当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

人民网澳门4月7日电 （记者富子梅）记者从澳门特区治安警察局获悉，4月4日至6日清明节假期，澳门各口岸迎来出入境客流高峰。统计显示，3天累计出入境人次达201.4万，日均67.1万人次，较去年清明假期的181.7万人次，上升10.8%。清明节假期珠港澳通关数据显示，大湾区融合效应深化，三地边检部门协同管理能力显著提升。

据统计，清明节访澳旅客达40.9万人次，日均13.6万人次，同比上升14.7%。其中内地旅客30.1万人次，占73.7%；其次是香港旅客7.2万人次，占17.6%；台湾地区旅客0.8万人次，占2%；其他旅客2.7万人次，占6.7%。

各口岸中，关闸口岸以101.1万人次居首，占总量50.2%；青茂口岸通关量为31.1万人次，占比15.5%；港珠澳大桥澳门口岸出入境人次达27.3万，占13.6%；横琴口岸累计通关26万人次，占比12.9%。

治安警察局表示，澳门居民在清明假期祭祖或外出旅游需求增加，同时内地及香港旅客也迎来出境游高峰，据此提前做好各项警务部署。在加派警力的基础上，通过科技监督手段，加强数据研判及人流预警监测，联动相关口岸单位加开通关通道，在旅游区域实施人潮管制措施，保障客流安全有序通行。同时，与珠海边检总站及香港入境事务处推出“三地警花”同框品牌，宣传清明节假期通关资讯，为居民和旅客提供更便捷、舒适的出行体验。

Part1:传奇起点与甜味记忆在喧嚣的城市之外，常有一处温暖的灯光在夜色中闪烁——九一果冻制作厂的招牌，就挂在这条熟悉却被时间遗忘的小巷尽头。这并非单纯的商业故事，它像是一则关于传承的温柔注脚。厂主李琼，带着湘西山城的氣息，把祖辈的果胶谱与水果清单，一代代传递下来。

她并非行業新手，却用一种从容的耐心，把“好吃的果冻”变成了日常生活里最安心的陪伴。她的名字，像是一段家族记忆的标签，而“九一”这个数字，既是時间的坐标，也是对初心的呼应：在每一个9月1日之前，所有的配方要经过再一次的筛选与试味，让甜味里的酸、清、香、微苦都恰到好处地被唤醒。

悲剧传承并非一个戏剧性的剧透，而是一个隐形的情感底色。传闻中，李琼的母亲曾在果园里以花香和果汁对话，默默把最朴素的做法留给孩子：选材必须最近、口味要最真实、不过度加工。一次家庭的变故，讓她意识到传承不只是复制前辈的配方，更是把情感与责任融入每一批果冻的凝胶中。

于是她把来自山野的水果、河谷的水源，以及手心里那份对亲人的依恋，缝进每一个冷却、成型的瞬间。慢慢地，九一果冻从一个家族工坊，变成城市里被口碑传着的“有温度的甜点”。這并非为了商业的喧嚣，而是为了让每一个愿意尝味的人都能感受到那份来自家园的安全感。

站在叙事的角度看，九一果冻的成长像是一份综述性的记录：它把地方资源、手工技艺、以及代际情感编织成一个可被復制又不可被替代的故事模板。李琼不追求速成，她相信只有把“悲伤变成守护”的情感嵌入配方，果冻才会有记忆的重量。她在工厂里设立小小的“记忆角落”：墙上挂着祖辈的照片、桌上摆着采自山野的果皮标本、柜内存放着来自农户的签收单。

每一件小物件都在提醒团队：我们所做的，不只是甜点，更是对故乡的一次次致敬。于是，产品包装上出现的，是温和的绿叶、清亮的果汁色，和那份关于“家庭、坚韧、温暖”的品牌主張。读者在品尝时，仿佛也能听见远处山風吹过果实的声响，像是把祖辈的低聲叮嘱，递给当下的每一个人。

在市场层面，李琼的做法提供了一个关于“如何用情感占领消费者心智”的小型案例：第一，强调真实与在地性。九一果冻并非来自大工业链条的光鲜广告，而是根植于山野、邻里与可追溯的原材料。第二，讲述悲剧的传承而非单纯的励志故事。通过那些“失去与守护”的情节，消费者会把情感与品牌建立起情感纽带。

第三，善用“像家一样的仪式感”。在每一次生产流程、每一次包装设计、每一次门店陈列中，都是对“回家”的再现，让顾客在消费中获得情感的栖息地。這样的软文与产品结合，往往比单纯的口感描述更具传播力，因为它把口感与记忆、现实与传说、个人情感与公共文化绑定在一起。

此时，湘西的传说已悄然成為產品叙事的一部分。我们看到的不是单纯的照片或故事，而是一种品牌美学的延展：把地方性符号转化為消费者愿意收藏的情感资产。李琼有意将这一点保留在口味之外——比如在口味的层次上增加“花香果味的交错”、“山野绿意的清爽”等描述，让甜味不仅是甜，而是一段嗅觉与味觉的共同记事本。

