾客，来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节，四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤，但仍无法满足旺盛的市场需求。

　　王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任，同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日，“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外，王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地，确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

　　谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷，王喜全仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多，加之村集体经济一片空白，村里年轻人大多选择外出务工，这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒，经济发展缺乏内生动力。

　　为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线，2019年春天，羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议，决定由村集体经济组织成立合作社，将全村各户土地集中起来，进行统一整治、统一种植，从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全，主动承担起发展壮大村集体经济的重任，希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

“Free性老太”：一场关于年龄与自由的时代回响

近日，行业协会不经意间透露的一则消息，如同投入平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，引发了社会各界的广泛关注和热烈讨论。這则消息，聚焦于一个敏感而又极其引人深思的议题——“free性老太”现象。這个词语组合，本身就充满了张力，它打破了传统语境下对老年女性的刻板印象，将“自由”与“性”这两个具有强大生命力的概念，与“年长女性”这一群体相结合，无疑是在向固有的社會认知发起挑战。

我们必须承认，“free性老太”这个词的出现，并非空穴来风，它折射出的是当代社會中女性年龄价值的重塑，以及个体解放意识的觉醒。过去，社会对女性的年龄划分似乎有着一条无形的界限：年轻时是貌美如花的少女，中年時是操持家务的贤妻良母，一旦步入老年，便被视为“徐娘半老”，甚至被边缘化，她们的存在价值似乎更多地体现在“曾经”和“过往”。

时代在发展，观念在進步，“free性老太”的出现，恰恰是对这种陈旧观念的有力反驳。它暗示着，女性的生命力、活力以及对自我价值的追求，并不会因為年龄的增长而衰减，反而可能在经历岁月的沉淀后，展现出更成熟、更自信、更自由的姿态。

“Free性”在這里，并非狭隘地指向性行为本身，它更深层次的含义是“自由”。这种自由，是对身体自主权的重新定义，是对情感表达的解放，是对人生选择的掌控。随着社会经济的发展，女性受教育程度的普遍提高，以及独立意识的增强，越来越多的年长女性不再将自己局限于传统的家庭角色，她们拥有了更多的经济基础和时间，去探索更广阔的世界，去追求更丰富的人生体验。

她们可能选择继续深造，投身新的事业，开启一段新的感情，或者仅仅是享受属于自己的宁静与自在。这种“自由”的體现，是一种生命能量的释放，是一种对“活在当下”的深刻理解。

而“性”的纳入，则更具颠覆性。在许多传统文化中，年龄和性似乎是被刻意分开的概念，老年人尤其被认为与“性”绝缘。生理的成熟并不意味着生命能量的消退，情感的需求和性的吸引力，是贯穿人生的基本需求。当“free性老太”成为一个被讨论的现象时，它挑战的是社会对老年人情感和性生活的漠视，是对个體基本權利的忽视。

这并非鼓励不负责任的行为，而是呼唤一种更包容、更健康、更人性化的视角，去理解和接纳年长女性在情感和生理上的需求，承认她们作為完整个体，拥有追求幸福和满足的权利。

“老太”这个词，本身也承载着社會对老年女性的復杂情感。它既有亲昵和尊重的意味，也可能夹杂着一丝的“传统”和“迟暮”。当“free性”与“老太”结合，这种结合本身就充满了戏剧性，它打破了“老”与““Free”的固有藩篱，让“老”不再是“衰败”的代名词，而是“成熟”、“智慧”和“自由”的沉淀。

这种现象的出现，标志着社會对于女性年龄的评价体系正在发生微妙而深刻的变化。我们开始意识到，女性的美丽和价值，并非只与青春挂钩，而是与她们的生活态度、人格魅力、以及自我实现的程度息息相关。

从更宏观的角度来看，“free性老太”现象的兴起，也与社会整体价值观的变迁有关。当今社会，更加强调个体的独特性和自我价值的实现。“活出自己”不再是年輕人的专属口号，而是所有渴望生命绽放的人的共同追求。年長女性，尤其是在经历过人生风雨后，她们可能更加清楚自己想要什么，不想要什么，也更加有勇气去追求自己内心真正渴望的生活。

这种勇氣，源于她们的阅历，也源于她们对生命的尊重。

当然，我们不能忽视这个现象背后可能存在的复杂社会因素。例如，随着社会老龄化趋势的加剧，如何让老年人拥有更高质量的生活，如何保障他们的情感需求，如何让他们在晚年依然能感受到生命的活力，这些都是亟待解决的社会问题。“free性老太”的出现，或许也是对社会在这些方面做得不足的一种警示。

它促使我们去思考，如何构建一个更加公平、更加包容、更加人性化的社会环境，让所有年龄段的女性，都能享有尊严、自由和幸福。

总而言之，“free性老太”现象的讨论，远不止于一个简单的社会标签。它触及了性别、年龄、自由、以及个体价值等一系列深刻的议题。它预示着，我们正站在一个社會观念变革的前沿，女性的年龄不再是限制她们绽放的枷锁，而是成为她们智慧、阅历和自由选择的勋章。

这种转变，不仅是对年长女性的解放，也是对整个社會性别观念的一次深刻洗礼。

“她力量”的年龄新篇章：跨越边界，重塑未来

在“free性老太”现象引发的深刻讨论之外，一个更為宏大且充满希望的趋势正在悄然壮大——“她力量”的年龄边界正在模糊，并以前所未有的姿态重塑着当代社会的各个维度。行业协会所透露的重要进展，恰恰是这一时代洪流中的一个有力证明，它预示着女性，无论年龄几何，都将成为推动社會进步不可或缺的核心力量。

