当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　◎本报记者 梁 乐 朱 虹

　　张毅力 彭竞兰

　　推动乡村数字化转型既是社会经济发展的大势所趋，也是实现高质量乡村全面振兴的“加速器”。近日，中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合印发《2025年数字乡村发展工作要点》，锚定强农惠农富农任务目标，部署9个方面重点任务，着力推动农业增效益、农村增活力、农民增收入。

　　目前，我国已公布两批国家数字乡村试点地区。这些地区聚焦乡村数字富民产业、乡村数字治理、乡村数字惠民服务等重点领域，不断探索符合自身实际、具有区域特色的路径模式，打造了一批典型发展样板。

　　数字化农田“新”意十足

　　地处天山北坡的新疆昌吉州玛纳斯县，连片的农田绿意盎然。5月15日，该县北五岔镇沙窝道村村民程正江拿出手机，在农管App上简单操作，不到一分钟就下达了灌溉指令。

　　“手机上还能实时反馈作物长势和病虫害预警，为田间管理提供决策。”程正江说，依靠数字化技术，去年棉花增产了10%以上。

溯源：XXXXXⅩXXXX69在日本的古老印记

在日本的文化长河中，XXXXXⅩXXXX69并非一个孤立的符号，而是与這片土地的历史、信仰以及人民的生活方式深深交织在一起。要理解XXXXXⅩXXXX69的深层含义，我们必须回溯到那个遥远的年代，探寻它在日本最初的萌芽与发展。

XXXXX（此处省略具体内容，请自行填充）在日本的早期形态，可以追溯到绳文時代（约公元前14,000年至公元前300年）。那个时期的日本先民，崇尚自然，万物有灵。他们通过陶器上的刻纹、岩畫以及出土的祭祀用品，表达对天地自然的敬畏，也反映出原始的生命观和繁衍观。

XXXXX（此处省略具體内容）在这一时期，可能更多地以一种象征性的、或与生育、丰收相关的图腾形式存在，尚未形成如今我们所熟知的具体面貌。

进入弥生时代（公元前300年至公元300年），随着大陆文化的传入，日本社会结构发生变化，稻作农业兴起，金属器出现。XXXXX（此处省略具體内容）的概念也可能因此受到更复杂的影响。文献记载中，虽然直接指向XXXXX（此处省略具体内容）的描述可能不多，但从当时的宗教仪式、神话传说中，我们可以窥见对生命循环、阴阳结合的早期思考。

例如，一些古代神社的建筑風格、祭祀活动中的特定动作，都可能蕴含着与XXXXX（此处省略具体内容）相关的象征意义。

古墳时代（公元300年至538年）的出现，标志着日本进入了一个更为复杂和多元的文化时期。巨大的古坟（陵墓）不仅是统治者的安息之所，也承载了丰富的陪葬品，這些陪葬品往往包含着对生者世界和来世的想象。埴轮（Haniwa），一种陶俑，其造型多样，有的象征着军事、农业，有的则可能与宗教仪式或社群生活相关。

在這些埴轮的细节中，或许可以找到XXXXX（此处省略具體内容）的某种含蓄表达，例如对生殖崇拜的具象化，或是对天地和谐交融的艺术化呈现。

飞鸟時代（538年至710年）和奈良時代（710年至794年），佛教传入日本，并与本土的神道教文化相互融合。这一时期，日本的艺术、建筑、文学都受到了中國唐朝的深刻影响。XXXXX（此处省略具体内容）作为一种普遍存在的生命哲学，也在这一过程中被赋予了新的解读。

寺庙壁画、佛像雕塑，甚至一些古典文学作品，都可能在不经意间流露出对生命本源、男女之事的隐晦描绘。例如，某些描绘神话故事的绘画，或者歌颂爱情的诗歌，其深层寓意可能与XXXXX（此处省略具体内容）的某种哲学观相契合。

平安时代（794年至1185年），日本的文化进入了一个更加精致和内敛的時期。《源氏物语》等古典文学作品，描绘了贵族阶层细腻的情感生活和复杂的社交关系。虽然作品中对XXXXX（此处省略具体内容）的直接描绘可能不多，但其中对人际情感的细腻刻畫，对情欲的含蓄表达，以及对生命短暂而美好的感叹，都与XXXXX（此处省略具体内容）所蕴含的某种人生哲学有着共通之处。

进入武士時代，从镰仓幕府（1185年至1333年）到室町幕府（1336年至1573年），日本社会经歷了动荡与变革。武士阶层的兴起，带来了尚武、克己的文化特质。即便在这样的时代背景下，XXXXX（此处省略具体内容）作为生命最基本的驱动力之一，依然以某种形式存在于民间文化和艺术之中。

