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人民网澳门7月30日电 （记者富子梅）《粤港澳大湾区仲裁员名册工作指引》文本30日发布。《指引》是由广东省司法厅、香港特区政府律政司及澳门特区政府行政法务司共同商定，并获粤港澳大湾区法律部门联席会议审议通过。

《指引》的出台将有助于推动大湾区仲裁员名册的设立，实现三地仲裁机构互认彼此所推荐的仲裁员，并纳入自身的仲裁员名册中，便利当事人跨机构选择仲裁员，进一步促进仲裁在大湾区内得到更广泛应用。

命运的岔路口：当“人”的定义被彻底颠覆

《人or猪or狗》的开篇，便以一种近乎残酷的写实主义，将观众拽入了一个无法用常理衡量的世界。故事的主人公，或者说，我们最初以为是主人公的角色，生活在一个表面平静却暗流涌动的社会。在这个社會中，人类的身份并非与生俱来，而是通过一种名为“归化”的神秘仪式来确定的。

更令人震惊的是，这种仪式并非一成不变，它伴随着时代的变迁和社会的需求，呈现出令人费解的“变异”。

剧集巧妙地设定了一个令人脊背发凉的逻辑：当一个人类个体在生理或心理上，其行为模式、思维方式，甚至情感表达，与社会所定义的“标准人”产生较大偏差時，他们就有可能被剥夺“人”的身份，继而被“归化”為其他生物——或为被驯服的、温顺的“猪”，或为被奴役的、忠诚的“狗”。

這不仅仅是一个简单的身份转换，更是一种社會地位、生存权利，乃至思维和情感的彻底剥夺。被“归化”的个体，失去了自由意志，沦为了社会运转的螺丝钉，他们的过去被抹去，他们存在的意义只剩下服务于“人”的需求。

主角，暂且称他为“艾伦”，是一名在社会底层挣扎的普通人。他勤劳、善良，却因为一次意外的“检测异常”，被判定为具有“潜在的猪性”。这个判定，如同一道无形的枷锁，瞬间将他推向了深渊。他眼睁睁地看着自己的家人因为害怕被牵连而与他划清界限，看着曾经的朋友避之不及，甚至连他自己都开始怀疑，那个被社会贴上“猪”标签的，是否真的是自己。

剧情的张力，在艾伦的绝望和挣扎中层层叠加。他开始拼命想要证明自己“是人”，他努力模仿“人”的行为，压抑内心深处那些不被允许的情感，甚至不惜一切代价去迎合社会的标准。他越是努力，越是感到自己像一个精致的玩偶，被操纵，被审视，最终，这种极致的压抑反而讓他更加接近了那个被定义的“猪性”。

《人or猪or狗》并非简单的善恶二元对立。它所呈现的，是一种对现代社会中群体压迫、身份歧视和个体异化的深刻反思。那些被“归化”的“猪”和“狗”，并非天生如此，而是被社会所塑造。它们的温顺，它们的忠诚，它们的服从，都是在极端环境下被迫产生的生存策略。

剧集通过艾伦的视角，让观众得以窥探被压迫者的内心世界，感受那种无助、愤怒和对尊严的极度渴望。

更令人不安的是，剧集并没有回避“人”的复杂性。那些掌握“归化”权力的人，他们或许也曾是普通人，但權力themaskofauthority,andtheillusionofsuperiority,haslongsincedisguisedtheirtrueselves.Theybelievetheyaretheultimatearbitersofexistence,butintheireyes,otherbeingsarenothingmorethantools.Thiscreatesaterrifyingparadox:themoretheytrytodefineandcontrolothers,themoretheylosethemselves.

這部剧的独特性在于，它将一种超现实的设定，与我们熟悉的社会现象巧妙地融合。它讓你在惊叹于剧情的荒诞之余，又不得不承认，在某些方面，这与我们现实生活中对“少数群体”的排斥，对“异类”的恐惧，以及对“主流价值观”的盲目追随，有着惊人的相似之处。星辰影院VIP独播，正是为了提供这样一个不受干扰的沉浸式体验，让观众能够全身心地投入到这场关于“何以为人”的哲学思辨之中。

“狗”的忠诚与“猪”的麻木：谁才是真正的奴隶？

当艾伦在“猪性”的泥沼中越陷越深时，剧情并未止步于此。它开始引入另一个极具冲击力的群体——被“归化”的“狗”。这些“狗”通常是经过严格训练，拥有极高的服从性和战斗力，被用于社会秩序的维持，甚至是戰争的炮灰。它们失去了自由，但却拥有一种近乎狂热的忠诚，它们将“主人”视为一切，甚至可以为了“主人”牺牲生命。

