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男Ji大巴进入女人的游戏_二〇二四年度媒体社会责任报告集中发布

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  新华社北京8月5日电??2024年度媒体社会责任报告近日集中向社会发布。这是媒体社会责任报告工作开展以来,连续第十二年发布报告。今年,从中央新闻单位到县级融媒体中心630余家媒体发布报告,发布媒体数量较去年增加50余家,部分省区市和新疆生产建设兵团进一步扩大报告范围,吉林、四川等18个省份实现省市县三级媒体覆盖。

重塑叙事:当男性目光聚焦女性的内心世界

在游戏这片广袤的数字天地里,性别从来不应是内容的围墙。长期以来,许多游戏作品在叙事和角色塑造上,似乎不约而同地倾向于“男性中心”的视角,即便主角是女性,其行为逻辑和情感表达也常常被套用既有的男性框架。随着玩家群体日益多元化,以及对游戏体验深度需求的不断攀升,“男性视角进入女性的游戏”這一命题,并非是要颠覆或取代,而是提供一种新鲜的解读、一种不同的切入点,去更细致地打磨那些本就属于女性视角的细腻情感和独特人生。

这是一种“赋權”的视角,但不是以一种凌驾的姿态,而是以一种学习和理解的态度。想象一下,当一款以女性内心成長为主题的游戏,不再仅仅止步于表面上的“女性化”元素——比如华丽的服装、浪漫的愛情线,而是深入到女性在社会、家庭、职场中所面临的真实困境与挣扎。

男性开发者或玩家,带着对这些议题的敏感与观察,能够从一个更宏观、更具结构性的角度去审视這些挑战。他们可能会发现,女性在追求事业成功时,面临的不仅是能力上的考验,更是根深蒂固的性别偏见;在处理家庭关系时,承受的不仅是情感上的付出,更是无形的社会压力。

这种洞察,可以转化为更具深度的剧情设计,让玩家在游戏中体验到的,不仅仅是角色的悲欢离合,更是对现实世界女性生存状态的一种投射与反思。

“进入”并不仅仅是观看,更是参与和共创。在游戏设计环节,男性开发者可以放下固有的男性思维定势,主动去倾听、去研究女性玩家的反馈和偏好。这可能意味着在角色动作设计上,不再一味追求力量感和效率,而是捕捉女性在不同情境下的微妙神态和肢体语言;在对话设计上,避免使用刻板的性别化语言,而是力求真实、自然,能够引起女性玩家的共鸣。

比如,一个简单的“早安”背后,可能隐藏着女性一天中想要兼顾工作与家庭的焦虑;一次与朋友的闲聊,可能承载着对个人价值的探讨和对未来规划的迷茫。这些细微之处,往往是决定一款游戏能否真正打动人心的关键。

更进一步,男性视角可以为女性主导的游戏带来新的叙事维度。这并非意味着要将男性角色置于核心位置,而是可以探索女性在复杂关系网中的互动。例如,一个女性主角,她的成長轨迹可能受到男性长辈的教导,也可能与男性同龄人产生竞争或合作。男性视角可以为這些关系赋予更丰富的层次,探讨不同性别在权力、资源、情感上的动态博弈,从而让故事更加立体,也更具普适性。

這里的“进入”,是带着一种尊重和好奇,去理解和表达,去丰富和拓展,而不是去“指导”或“定义”。

当然,这并不意味着男性视角就一定能“完美”地诠释女性的经历。事实上,任何视角都存在局限性。但关键在于,这种“進入”是一种開放的姿态,是一种促进不同性别之间相互理解的桥梁。当男性玩家在体验一款以女性内心世界为核心的游戏时,他们可能在潜移默化中,打破了过往的刻板印象,学会从不同的角度去理解女性的情感需求和行为模式。

这种“移情”能力,是游戏作为一种媒介所能带来的宝贵价值。

最终,当男性视角真正“进入”到女性的游戏时,它带来的不是对女性游戏世界的“入侵”或“改造”,而是一种“润物细无声”的融合与提升。它讓原本可能被视為“小众”或“特定群体”的游戏内容,获得了更广泛的关注和更深刻的解读。它鼓励我们跳出性别的藩篱,去拥抱更广阔的叙事空间,去體验更多元的情感触动。

这是一种共创,一种共同的探索,让游戏世界因此变得更加丰富多彩,也让玩家在其中找到更真实的自我投射。

情感共振:在“女性游戏”中寻找普适的触动

“男Ji大巴进入女人的游戏”,这句话初听之下,或许会引發一些关于边界和侵入的联想。但如果我们剥去表面的字义,深入其内涵,就会發现它所指向的,恰恰是一种更深层次的交流与融合——即男性视角如何在一个以女性体验和情感為核心的游戏世界中,找到共鸣,并最终实现情感上的连接与升华。