一些民间故事、歌谣，以及戏曲表演，都可能在娱乐大众的传递着与XXXXX（此处省略具體内容）相关的朴素情感和生活智慧。

桃山時代（1568年至1600年）和江户时代（1603年至1868年），日本迎来了相对和平与繁荣的时期。此时，浮世绘艺術蓬勃發展，成为描绘江户时代市井生活、风土人情的生动载体。在大量的浮世绘作品中，既有描绘歌舞伎、美人、风景的，也不乏涉及男女情爱、闺房情趣的画作。

这些作品以其大胆的构图、鲜明的色彩和对日常生活的细致描摹，淋漓尽致地展现了江户時代人们的情感世界，其中自然也包含了对XXXXX（此处省略具体内容）的某种直接或间接的呈现。春宫图（Shunga）的出现，更是将XXXXX（此处省略具体内容）这一主题推向了更加具象和直白的艺術表现。

总而言之，XXXXX（此处省略具体内容）在日本的歷史长河中，并非凭空出现，而是经历了漫长而復杂的演变过程。从史前时代的图腾崇拜，到古代神话的隐晦象征，再到近世浮世绘的直白描绘，XXXXX（此处省略具体内容）在日本的每一次显现，都折射出当时社会的文化观念、审美取向以及人们对生命本身的理解。

它如同潜藏在日本文化基因中的一条暗流，时隐时现，却始终未曾断绝，为我们理解日本的民族性格和文化特质提供了独特的视角。

演变：XXXXXⅩXXXX69在现代日本的多元绽放

進入现代社会，随着全球化浪潮的席卷和信息技术的飞速发展，XXXXXⅩXXXX69在日本的呈现方式发生了翻天覆地的变化。它不再仅仅局限于历史遗迹或传统艺术，而是以更加多元、更加现代的面貌，渗透到日本社会的各个角落，成为一种独特的文化现象。

在视觉艺術领域，XXXXX（此处省略具体内容）的影响力依旧显著。虽然传统的浮世绘风格可能已不再是主流，但动漫、漫画（Manga）以及游戏（Game）成为了承载和传播XXXXX（此处省略具体内容）文化的新载体。日本的动漫產业以其强大的创作力和精湛的制作水平，在全球范围内拥有广泛的影响力。

在许多动漫作品中，XXXXX（此处省略具体内容）的元素常常被巧妙地融入剧情、人物设定或画面风格之中。有时是青春期少男少女间懵懂的情愫，有時是对情感的直接描绘，有时甚至是对性与爱的哲学探讨。这些作品以其丰富的想象力和多样的表现手法，吸引了不同年龄层和文化背景的观众，也让XXXXX（此处省略具体内容）以一种更为生动和贴近时代的方式得以延续。

在文学和影视作品中，XXXXX（此处省略具体内容）也扮演着重要的角色。从描写复杂人际关系和情感纠葛的纯文学作品，到尺度更為大胆、直面情欲的成人文学，再到各种类型的电影、電视剧，XXXXX（此处省略具體内容）的母题始终存在。导演和作家们通过不同的视角和叙事方式，探索人类的情感、欲望以及性爱在现代社会中的意义。

一些作品可能以写实的手法剖析人性，一些则可能以浪漫或奇幻的色彩包装情欲。这些作品的流行，反映了当代日本人对情感和性爱的关注，也引发了社會对于相关议题的讨论。

XXXXX（此处省略具体内容）还体现在日本的流行文化和消费品中。音乐、时尚、广告，甚至日常生活用品，都可能巧妙地融入与XXXXX（此处省略具体内容）相关的元素。例如，一些音乐MV可能通过大胆的视觉表现来传达情欲的冲动，一些时尚设计可能在剪裁和风格上体现出性感与诱惑，而一些品牌则可能利用与XXXXX（此处省略具体内容）相关的意象来吸引年轻消费者的注意力。

这种将XXXXX（此处省略具体内容）融入日常生活的做法，使得它成为一种不那么神秘、更加接地气的文化符号。

更值得关注的是，XXXXX（此处省略具體内容）在现代日本还与一些社会议题产生了关联。例如，关于两性关系、性教育、性别认同以及个人情感表达的讨论，都或多或少地触及到了XXXXX（此处省略具体内容）的范畴。一些社會运动和学术研究，也试图从更深层次的社会学、心理学角度来解析XXXXX（此处省略具体内容）在日本的文化意涵。

這表明，XXXXX（此处省略具體内容）不再仅仅是娱乐或艺术的范畴，它也成為理解现代日本社會价值观、人际互动模式以及个人心理需求的一个重要窗口。

当然，XXXXX（此处省略具体内容）在日本的现代演绎也并非没有争议。不同群体对它的接受程度、解读方式以及道德评判都存在差异。如何在尊重个体自由、表达多元文化的处理好XXXXX（此处省略具体内容）所带来的潜在社会影响，是日本社會持续面临的挑战。