剧集巧妙地设计了艾伦与一个被“归化”的“狗”，代号“烈焰”之间的互动。起初，艾伦对“烈焰”充满了恐惧和厌恶，他认为“烈焰”是自己命運的预演，是失去人性后的最终形态。随着剧情的深入，他逐渐发现，“烈焰”的身上，也存在着某种难以言说的悲哀。

在冰冷的执行命令中，偶尔闪过一丝无法掩饰的迷茫，在看似无所畏惧的戰斗中，潜藏着对自由的微弱渴求。

《人or猪or狗》在这里将叙事推向了一个更深的层次：它開始探讨“忠诚”的本质。被“归化”的“狗”所展现出的忠诚，是出于本能的服从，还是被剥夺自由后的唯一价值？当它们用生命去捍卫一个剥夺了它们生命意义的體系时，这种忠诚，究竟是对“主人”的奉献，还是对自身存在的嘲讽？

与此那些被“归化”为“猪”的个体，则呈现出另一种极致的麻木。它们日复一日地进行着机械的劳动，吃着粗劣的食物，生活在不见天日的角落。它们似乎已经放弃了思考，放弃了反抗，它们的存在，只为了满足“人”的物质需求。但正是这种麻木，让艾伦感到了更加深切的恐惧。

因为麻木，意味着彻底的屈服，意味着灵魂的死亡。

艾伦開始意识到，自己所处的困境，并非仅仅是“被归化”的风险，更是“人”本身的一种内在危机。那些高高在上的“人”，他们是否也可能在权力、欲望和规则的腐蚀下，逐渐丧失人性，成为某种更高级、更可怕的“异类”？他们定义“人”的标准，是否本身就充满了偏见和漏洞？

剧情的高潮，往往伴随着艾伦的觉醒。他不再试图证明自己“是人”，而是开始质疑“人”的定义。他发现，真正的“人”，并非在于遵循某种僵化的标准，而在于拥有自由意志，在于能够爱与被愛，在于能够感受痛苦与快乐，更在于能够选择自己的命运。即便他被判定为“猪”，他也渴望保留作为“个体”的尊严。

即便他被视为“狗”，他也试图找回失落的自我。

《人or猪or狗》以一种极其大胆的方式，解构了“生存”与“生活”的区别。被“归化”的“猪”和“狗”，或许还在“生存”，但它们已经失去了“生活”。而那些看似“人”的个體，在被规则、欲望和权力裹挟下，是否也只是在進行一场空洞的“生存”？

這部剧集之所以能在星辰影院VIP在线播放后迅速走红，正是因为它触及了观众内心深处最隐秘的焦虑。在信息爆炸、身份多元化的时代，我们时常感到迷失，感到不确定。我们渴望被定义，又害怕被束缚。我们追求自由，又害怕承担选择的责任。

《人or猪or狗》提供了一个极端却又极具启发性的视角，让我们重新审视“人”的含义，审视我们所处的社會，审视我们自己的选择。它或许会让你感到不安，让你思考，甚至让你质疑，但正是这种不安和思考，才构成了我们作为“人”的独特价值。星辰影院VIP的独播，不仅是一次观影体验，更是一次深入灵魂的探索，一次对未知与可能的勇敢叩问。

图为《指引》文本的中文（繁体及简体版本）及葡文本网页及二维码。澳门特区法务局供图

《指引》规定了推荐条件、入册程序、仲裁员名册的使用、在册仲裁员的监督与除名、自愿退出等内容。根据上述文件，仲裁机构向所在法律部门提交推荐仲裁员初选名单，经复核后，送交粤港澳法律部门联席会议作最终确定，并形成《粤港澳大湾区仲裁员名册》。

推荐条件包括六项，（一）拥护《中华人民共和国宪法》，拥护《中华人民共和国香港特别行政区基本法》《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》；（二）职业道德良好，未有因不良名誉或者违反职业道德受惩处的记录；（三）获内地、香港或澳门其中两地的仲裁机构纳入其仲裁员名册；（四）具有累计五年以上担任仲裁员实务经验；（五）累计担任至少五宗仲裁案件的仲裁员并撰写仲裁裁决，其中至少三宗仲裁案件为跨法域仲裁案件；（六）熟练掌握普通话（或粤语）和至少一门中文以外的语言。

《指引》明确，联席会议可按被推荐人的实际情况豁免上述第（三）至（六）项中一项或多项条件要求。三地法律部门可结合本地实际，在上述统一推荐条件的基础上增加推荐条件，并向联席会议报备。

《指引》同时明确了在册仲裁员的监督与除名条款，有下列情形之一的，应予以除名，（一）发生危害国家安全行为或者损害社会公共利益的行为；（二）有严重违反法律、法规和仲裁规则、仲裁员职业操守的行为；（三）因违法被判处刑罚、开除（辞退）公职、吊销职业资格（执业证照）或被处以停止执业处罚而丧失任职条件；（四）应予以除名的其他情形。

图片来源：每经记者 张经义 摄

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