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'日本18岁黄色成'(为热议焦点),揭秘其背后的文化现象,引发社会..._绘就宜居宜业和美乡村画卷

| 来源:新华网3298
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当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

  据文化和旅游部数据中心测算,今年一季度,全国乡村旅游接待总人次为7.07亿,同比增长8.9%;全国乡村旅游接待总收入达4120亿元,同比增长5.6%。乡村旅游市场规模不断扩大,与我国持续建设宜居宜业和美乡村、发展乡村特色产业息息相关。

  围绕建设宜居宜业和美乡村的目标,近年来,有关部门出台了一系列重要政策,形成系统化建设路径。例如,《农村人居环境整治提升五年行动方案(2021—2025年)》聚焦农村厕所革命、生活垃圾处理、生活污水治理等;《乡村建设行动实施方案》明确以农村基础设施和公共服务体系建设为核心;今年中央一号文件提出发展县域特色产业集群、健全联农带农机制、规范社会资本参与乡村振兴等具体措施。这些政策一步步细化了宜居宜业和美乡村建设的路径,并在实践中产生明显成效。

  一方面,人居环境显著提升,基础设施完备度、公共服务便利度、人居环境舒适度显著改善。国家统计局数据显示,2023年末,全国99.4%的村进村主要道路为水泥路或沥青路,超过99%的村通宽带互联网,96.0%的村通自来水,87.6%的村生活垃圾集中处理,74.5%的村有电子商务配送站点。群众对生态环境的满意度大幅提升。

  另一方面,现代乡村产业持续优化。农业生产实现量增质优,一二三产业融合进程加快。2023年粮食企业实现工业总产值超4万亿元,质量效益和竞争力不断提升。全国开展休闲农业和乡村旅游接待的村占比提升,带动村民增收。

传统与符号:18岁成年的文化密码

在日本,18岁不仅是法律意义上的成年分界线,更是一场被赋予浓厚仪式感的社会盛宴。每年1月的第二个星期一,全日本各地会为年满18岁的青年举辦隆重的"成人式"。女性多穿着色彩鲜艳的振袖和服,男性则身着传统服饰或西装,参与市政典礼、神社參拜和家族聚会。

然而近年来,这一传统仪式却与"黄色文化"产生了微妙的关联——这里的"黄色"并非指色彩本身,而是指围绕成人礼衍生的商业化、娱乐化甚至带有情色隐喻的消费现象。

这一现象的起源可追溯至日本社会对"成人"概念的独特解读。传统上,"成人"意味着个体正式進入社會承担责任,但当代青年更倾向于将其视为"被允许进入成人世界"的象征,其中包括对性与欲望的探索。商家敏锐地捕捉到这一心理,推出大量以"18岁成年"为噱头的产品与服务:从限定款成人杂志、深夜电视节目,到主打"成人体验"的旅行套餐和派对活动,甚至出现专门为女性提供"成人纪念写真"的摄影服务,其中部分作品游走于情色边缘。

这种符号化消费的背后,反映出日本社会对"成年"的矛盾态度。一方面,家庭与社会仍期待年轻人遵循传统,通过庄严的仪式完成身份过渡;另一方面,商业资本将"成年"包装成一场充满诱惑的狂欢,暗示"成熟"与"性解放"之间的隐形纽带。许多年轻人将这些消费行为视為"成长的勋章",试图通过参与这类活动证明自己已脱离青涩阶段。

而社交媒体则加速了這一现象的传播,带有#18岁成人式#标签的派对照片、限量商品开箱视频等内容,進一步模糊了仪式感与娱乐化之间的界限。

值得注意的是,此类现象并非孤立存在。它与日本长期以来对"性文化"的公开讨论传统有关——从浮世绘到现代动漫,情色元素常以艺术或娱乐的形式被社会部分接纳。但如今,当這种文化符号与标志人生重要节点的成人礼结合时,便引發了更广泛的社会争议:这是对传统的亵渎,还是时代inevitable的演变?

