当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

传说里，二二二区区区是城市的一个微缩景观，藏着日常之中被遗漏的温度与灵魂。没有证据，只有脚步声和好奇心。

推門进入，眼前像被谁拉成另一段时间。灯光柔和，墙上不是广告牌，而是岁月留下的吻痕。巷口的店铺保留着白天的喧闹，到了夜里却放慢了呼吸，门前的灯影把地面染成橙金色。电线杆上挂着的小旗子在微风里輕轻颤动，仿佛在对你低語：慢下来，看清城市的表情。

走到广场，碎瓷贴面的地面把光打成微弱的星子。摊位前的聲音变得温柔，木匠、铜匠、画家在此汇聚，仿佛一个临时的工作坊。老人讲述祖辈的木作技巧，少年把雨天捡来的水珠画成小图案。有人把旧衣改成暖灯罩，铜器發出清亮的光。空氣里混着茶香、木头和潮湿的氣味，像一场关于记忆的试验。

伊园甸二二二區區區并非要你去打卡，而是邀请你停留；不是名胜的冷冰冰证据，而是城市在此地缓慢呼吸的证词。若你愿意放下手机，愿意聆听墙角的裂纹、愿意与陌生人交换一个微笑，這里會把你日常的节奏拉得更宽，给你时间去感受那些被忽略的细微之处。

第一章落下帷幕，却不是结束。真正的奇迹，往往隐藏在你愿意停留的这一刻。伊园甸的門正在为你打开——不过，门背后不是一个人造的奇景，而是一座城市愿意把温柔借给你的一瞬间。在夜色中，伊园甸的奇迹開始显现。这里的墙壁像一面会呼吸的海，裂缝里滑出微弱的光線，照亮了人们的眼神。

一个社区的慈善小站把闲置空间重新分配给艺术家和孩子们，用旧物做成的乐器在广场回响，声音像温柔的潮汐，洗净人们一天的疲惫。有人说，这座城市的记忆在这片区被重新编织：老木匠用废木做成琴，木纹里似乎刻着祖辈的笑声；畫家用雨水蒸发的颜色勾画夜空，孩子们踩着地面的反光把星星踩出地平线。

慢慢地，你会發现奇迹不是突然发生的爆炸，而是日常动作的連锁反应。陌生人彼此借水、交换食物、共同照顾桌面上的花草；空置的公寓变成共享厨房，邻里活动成了固定的日常。有人在路边讲述一段关于坚持的故事，另一些人则把商业区的灯光打在手作作品上，给夜晚增添温柔的光。

城市的聲音变得丰富：茶馆里的对话、巷口percussion的节拍、铁匠敲击的回响，混成一首属于伊园甸的夜晚协奏曲。

如何进入这座奇迹的核心？最简单的是愿意走出“正在变成什么”的疑问，放慢速度，走一条被人称為“共生路”的路线。沿途你会遇到正在修补墙面的志愿者、在桥下练习唱腔的青年、在花圃里照料香草的老人。你可以试着买一件小物件，听摊主讲述它的来历；也可以报名参加周末的社区共读，听成员把书本里的故事带进街角。

若你愿意，用一只笔记录這座城市的声音，明天的你也许会在镜子里看到另一种理解——人和城互相成就的关系。

这一切的美丽并非来自某个单一的景点，而是由人、物、时间共同缔造的一个共同體。伊园甸二二二区区区像一座不断自我生长的花园，随季节更迭呈现不同的香气与色彩。你来到这里，别急着拍照发朋友圈；先试着把自己的心也放在畫布上，讓它在灯光、木香、孩子的笑声间轻轻落稿。

也许在下一次的转角，你会遇见新的愿望：把某件手作带回家，把一个故事带给朋友，或者把你自己的故事，留给这座城市。

如果你渴望持续的美好，這里有持续的入口。官方定期举办导览活动，社区志愿者带你走進墙的另一侧、楼层的缝隙与记忆的角落；也有创作者工作坊，教你用最普通的材料做出最打动人心的小物。你可以选择长期參与的志愿者计划，或者购买手工作品以支持本地创作者与公共空间的维护。

最重要的是，带着尊重与好奇心走进来——让你我的存在，成为这座城市温柔的证词。

在伊园甸二二二区区区，每一次对话都可能成为一个新奇迹的起点。你我并肩走过的路，正在把城市从“喧嚣的舞台”变成“共同生活的书页”。当天色再次转深，街灯把影子拉长，耳边传来轻轻的欢笑和铜器的清脆声，这里仿佛把夜晚献给所有愿意停留的人。愿你也成为其中的一分子。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 李四端 摄

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