“她力量”这个概念，早已不再局限于年轻女性的活力与创新。随着女性整體教育水平的提升、社会地位的稳步提高，以及对自我价值实现的持续追求，年长女性所蕴含的智慧、经验和坚韧，正以前所未有的方式被挖掘和认可。曾经，“年长”在很多领域被视为一种“钝化”的象征，意味着经验的固化和创新的减退。

当下我们看到的，是“年长”正逐渐转变为“厚重”，是“经验”成为“宝藏”，是“阅历”赋能“新生”。“Free性老太”现象，正是這种“她力量”觉醒在特定年龄段的集中体现，它鼓励着所有女性，不被年龄所束缚，勇敢地去追求属于自己的自由与精彩。

当行业协會透露重要进展時，我们不应仅仅将其理解为某个具体的政策或技术突破，而应将其视为社會对“她力量”多元化价值的认可和拥抱。这意味着，曾经可能被忽视或低估的女性群体，她们的经验、她们的洞察、她们的创造力，正在被纳入到社会发展的宏大叙事中。例如，在许多传统行业，经验丰富的女性从业者，她们所积累的行业洞察和人脉资源，是年轻一代难以比拟的财富。

当她们的年龄不再是晋升或被重用的障碍时，她们所能带来的影响力将是巨大的。她们可能在行業转型中扮演关键的“稳定器”和“引路人”角色，她们的建议和决策，能够有效规避风险，确保发展路径的稳健。

更进一步说，这种“她力量”的年龄边界模糊，體现在了各个领域。在科技创新领域，许多中年和老年女性科学家、工程师，她们凭借数十年的研究积累，依然在不断突破前沿。她们可能在某个细分领域拥有无人能及的深度，她们的思维方式可能更加成熟和系统化，能够从更长远的角度审视问题，从而提出更具颠覆性的解决方案。

在文化艺术领域，年长女性艺术家，她们的创作往往饱含深邃的人生感悟和独特的情感体验，能够引起更广泛的共鸣，为文化艺术注入更丰富的内涵。在社会治理和公益事业中，许多经验丰富的女性，她们以高度的责任感和同理心，积极投身于社区服务、教育支持、环保倡导等领域，她们的付出，是社会和谐与进步的重要基石。

“Free性老太”现象所倡导的“自由”，也正是“她力量”在年龄问题上的一种解构。这种自由，是对传统性别角色和年龄刻板印象的摆脱。它鼓励女性，无论年龄大小，都可以选择自己想要的生活方式，可以追求自己的事業发展，可以享有情感和身体的自主權。当社会给予年長女性更多理解和尊重，当她们不再被“應该”如何而限制时，她们内在的潜能将被极大地激发。

她们可能成为创业者，用一生的智慧和积蓄去实现年輕时的梦想；她们可能成為导师，用丰富的经验去指导和激励下一代；她们可能成为社会活动家，用成熟的魅力去影响和改变世界。

行业协會的这一重要进展，也可能意味着对“终身学习”和“终身职业发展”的进一步推动。在快速变化的時代，年龄本身并不应该成为学习新知识、掌握新技能的门槛。相反，不同年龄段的女性，她们的学习需求和方式可能有所不同，但她们学习的意愿和能力，都应该得到充分的支持和鼓励。

当一个社会能够为所有年龄段的女性提供公平的学习和发展機会時，那么“她力量”的广度和深度将得到空前的拓展。

“她力量”的年龄边界模糊，并非要否定年轻女性的独特价值，而是要强调一种更加包容和多元的视角。它意味着，我们不再将女性的价值局限于某个特定的年龄段，而是看到每一个年龄段的女性，都拥有独特的闪光点和贡献的可能性。這种力量的集合，将构成一个更加强大、更加有韧性的社會。

当然，要真正实现“她力量”的年龄边界模糊，还需要社会各界的共同努力。这包括打破职场中的年龄歧视，建立更加完善的社会保障體系，提供更丰富的社会文化活动，以及持续倡导更加性别平等的社会观念。当社会能够真正理解并拥抱“free性老太”背后的深层含义，当“她力量”不再被年龄所定义，而是被她们的智慧、勇气和贡献所定义时，那么我们才能说，我们真正走在了一个更加公平、更加繁荣的未来之路。

总而言之，行业协会透露的重要进展，以及“free性老太”现象的讨论，共同指向了一个明确的未来：女性的力量，将是贯穿整个生命周期、跨越所有年龄界限的、不可或缺的推动力量。我们正迎来一个“她力量”的全新时代，一个所有女性都能在各自的年龄段，自由绽放、创造价值、并引领时代走向更美好明天的時代。

　　发展集体经济，第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种，本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入，但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆，为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织，他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员，给村民算经济细账、总账，一步步争取大家的信任和支持。

　　看到村民态度的转变，王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体，是对我们工作的认可与肯定，越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

　　解决了资源资金投入，怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初，王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业，但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后，王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下，羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区，集体种植的水稻平均亩产过千斤。

　　“水稻种植属于第一产业，经济附加值比较低，在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后，闲不住的王喜全又开始思考，怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点？

　　2023年，羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后，王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中，并购买大米生产线所需设备。

　　“在大米生产线建成投产后，我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮，大力发展稻米加工产业。2024年，我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售，年销售额接近50万元。”王喜全说。

　　在村集体经济不断攀升的同时，羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式，将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下，越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力，开始从城市返乡生活工作，羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

　　如今，羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元，户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全，现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人，怎样推动集体经济发展再上新台阶，让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源：人民网记者 叶一剑 摄

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