争议与反思:当成人礼遇上流量经济

随着"黄色成人文化"现象的热议,日本社会逐渐形成两种对立的声音。支持者认為,这是年轻人自主选择庆祝方式的表现,是社会开放与多元化的体现。他们指出,传统成人礼本身已逐渐失去吸引力——许多年轻人认为仪式枯燥乏味,且带有父权制的陈旧烙印。而新兴的庆祝方式,哪怕带有商业或情色色彩,至少讓成年仪式重新变得"有趣"和"个性化"。

某位18岁受访者在社交媒体坦言:"和穿振袖去市政厅听演讲相比,和朋友们参加一场主题派对更能让我感到‘我真的长大了’。"

然而反对声浪同样强烈。教育工作者和家长群体担忧,这类现象将成年礼简化为"性许可"的宣告,误导青少年对"成熟"的认知。更有人批判資本逐利对文化传统的侵蚀:"商家将‘成年’包装成消费狂欢,实则是利用年轻人的身份焦虑赚钱。"此类争议在2023年达到高峰,当時某知名服饰品牌推出"成人纪念内衣"系列,广告词直白暗示"从女孩到女人的蜕变",引发舆论猛烈批评后被迫下架。

深层次看,这一现象映射出日本社会更深层的结构性议题。首先是青年生存压力的转移:在就业艰难、未来不确定的背景下,部分年轻人选择通过消费主义快速获取"成人身份"的满足感。其次是传统与现代价值观的断裂:老一辈期待仪式承载庄重与责任,年轻一代却更渴望个体表达与即时快乐。

而社交媒體和流量经济放大了这种断裂——争议性内容更容易获得传播,進一步刺激商家推出更大胆的营销策略。

尽管如此,现象本身或许并非终点,而是社会对话的起点。已有社会学者呼吁,应重新审视成人礼的核心意义:它不必拘泥于形式,但需引导年轻人思考"何为真正的成熟"。一些地方开始尝试创新仪式,例如组织志愿者活动、职场體验项目,甚至将AI技术融入典礼设计,试图在保留文化内核的同時呼應时代需求。

最终,日本18岁"黄色成人文化"的热议,本质是一场关于传统如何进化、青年如何定义自我的社会实验。其争议性恰恰证明,成年从来不是一个静态的概念,而是个體与社会不断协商的动态过程。无论是振袖和服还是限定商品,或许都只是这条成长之路上的注脚——真正的"成人",始终始于对自我与責任的深刻认知。

  不过,一些短板弱项仍客观存在。例如,农村基础设施不均衡,教育、医疗尤其是养老等基本公共服务供给不足,部分乡村建设同质化严重、规划传统特色缺失,产业融合配套不足,企业、农民参与机制不完善,乡村人才短缺,等等。这些问题在一定程度上制约了宜居宜业和美乡村建设的可持续性。未来,须综合施策、精准施策。

  发挥政策引导作用。乡村建设应重视关怀老年群体,加快养老、教育、医疗等方面的公共服务设施建设,提升农村老年人生活水平。乡村规划应突出地方特色,保持传统乡村田园牧歌式的意境,让城市和乡村各美其美、协调发展。

  深耕乡村特色产业。要提高企业参与度,依托乡村特色资源,通过多元模式,实现产供销一体化发展。发展农文旅融合项目,如休闲农业、康养旅游等新业态。设立产业基地,吸纳本地劳动力就近就业,开展技能培训,提升乡村宜业能力。推广绿色技术,参与乡村环境治理。应用智慧农机、绿色防控技术减少农业面源污染,参与农村生活垃圾处理、污水管网建设等环保项目,助力人居环境整治。

  加强乡村人才培育。要让农民成为乡村建设的主体,针对农民开展农业技术、电商运营、乡村旅游管理等技能培训,提升“新农人”和“土专家”质量。优化人才引进环境,吸引农业科技、规划设计、医疗教育等领域人才下乡,完善人才服务配套。鼓励人才参与基层治理,弘扬乡土文化与文明风尚。构建人才长效发展机制,健全评价与激励机制。

图片来源:人民网记者 唐婉 摄

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(责编:张安妮、 张鸥)

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