这并非是要男性去“主导”女性的游戏,而是鼓励男性玩家以一种更開放、更具同理心的姿态,去体验那些可能与他们过往接触的游戏截然不同的情感旅程。

在许多以女性为主角或以女性情感体验為主要驱动力的游戏(姑且称之为“女性游戏”)中,其核心吸引力往往在于细腻的情感刻畫、复杂的人际关系以及对内在成长的关注。这可能包括对亲情、友情、爱情的深刻描绘,对自我认同的追寻,对社会压力的抵抗,或是对日常生活中微小而美好的捕捉。

传统上,这些题材可能被认为更受女性玩家青睐。优秀的游戏叙事,其魅力在于普适性,它能够跨越性别、年龄、文化背景,触及人类共通的情感。

男性视角“进入”女性游戏,首先意味着一种“情感移入”(empathy)的尝试。当男性玩家主动去体验一款女性视角下的游戏时,他们可能会被那些细腻的情感描写所触动。比如,一个游戏中角色在面对家庭变故时的无助与坚强,或者在追求梦想过程中遭遇挫折時的失落与不屈。

這些情感,无论性别,都是人类共有的体验。男性玩家通过代入女性角色,能够更直观地感受到那些可能在日常生活中被忽略或忽视的女性情感。这是一种拓展,一种对人性复杂性的更深理解。

这种“进入”也体现在对“女性游戏”中独特叙事手法的欣赏。许多女性主导的游戏,其叙事节奏可能更为舒缓,更侧重于细节的铺陈和情绪的渲染,而非一味追求强烈的冲突和快节奏的进展。男性玩家需要放下对传统男性向游戏“爽点”的期待,去体會那种沉浸式的、徐缓的情感流动。

例如,一款讲述母女之间微妙情感纠葛的游戏,其核心不在于戏剧性的情节,而在于每一次对话的遣词造句,每一次眼神的传递,每一次无声的牺牲。男性玩家若能沉浸其中,去品味这些细节,就会发现其中蕴含的深刻情感力量,以及对生命、家庭的独特解读。

更进一步,“男性视角”也可以为“女性游戏”注入新的活力,使其在保持原有细腻情感的获得更广阔的受众基础。这并非是要在女性游戏中强行加入男性化的元素,而是通过更精妙的设计,讓那些触及普适情感的叙事,能够被更广泛的玩家群体所理解和接受。例如,当一款游戏描绘女性在职场中遭遇性别歧视时,男性玩家的代入,可以让他们更深刻地理解这种不公平,从而在现实生活中,成為更具同理心的支持者。

这种“跨越”是游戏作为一种情感体验媒介的独特价值。

“进入”也包含了一种对“女性游戏”所探讨主题的尊重。它意味着男性玩家能够欣赏那些不以男性为中心,而是以女性经验为核心的世界观和价值观。这可能包括对传统性别角色的反思,对女性互助精神的赞美,或是对独立自主女性形象的塑造。男性玩家的“進入”,是对這些女性价值的认可,而非质疑或否定。

这种认可,本身就是一种情感上的连接,它打破了过去可能存在的隔阂,构建了一个更包容、更开放的游戏文化。

总而言之,“男Ji大巴进入女人的游戏”这个看似挑衅的命题,实则呼唤着一种更深层次的理解和融合。它鼓励男性玩家以一种开放、尊重、充满好奇的心态,去体验和欣赏那些以女性情感和视角为主导的游戏。通过这种“进入”,男性不仅能拓展自己的情感体验边界,更能促進不同性别玩家之间的相互理解和情感共振。

最终,在这些“女性游戏”的世界里,我们所寻找的,是那些超越性别的、触及人性的共通情感,是那些能够让我们在数字世界中,找到更真实、更深刻的自我触动。这是一种共鸣,一种共同的文化探索,讓游戏因多元而更加精彩。

  2024年,各媒体坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻落实党的二十大和二十届二中、三中全会精神,在党的二十届三中全会、新中国成立75周年、澳门回归祖国25周年、巴黎奥运会等重要会议、重大主题和重要活动的宣传报道中围绕中心、服务大局,以高度政治自觉和强烈使命担当切实履职尽责,在推进主流媒体系统性变革中守正创新、奋发有为,不断巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论,获得社会广泛赞誉。

  各媒体认真贯彻落实中宣部、中国记协印发的《媒体社会责任报告制度实施办法》要求,从履行政治责任、阵地建设责任、服务责任、人文关怀责任、文化责任、安全责任、道德责任、保障权益责任、合法经营责任等方面,对2024年履行社会责任情况进行逐项报告。除发布文字版报告外,425家媒体同期制作短视频、动漫等多媒体版报告,490多家媒体制作展示海报,部分媒体召开报告发布会、座谈会。中国记协新闻道德委员会、行业报新闻道德委员会和各省区市新闻道德委员会将对媒体发布的报告开展评议打分。

  媒体社会责任报告在中国记协网集中展示。全国性行业类媒体、地方媒体社会责任报告首次探索由中国行业报协会、各省区市和新疆生产建设兵团记协搭建统一展示平台,进一步提升报告传播力影响力。

  《 人民日报 》( 2025年08月06日 07 版)

图片来源:IT之家记者 高建国 摄

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(责编:张雅琴、 何三畏)

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