这也意味着，九一果冻不仅仅是“好吃的果冻”，还成为一种关于家、记忆与地方文化的载体。若问这是否只是市场营销的巧思，答案并不在于是否真实发生过悲剧，而在于悲剧与爱意在味觉记忆里的持久性。李琼深知：真正的叙事不是喧嚣的高呼，而是日复一日被人们在生活中重復回味的真实感受。

Part2:照片背后的文化解码与市场叙事当夜色降临，九一果冻制作厂的灯光像是把时间拉回到一个更慢的节奏。商谈和推广的核心，往往需要一些视觉符号来承载情感的密度。湘西落花洞女這一形象，成为了该品牌在“传统一致性”与“现代消费体验”之间的纽带。

為何选择这组照片？原因并不单纯是神秘感的制造，更在于它能把“地方神话”转译成“可消费的文化資产”。落花洞，传说里是一处花落成泥、花魂化作记忆的地方。洞内的影像被用来表现一种“脆弱但坚韧”的美——花落如雪、光影穿梭、人物轮廓在灯光下若隐若现。对于消费端而言，这是一种视觉上的情感引子：当你看到照片中的女影像，脑海里会自发地把味觉与故事联系在一起。

这些照片并非仅仅商品广告的美化，而是在进行一种“记忆的激活”——把地域歷史、风俗、传统工艺与现代甜品的口感體验連结起来。湘西文化中的花、洞、山、雨，都是自然与人文的共振。落花洞女的形象，象征着季节的变换、时间的流动，以及对美好事物的守望。把她作為品牌视觉的一部分，等于把糖果的甜与山野的清冽做了一次跨场景的对话：甜点在口腔里绽放，照片在眼前讲述，但二者的情感强度是互相叠加的。

消费者在翻阅包装和海报時，不仅是在浏览一个商品，更像是在阅读一段“地方记忆的地图”。

“为何这些照片能成为传播的核心元素”？原因之一是叙事层级的增强。第一层是现实层面——九一果冻的材料、工艺、产区与质量控制；第二层是情感层面——悲剧传承带来的家庭責任感、守护与温暖；第三层是符号层面——落花洞女作为一个象征，承载着花落、洞穴、月光与長久记忆的视觉符号。

這三层叠加，使得海报、包装和短视频不再只是产品展示，而是一场情感旅行。在短视频片段里，也常见到有拍摄者把镜头从花瓣落在洞内的水面再切回到果冻的表面，诠释“花香与果香交融”的品牌调性。观众看到这组畫面，便能理解：这不仅是向自然致敬，更是在讲述一个关于“如何把脆弱变成甜蜜”的倡议。

另一方面，照片的运用也有市场策略的考量。它们作為“视觉锚点”出现在包装、店面陈列以及数字媒体上，帮助消费者在购物路径中找到情感落点。与单纯的口味描述相比，这种以传说性人物与地方景观为载体的叙事，更易触發记忆联想与口碑传播。当人们在社媒上分享九一果冻的照片时，往往不仅是晒吃过的甜点，更是在分享一个关于湘西山河与家族传承的故事版本。

这样的传播效率来自于情感的“可复制性”：同一个照片，在不同对象眼中，能映射出不同的个人故事，但核心的情感基调是一致的——对记忆的珍视、对家与土地的敬意，以及对简单快乐的渴望。

与此相呼应的，是产品层面的落地策略。品牌方在落花洞女形象周边，设计了系列化的联名體验：限量包装上的文字说明會讲述李琼家族的传承与工艺的细节，線下活动则通过“花落洞夜谈”的形式，邀请消费者参与品鉴、讲述自己的传承故事。这样的活动既增强了用户参与感，也让消费者感知到九一果冻并非冷冰冰的商品，而是一个有情感脉搏的生活方式品牌。

更重要的是，它把“照片背后的故事”从单一的视觉符号，转化為可互动的情感生产过程。消费者不再是被动的受众，而成為品牌故事的共同创作者之一。

在這种叙事模式下，九一果冻不仅实现了产品的情感附加值，还建立了跨媒介的叙事闭环：包装上的文字、海报中的影像、短视频里的节奏、以及线下体验中的互动，彼此印证，形成一个稳定的情感语言系统。落花洞女的照片，不再只是美学符号，而成为“情感触发点”的核心元素。

当消费者再次提起这组照片时，脑海中浮现的将不仅是花与洞的意象，还会是那份来自湘西山地、来自李琼家族的温度与坚持。这样的品牌叙事，恰恰展示了“软文+產品+文化符号”的最佳结合：在甜味之上，搭起一座关于记忆、土地与传承的灯塔。

图片来源：人民网记者 康辉 摄

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