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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
厨房,一个看似普通却充满魔力的地方。每个家庭都有属于自己的厨房,而这个厨房,也许不仅仅是做饭的地方,它还是心灵的栖息地。没有太多装饰的厨房,往往在不经意间就成了日常生活中最真实的场所。在这里,人们可以放下外面的伪装,卸下沉重的压力,像在家的另一面,展示最真实的自己。
你有没有发现,当你脱下高跟鞋,换上舒适的家居服,甚至脱掉外面那一件高贵的裙子时,那个瞬间的輕松,仿佛也意味着你可以暂时抛开外界的所有复杂与繁琐,专注于当下,专注于为家人做一顿美味的饭菜。厨房的空气仿佛也变得更加温暖,所有的忙碌与琐事,在这个小小的空间里,找到了一种奇妙的平衡。
脱下那条外面的裙子,换上家居裙子,或者直接围上一条围裙,不再是外界眼光中的优雅与高贵,而是与家庭、与生活最真实的接触。在厨房里,你不再是那个穿着职业装,急匆匆走进辦公室的职场女性,你是那个能为家人亲手做出一锅美味饭菜的家庭主妇,或者是一位热爱美食的朋友。你不再追求外在的光鲜亮丽,而是享受自己和家人分享美好时光的每一刻。
厨房,或许是我们与食物最亲密的接触地,它见证了我们每天的心情变化,也见证了我们从一份简单的食材,到一桌精美的菜肴的过程。那份热情、那份耐心,是对家庭最深沉的爱。而脱下外面沉重的裙子,放松身心,往往是我们开始专注这一切的最佳起点。
就像许多人所说的那样,厨房不仅仅是做饭的地方,它更像是一个情感的桥梁。在这里,每一锅汤、每一道菜,都承载着某种深厚的情感。那些充满爱的味道,是生活中最真实的味觉记忆。无论是独自一人,还是与家人一同烹饪,厨房始终是一个让人感到温暖的地方。
每当你从冰箱里拿出食材,准备开始一场属于自己的烹饪之旅时,那一刻你會发现,厨房的每一寸空间都充满了你与家人的默契和喜悦。或许那時,你正低头将一片薄薄的胡萝卜切片,又或许你正在熟练地翻炒着锅中的蔬菜。没有压力、没有外界的打扰,只有你和食材的对话。这个过程是那么简单,却又如此充实。
而每次厨房的体验,也是生活的体验,它让你在忙碌中找到了平静,在繁杂的琐事中享受到了心灵的宁静。此时,你可以抛开外面那些复杂的角色和责任,回到最纯粹的自我。厨房里的每一刻,都值得我们用心去感受。正如那一刻脱下裙子的举动,似乎暗示着我们生活中的某种放松与自如。
当你一邊烹饪,一边享受着厨房的温暖时,你可能还会发现,那条从身上脱下的裙子,不再是生活中唯一的亮点。反而,厨房里的那些简单快乐,成了你每天最期待的部分。无论是做一顿简单的早餐,还是精心准备一桌大餐,每一次下厨,都仿佛是一次新的生活体验。
厨房的魅力,不仅在于它能带来美味的食物,还在于它能够让你真正放松自己,释放压力。当你站在炉火旁,切菜、炒菜、调味,所有的烦恼似乎都会随风而散。厨房给了我们一个独立而私密的空间,在这里我们可以拥有属于自己的节奏,享受属于自己的时光。在这个時刻,所有的外界纷扰和喧嚣都被隔绝了,只剩下你与食物、你与生活的对话。
每一顿饭的背后,都是无数个小细节的积累。厨房中那些充满仪式感的瞬间,无论是盛上一碗汤,还是轻轻拂去一层食物的油腻,都是生活美学的一部分。而這正是厨房的魅力所在——它让我们学会專注,学会倾听,学会享受生活中那些微小而美好的细节。每一次烹饪的过程,不仅仅是对食材的操作,更是对生活的态度。
所以,当你从一条华丽的裙子换到厨房的围裙时,你可能会意识到,这个简单的举动,不仅是为了换取一份舒适,更是一种生活态度的象征。在厨房里,你拥有自由和从容,享受着属于自己的时光。而這份从容和温暖,最终也会带给你无限的力量,讓你在外面纷繁的世界中,依然能保持一颗宁静的心。
厨房,它不仅是你烹饪美食的地方,更是你灵魂深处的一个避风港。当你脱下裙子的那一刻,你也许不仅仅是在脱掉一件衣服,更是在告别外面世界的种种束缚,找到一个真正属于自己的舒适区。厨房的每一次相遇,都在提醒你:生活的美好,不在外界的光鲜亮丽,而是在那些小小的日常琐事中,在每一顿饭,每一次温馨的相聚中。
厨房,也许就是这样一个充满温情与魔力的地方。它让我们找到最真实的自己,让我们在忙碌的生活中,找到一份属于自己的宁静与喜悦。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:人民网记者 林立青
摄
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