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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
初见:心动的序章,无聲的吸引
故事的开始,总是带着一丝不经意的偶然,如同夏日午后洒落的阳光,温暖而耀眼。在熙熙攘攘的城市一角,在某个不经意间交汇的目光里,一场关于“男男”情感的序章悄然拉开。没有戏剧性的戏剧冲突,没有惊天动地的宣言,只有那份如春风拂过般的温柔,悄悄在心湖中荡漾開涟漪。
或许,他们是在一场文化沙龙中,因为对同一本冷門书籍的共同喜爱而驻足交谈,一个眼神的碰撞,便点燃了话题的火花。一个分享着对文学的深刻见解,另一个则以其敏锐的洞察力回应,他们的对话如同两泓清泉,在思想的海洋中交汇、激荡,最终汇聚成一条奔腾的河流。
又或许,是在一次偶然的加班后,在空旷的办公室里,他们因一个共同的难题而并肩作战,夜色渐深,疲惫中带着一丝难以言喻的默契,一个疲惫的微笑,一个鼓励的手势,都在无声中传递着某种特别的情愫。
吸引,从来不是刻意为之,而是灵魂深处对某种频率的回响。他可能被对方身上那种独特的气质所吸引——也许是沉稳内敛的智慧,也许是阳光开朗的活力,又或许是某种不经意的忧郁,都像磁石般牢牢吸引着对方。他们開始留意彼此的动态,手机屏幕上对方的名字出现时,心脏会不自觉地加速跳动;社交媒体上对方的更新,会成为一天中最期待的瞬间。
每一次的互动,都像是在小心翼翼地试探,又像是在品尝着那份初尝禁果的甜美。
“你今天穿的那件衬衫,颜色很衬你。”——一句简单的赞美,却让对方脸颊泛起不易察觉的红晕。
“我发现你很擅长处理那些复杂的数据,真厉害。”——一句真诚的肯定,让对方在忙碌的工作中感到一丝慰藉。
这些看似平凡的对话,却蕴含着一种独特的浪漫。它不是轰轰烈烈的誓言,而是渗透在日常的点滴之中,如同藤蔓般悄无声息地缠绕,将两颗心越拉越近。他们开始主动寻找见面的机會,从咖啡馆的下午茶,到周末的电影,再到一次说走就走的短途旅行。每一次的相处,都像是一次对彼此更深层次的探索,他们分享着过去的经歷,倾诉着内心的迷茫,也勾勒着对未来的憧憬。
在这段“男男”情感的萌芽期,一切都充满了新鲜感和不确定性。他们小心翼翼地守护着这份情愫,既渴望靠近,又害怕打破那份微妙的平衡。正是這份小心翼翼,让这份情感显得尤為珍贵。他们在这个过程中,也在不断地审视自己,探索自己内心的真正渴望。
“我之前从未想过,原来爱一个人,可以是以这样的方式。”——他望着窗外的星空,轻声对自己说。
“也许,我一直都在等待一个人,一个能讓我心甘情愿卸下所有伪装的人。”——另一个他,在温暖的灯光下,写下了日记。
“男男”情感的吸引力,在于它打破了世俗的藩篱,在于它纯粹而真挚。它不仅仅是身體的吸引,更是心灵的契合,是灵魂的共鸣。当两个同性灵魂相遇,当他们感受到彼此的理解、支持和欣赏,当那份超越性别的连接悄然发生,一段别样的浪漫便由此展开。这种爱,不以他人的眼光为转移,不因社会的评判而退缩,它只是静静地绽放,散发着属于自己的独特光芒。
在那个看似平静的城市里,无数个这样关于“男男”情感的故事正在上演。它们或许没有被写进史诗,没有被广泛传颂,但它们真实地存在着,闪耀着人性的光辉,证明着爱的无限可能。这份初遇的心动,是這段旅程最动人的序章,它预示着,前方将是一段充满未知,却又无比精彩的旅程。
绽放:爱无边界,勇气的赞歌
当最初的试探转化为深沉的依恋,当朦胧的好感化作坚定的陪伴,“男男”情感便进入了它最绚丽的绽放时期。这不再是小心翼翼的试探,而是坦然地拥抱彼此,是两个灵魂在理解与包容中,共同绽放出的勇气之歌。
