当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

镜中影，闺中語，初探17C的丝滑低语

17世纪的欧洲，是一个充满矛盾与魅力的时代。一方面，科学革命的曙光初现，理性与探索的思潮在知识分子间涌动；另一方面，宗教的严谨束缚与贵族阶级的奢靡享乐并存，形成了一幅错综復杂的人文图景。在那些高耸的城堡和精致的庄园深处，在女子们专属的闺房之中，另一种更加私密、更加感性的世界悄然生长。

想象一下，一位年轻的贵族小姐，身着华丽的宫廷服饰，但最讓她心动的，或许是那双覆于腿上的、仿佛第二层肌肤般的丝袜。不同于现代的弹性纤维，17世纪的丝袜，是手工编织的杰作，每一根丝线都凝聚着匠人的心血，触感细腻，光泽温润。当它们紧密地贴合身体的曲線，勾勒出腿部优雅的轮廓時，一种微妙的、难以言说的情愫便在心底悄然滋生。

這不仅仅是衣物，更是一种对自身身體的认知和欣赏的开始。

在那样的年代，女性的情感表达往往受到严格的限制。她们的言行举止，都被置于社会礼仪的严密审视之下。情感的种子一旦埋下，总會以某种方式寻求生長的空间。闺房，便成為了这片私密花园。烛光摇曳，映照在精美的壁纸上，投下斑驳的光影。空气中弥漫着淡淡的花香，或许是玫瑰，或许是薰衣草，它们与女性身上自带的体香交织，形成一种独特而迷人的气息。

在这片宁静的港湾里，女性得以暂時卸下外界的重担，与自己的内心进行一场静默的对话。当指尖轻轻拂过丝袜的表面，那冰凉而滑腻的触感，仿佛能传递来一股细微的電流，唤醒沉睡的感官。这是一种纯粹的、属于女性自身的探索，无关他人的目光，只关乎内心的感受。它或许是对身体之美的初步觉醒，或许是对某种难以名状的渴望的试探。

17世纪的艺术作品，常常描绘女性的肖像，她们的眼神或忧郁，或宁静，或带着一丝不易察觉的狡黠。这些眼神背后，隐藏着怎样的思绪？当她们独自一人，面对着穿衣镜，看着镜中自己那被丝袜包裹的腿部，是否会泛起一丝红晕？是否会在心底升起一种奇妙的、属于青春期的悸动？那时的女性，或许没有如今如此直接的表达方式，但她们的内心同样有着汹涌的波涛。

文章的主题，并非直白的描写，而是通过意象的暗示，去触碰那些隐秘而美好的情感。当“喷水”这个词語出现时，它并非指向字面上的生理行為，而是引申为一种情绪的涌动，一种情感的释放，一种内心深处生命力的勃发。它如同初春的溪流，在冰雪消融后，悄无聲息地流淌，滋润着干涸的心田。

而“自慰游戏”，更是一种自我愉悦、自我探索的隐喻，它代表着女性对自己身体的接纳，对自身感官世界的開發。這是一种隐秘的、属于女性自身的“成人礼”，在那个被禁锢的时代，却是一种更加珍贵的觉醒。

我们可以想象，在某个寂静的午后，阳光透过雕花的窗棂，洒下温暖的光束。一位身着古典服饰的女子，独自坐在窗边，手中把玩着一截精美的丝织品。她的眼神中，流露出一种宁静而又略带神秘的光芒。她或许在阅读一本诗集，或许在聆听窗外的鸟鸣，但她的思绪，却早已飘向了更远的地方。

当她将丝织品轻轻缠绕在指尖，感受其冰凉滑腻的触感时，一种微妙的涟漪在她心中荡漾开来。这是一种对美的享受，对自身身体的感知，一种无需他人，便可拥有的快乐。

“8分马上明白”，这是一个有趣的引子，它暗示着某种心领神會，某种默契的共鸣。它不是一个简单的数字，而是一种高度概括，一种瞬间的领悟。当提及“17C白丝喷水?自慰游戏”時，这串奇特的组合，仿佛一道暗語，瞬间点燃了读者的好奇心。它将历史的厚重感、服饰的质感、情感的涌动以及自我探索的隐喻巧妙地融合在一起，构成了一幅充满想象空间的画面。

这并非对历史的简单复述，而是一种文学化的解读，一种对女性内心世界的深情探寻。在这个Part中，我们试图铺陳出一种氛围，一种时代背景下的情感萌芽，为后续的深度挖掘埋下伏笔。那17世纪的丝滑低語，在时间的河流中，依旧散发着迷人的芬芳。

