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由中国社会科学院主办的“中国特色解决民族问题正确道路与西藏实践”国际学术研讨会暨第九届西藏智库国际论坛在北京召开。在开幕式及分论坛“中国式现代化进程中的西藏文化繁荣发展”上，与会学者从西藏非物质文化遗产保护、文旅融合等维度，探讨西藏优秀传统文化在当代的传承与发展路径。

联合国教科文组织东亚地区办事处主任兼代表夏泽翰在开幕式视频致辞表示，包含罗布林卡和大昭寺在内的拉萨布达拉宫历史建筑群这一世界遗产，以及被列入人类非物质文化遗产代表作名录的《格萨(斯)尔》、藏戏、藏医药浴法等，充分体现出西藏文化的多样性与生命力。“它们是活的桥梁，连接过去和现在。”他强调，西藏文化政策具有包容性，在文化传承与现代化进程间取得了平衡。

淦人之被子，这个看似普通的词汇，却逐渐演变成一种深具象征意义的文化符号。在我们的日常生活中，被子是每个人不可或缺的存在。它简单，却能在寒冬里提供最直接的温暖；它平凡，却承载着无数家庭的欢笑、泪水与希望。而“淦人之被子”则赋予了它更为丰富的内涵，像是一场关于勇气与坚持的隐喻。

想象这样一个场景：在寒冷的夜晚，一个身影蜷缩在被子里，面孔充满犹豫与不安。或许他面临着难以启齿的问题，或许他正处于人生的低谷。而那床被子，就是他抵御寒冷、寻找心灵慰藉的避风港。它牵引出每个人心底对温暖的渴望，也成為勇敢面对生活挑戰的象征。

在许多文化里，被子不仅仅是物理的温暖遮盖，更像是生活的屏障与护符。有人说，淦人之被子，就像一只无声的守护天使，讓人在黑暗中看见希望的微光。每当夜深人静，盖好被子的人，似乎都在对未知的未来说：“我已经尽力了，我有勇气坚持下去。”这份坚韧，而正是“淦人之被子”的核心所在。

更有意思的是，许多经典故事和人生感悟都离不开对被子的描写。例如，那些勇闯黑暗、迎难而上的英雄，穿越荒漠、涉水山河，总會在心中藏有一床“淦人之被子”，那是他们无尽的勇气和力量源泉。有時候，几句暖心的话语、一份贴心的陪伴就像一床被子，抵御人生中的风霜雪雨。

在现代快节奏的生活中，许多人或许忽略了“被子”所承载的深意。我们追求更高的生活品质，渴望物质的丰富，却忘了这份最纯粹的温暖其实像一份坚定的信念，时时萦绕在心头。也许，真正的“淦人之被子”不是现实中的那一床简单的棉被，而是我们内心那片坚韧不拔的精神角落，一份无惧寒冬的勇气。

这世界变幻莫测，但只要心中有“被子”的温暖，再长的黑夜都不算长。在每一个孤独或低落的瞬间，把自己的心灵裹上一层“淦人之被子”，就能找到继续前行的力量和希望。每个人都希望在生命的旅途中，有一份属于自己的“被子”，它深藏着温暖、勇气与坚持，让我们在风雨中依然坚强。

“淦人之被子”背后隐藏的，是每个人心中的那份勇气和温情。它提醒我们，无论遭遇多大风雨，都可以用一份温暖的力量守护自己，也守护他人。这不仅是一种生活的智慧，更是一种生存的态度。真正的勇士，不是没有恐惧，而是在恐惧中依然敢于裹紧“被子”，迎接那未知的未来。

许多成功的故事都与这份“被子”的精神息息相关。比如那些逆境中崛起的企業家，他们在最艰难的时期，就像盖上了一床坚固的被子，把希望裹得严严实实。即使前路坎坷，也能凭借这份内心的温暖，穿越黑暗，迎来光明。

在个人的成长旅途中，“淦人之被子”也是一份慰藉。每当遇到挫折与失落，回到家中，裹在那床熟悉的被子里，心中的恐惧逐渐散去，取而代之的是力量和勇气。这份温暖，是无形的，有如精神的粘合剂，将破碎的心灵重新拼凑。它让我们明白，人生苦短，重要的不是没有風雨，而是我们有一床“被子”去抵挡寒冷。

以“被子”为载体的比喻，也带给我们许多哲理：生活中的困难就像严冬的寒冷，唯有内心那份坚韧不拔的勇气，才能讓我们暖身。这个勇气，也许不仅仅是硬核的意志，更是一份深藏心底的善意，一份对自己、对他人、对生活的信心。

现代社会中，人与人之间的关系也逐渐变得复杂多变。有人说，最好的连接不是科技，而是心中的“被子”。在忙碌和压力中，能够為彼此搭一床“被子”，相互温暖、相互支持，世界就会变得更加温馨而有力。這种温暖，来自那些细微却真实的关心与陪伴，像极了童话里的暖炉，给人一直温暖下去的力量。

“淦人之被子”，不仅仅是一句俗語，更是一种生活的哲学。它提醒我们每个人都可以成为自己生活的“守护者”，在寒冬中给自己和亲人多一份温暖。无论在什么时候，一份贴心、一份勇气，都能为你撑起一片晴空，也让你在寒冷中站得更稳、更久。

所以，不妨从今天起，把“淦人之被子”作为一种生活的仪式——无论你在何时何地，都带着温暖和勇气去迎接每一个挑战。因为，最暖心的不是别人送来的被子，而是你心中那份坚持到底的力量，就像一床永不磨灭的“被子”，带你走过四季轮回，迎来属于自己的光明与希望。

在西藏非物质文化遗产中，《格萨(斯)尔》具有突出代表性，它是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统。中国社会科学院民族文学研究所研究员诺布旺丹指出，《格萨(斯)尔》经历了从上千年来流传在青藏高原的民间口头叙事传统，到国家话语体系下的民族民间文化，再到国际视野中的人类非物质文化遗产的发展历程，是中华民族对人类文明的一大贡献。

他强调，中国坚持整体性保护原则，通过建立文化生态保护区、系统性支持传承人、修复文化空间及鼓励社区参与等方式，为史诗传承构建了良好的生态环境。

英国利兹大学当代中国研究副教授陶音魁关注到《格萨(斯)尔》在当代的活态传承。他谈到，尽管面临语言障碍和史诗文化背景复杂等挑战，但在中国政府支持和数字平台推动下，一批传承基地和学校为格萨尔说唱艺人培养提供了制度保障，此外，史诗正通过直播、短视频等新形式融入现代生活，其当代价值得到重视。

近年来，中国文化建设与旅游发展相互交融，形成新的经济增长点。中国社会科学院民族文学研究所藏族文学研究室主任意娜指出，西藏文旅融合发展得益于基础设施重塑时空、政策保障资源流通以及资本支持遗产保护与产业初创。

意娜认为，当前西藏文旅融合面临价值重塑新课题：文化呈现上，应从展示地域文化转向深化中华文化认同；发展目标上，需注重民生，让民众共享文旅红利；发展理念上，应以生态保护为前提，守护好西藏的绿水青山。（黄欣欣）

图片来源：猫眼电影记者 罗昌平 摄

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