不可否认的是，XXXXX（此处省略具體内容）已经深深地融入了现代日本的文化肌理之中。它以各种形式存在于人们的视野之中，影响着他们的情感表达、藝术创作以及生活方式。从古老的神话传说到前卫的流行文化，XXXXX（此处省略具體内容）在日本的演变，展现了生命力顽强的文化符号如何在新时代焕发出勃勃生机。

它不仅仅是一个简单的词语或符号，更是理解日本民族性、文化底蕴以及时代变迁的一把钥匙。通过对XXXXX（此处省略具体内容）在日本的现代演绎进行深入观察，我们可以更清晰地洞察到这个国家在情感、性愛、艺术以及社会发展等方面的独特思考与实践，从而开启一场更加丰富和深刻的文化探索之旅。

　　“数字农田”在玛纳斯县遍地开花，今年面积将突破百万亩。其依托智慧农业大数据平台，将卫星遥感监测、智慧灌溉、视频监控、土壤墒情等物联网信息数据整合上网，通过链接手机App，一键传达至农户手中。

　　从西北到东北，数字化正深刻改变着传统的农业种植模式。在北大荒集团七星农场水田示范区，黑土地里，配备北斗导航的智能插秧机正沿数字轨迹稳定前行。凭借厘米级定位与AI算法规划，秧苗被精确栽种，作业精度达到毫米级误差范围。该农场技术主管王润泽以插秧举例：10个人一天的工作量，使用机械8小时就能保质保量地完成，单产提升超8%，每亩还能节省成本50元左右。

　　通过与哈尔滨工业大学合作，AI技术也在该农场大显身手。得益于AI图像识别与多光谱传感系统，“智能巡田机器人”可即时诊断苗情并推送植保方案，所有数据同步至云端数据库。

　　数字化乡村宜居又宜业

　　数字技术不光“种”在农田里，还覆盖到农村的大街小巷。河南不少村民已经享受到数字化带来的生活便利。

　　近日，记者走进河南首个5G数字乡村建设试点村——荥阳市汜水镇南屯村，只见普通灯杆通过数字化改造，成为功能齐全的生活服务站。“这个灯杆不仅能照明，还具备Wi-Fi、视频监控、信息发布、一键报警等功能，可以为手机和电动车充电。”该村党总支书记张志强一边介绍，一边按动了一键报警按钮，几秒钟后，就能远程与工作人员进行对话。

　　在兰考县东坝头镇张庄村，依托数字化技术打造的智慧康养平台深入到村民院落。73岁的村民游文超向记者展示了他家的智慧康养“五件套”：SOS报警器、人体行为感知器、健康手表、睡眠监测带和移动康养显示屏。“有次我不小心摔了一跤，还没等喊人，警报就直接发到了儿子手机上。”游文超说，这些数字设备就像是一个全天候的“保姆”，时刻守护着他们的健康。

　　数据显示，2024年，河南4.5万个行政村全部实现5G网络覆盖。目前，河南各地市均已建成“市—县—乡”三级以上网上政务服务体系，部分县区已建起了较为完善的“电子村务”平台，并注册开通了村务微信公众号，方便村民随时随地关注和监督村务，参与村级事务治理。

　　数字化电商帮助农民增收

　　一个“网感”十足的乡村，是什么模样？近日，记者来到湖南省花垣县一探究竟。

　　在花垣县公益直播服务中心（以下简称“直播中心”）里，主播们正在推介当地的特色农副产品——“这是我们村民刚从地里摘下来的新鲜辣椒，油亮亮的！”“看这块熏肉，晶莹剔透、色泽透亮！”

　　一旁的长凳上，坐满了从四面八方赶来的村民，他们身旁摆着自己带来的农副产品。“以前赶集卖货时要守一整天，现在采摘下来直接拿到直播中心来卖，现场就能拿到钱。”附近村民石林妹告诉记者。

　　“好产品不愁卖，越来越多的农户搭上电商‘快车’，实现增收。”直播中心主任龙波说，直播中心成立于2024年2月，通过最低包销模式与种植大户、村民达成协议，当年销售额就突破1.2亿元，帮助350万单农产品走出了大山。

　　目前，直播中心已辐射服务了花垣县下属的双龙镇、边城镇、民乐镇等12个乡镇，并建立了超30人的主播团队，各区域主播以驻点方式挖掘不同乡镇的优质产品。

　　“未来，我们将围绕‘一村一品一主播’方式，不断提升产品附加值，带动农民致富、农村增收。”龙波说。

图片来源：人民网记者 李建军 摄

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