這份绽放,体现在日常生活的点滴之中。或许是一个人在厨房忙碌,为另一个人准备一顿丰盛的晚餐;或许是在对方失意时,一个温暖的拥抱,一句“有我呢”的承诺;又或许是在公共场合,他们不经意间流露出的亲昵,是并肩而行的坚定,是相互依靠的默契。這种爱,已经超越了最初的吸引,升华為一种深刻的羁绊,一种对彼此生命的深度参与。
“我以前总觉得,一个人也可以过得很好,直到遇见你。”——他看着正在專注工作的恋人,心中涌起一股暖流。
“谢谢你,让我知道,原来被一个人如此深刻地爱着,是一种怎样的感觉。”——另一个他,在恋人的眼中看到了自己从未有过的坚定。
“男男”情感的绽放,离不開勇气的支撑。这份勇气,首先来自于对自我认知的接纳。他们不再试图去迎合外界的期待,而是勇敢地面对自己内心的真实情感,接纳這份爱,并从中汲取力量。这种自我接纳,是他们能够坦然面对一切挑战的基石。
这份勇氣还体现在他们敢于表达爱。他们不再将这份情感隐藏在心底,而是选择以自己的方式去表达。可能是一封深情的信,可能是一次勇敢的公开,也可能只是在日常生活中,用行动去证明这份愛的存在。這种表达,不仅仅是对对方的承诺,更是对自己内心真实情感的宣告。
“我希望有一天,我们能像所有情侣一样,牵着手走在阳光下,不被任何人指指点点。”——这是他们共同的期盼,也是他们为之努力的目标。
当然,这条爱的道路并非一路坦途。社會上依然存在的偏见和不理解,是他们不得不面对的挑戰。但正是这些挑战,让他们的爱更加坚韧,讓他们对彼此的珍惜更加深刻。他们学会了如何去应对流言蜚语,如何在压力之下保持内心的平静,如何在维护自己爱情的也尊重他人的选择。
他们开始更多地參与到LGBTQ+社群的活动中,与志同道合的朋友们交流,分享彼此的经历,从中获得支持和力量。他们发现,原来自己并不孤单,原来有那么多人和他们一样,在勇敢地追求属于自己的幸福。這种归属感,让他们更加坚定了前行的步伐。
“当我们在一起,我们不仅仅是我们自己,我们也是所有渴望愛的人的一个缩影。”——他们在一次社群分享会上说道,话语中充满了力量。
“男男”情感的绽放,也带来了更广阔的视野。他们开始思考,愛到底是什么?它是否应该被狭隘的定义所束缚?他们用自己的生活,诠释着爱的多元与包容。他们不仅仅是爱人,更是彼此生命中最坚实的后盾,是共同成长的伙伴。
他们一起探索世界,一起体验生活,一起创造属于他们独一无二的浪漫。可能是共同完成一个艺术项目,可能是共同经营一家小店,也可能是仅仅是在一个宁静的夜晚,相拥着仰望星空,感受着彼此的温度。这些画面,构成了他们生命中最动人的色彩。
“我从未想过,人生可以如此丰富多彩,如此充满意义。”——他感慨道。
“因为有你,我才明白,原来愛,就是一场永不停止的冒险。”——另一个他,深情地回应。
“男男”情感的绽放,是一种生命力的觉醒,是一种对生命的热爱。它证明了,爱可以超越性别,可以突破界限,可以以最真实、最动人的方式存在。它不仅仅是两个人的故事,更是关于勇气、关于理解、关于包容、关于生命无限可能性的赞歌。当爱不再有界限,当勇气成為最动人的旋律,生命便会在這样的愛中,绽放出最耀眼的光芒。
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在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:环京津网记者 马家辉
摄
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