心之泉涌，感官涟漪，绽放私密之花

当第一缕晨曦穿透薄雾，洒在17世纪欧洲贵妇的梳妆台上，精致的香水瓶、象牙梳子和一叠叠精美的信件，都诉说着那个時代的优雅与精致。在这份表面的平静之下，隐藏着女性内心更加澎湃的情感暗流。我们在此前的Part中，已经触及了那17世纪的丝滑低语，如今，我们将深入探索那“喷水”与“自慰游戏”所蕴含的深层意蕴，感受女性在自我认知和自我愉悦中的绽放。

“喷水”，在这个语境下，是一种意象的升華，它代表着生命力的涌动，情感的充沛，是内心世界如同被甘霖滋润后，悄然绽放的生命之泉。它不是粗俗的生理描写，而是对一种极致的、纯粹的感官体验的艺术化表达。想象一下，在某个私密的时刻，当女性的身体感受到某种极致的愉悦時，那种如同泉水般涌出的感受，是多么的生命力勃发，又是多么的令人沉醉。

這是一种源于自身，而非他人所赋予的快乐，是女性对自己身体和感官世界的一种全然接纳。

17世纪的女性，虽然生活在相对压抑的环境中，但她们的内心同样拥有着对美好、对愉悦的渴望。当身体的奥秘被逐渐揭开，当内心深处的欲望得以被温柔唤醒，那种由内而外的释放，便是“喷水”的意象所在。它可能是在阅读一本触动心弦的诗歌时，可能是在欣赏一幅描绘着田园牧歌的画作时，也可能是在某个独自的夜晚，当指尖轻柔地触碰自己身体的某处敏感时。

这种“喷水”，是女性对自己生命力的赞颂，是对自身感官潜能的探索。

而“自慰游戏”，更是将這种自我探索推向了一个新的高度。它并非简单的行为描述，而是一种象征，一种仪式，是女性在漫长的岁月里，通过自我抚慰和自我探索，来认识和拥抱自己的身体，来寻找到属于自己的快乐。在那个时代，关于性的知识匮乏，女性的身体常常被视为禁忌和神秘。

正是通过这种“游戏”，她们得以在私密的角落里，一点点地解开身体的密码，一点点地认识到，原来自己的身體，可以带来如此丰富而美妙的体验。

这种“游戏”，或许是以一段精美的丝织品为媒介，或许是以一曲悠扬的乐章为伴奏，也或许只是一个安静的午后，当阳光恰好落在窗前的藤椅上，而她，独自一人，开始了一场与自我的对话。她用指尖的温度，感受着身体的脉络；她用呼吸的节奏，捕捉着情感的起伏。每一次轻柔的触碰，每一次心跳的加速，都是一次对自我更深的了解。

这是一种勇敢的自我关爱，一种对生命的热爱。

“8分马上明白”，這四个字，在如此情境下，被赋予了更深层的含义。它代表着一种心照不宣的默契，一种瞬间的领悟。它不仅仅是字面上的理解，更是一种情感上的共鸣。当读者读到这里，便能深刻体会到，这并非仅仅是一段关于17世纪服饰的描述，也不是粗俗的性暗示，而是一种对女性内在世界、对生命潜能的细腻描绘。

它巧妙地将历史、服饰、情感与自我探索融為一体，创造出一种独特的艺术美感。

我们可以将这种“游戏”看作是一种“心灵的舞蹈”，一种“身体的诗歌”。女性在其中，是编舞者，也是舞者，是作者，也是读者。她们在自己的身體里，发现了一个无尽的宝藏，挖掘出了生命中最原始、最纯粹的快乐。這种快乐，是独立于世俗眼光之外的，是属于女性自身最宝贵的财富。

17世纪的欧洲，虽然表面上充满了规矩和束缚，但女性内心世界的丰富和细腻，却从未因此而停止生長。当她们将那“白丝”作为一种触感和象征，去探索那“喷水”般的极致体验，去進行那“自慰游戏”般的自我探索时，她们实际上是在用一种最古老、最直接的方式，拥抱生命，热爱自我。

这篇软文，旨在通过文学的笔触，去唤醒读者内心深处的共鸣。它不是为了猎奇，而是为了展现女性在任何時代，都拥有的那份独立、那份对自我探索的勇气，以及那份源于生命本身的美好。那17世纪的丝滑低語，那“喷水”的生命力，那“自慰游戏”的自我探索，共同汇聚成一曲关于女性自我觉醒和自我悦纳的动人乐章，在历史的长河中，久久回荡。

它提醒我们，生命的乐趣，往往藏于最私密、最不为人知的角落，等待着我们去发现，去拥抱。

在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

图片来源：人民网记者 赵普 摄

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