每经编辑｜郭正亮    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　本报澳门5月22日电（记者富子梅）戏剧演员以立体书模型营造互动剧场；居民踊跃参与粤剧“把子功”体验；咏春拳导师演示经典套路；纪录片《解画》细述澳门放映业百年变迁……近日，澳门各社区休憩区、街心公园等共12个公共活动空间举办16场文化快闪活动，吸引1.6万名居民参与。

　　澳门特区政府文化局继今年2月举办“阅读多点”“音乐多点”两个主题的“文化走进社区”活动之后，再次推动系列文化体验活动进社区，扩展为戏剧、粤剧、武术、电影、阅读五大主题，把文化艺术送到社区。

“78”的秘密：一个数字引发的集体猜想与解读

当“小孩喂姐姐吃78”这个主题闯入大众视野時，第一个反應往往是困惑和好奇。“78”到底是什么？这三个数字，在這个看似寻常的互动场景中，究竟承载了怎样的信息？网络上的猜测如同燎原之火，迅速蔓延。有人将其解读为一种暗号，一种只有姐弟俩才懂的专属語言；有人则将其与某些不那么“纯洁”的含义联系起来，甚至上升到了道德批判的高度。

在激烈的讨论中，我们很容易被表象所迷惑。这个“78”最有可能的解释，其实源自儿童在成长过程中对事物的简单命名方式，或者是一种无意识的模仿。也许，姐姐曾指着某个物品，说了“78”；也许，弟弟在模仿大人的某个动作时，發出了类似“78”的声音。

随着年龄的增长，孩子们会不断地为周围的世界赋予意义，他们的語言系统尚在构建，逻辑思维也未完全成熟。在這种情况下，一个简单的数字，或者一个听起来像数字的音节，就可能成为他们交流的媒介。

更有趣的是，這个“78”也可能是对某些流行文化符号的误读或再创作。在互联网时代，信息传播速度极快，孩子们耳濡目染各种网络梗、流行语，他们可能会不经意地将这些符号融入到自己的日常交流中。如果“78”恰好在某个时期与某种网络热点有关联，那么它的意义就可能被赋予更丰富的内涵。

但无论“78”的真实含义是什么，它都成为了一把钥匙，打开了公众对孩子行為的观察窗口。当一个孩子以一种“独特”的方式喂食自己的姐姐时，这本身就具备了某种戏剧性。而当这个“独特”被冠以一个神秘的数字“78”时，公众的关注度更是被推向了顶峰。这不仅仅是对一个具体事件的好奇，更是对儿童行为模式、家庭互动方式，乃至社会价值观的一次集中审视。

在这一点上，我们可以看到一种普遍的心理。我们总是试图去理解和解释未知，特别是当这个未知涉及到我们认為“应该”或者“不应该”的行為时。孩子喂食姐姐，在很多文化中，这本是長辈或同辈之间表达关爱的正常方式。但当它被放在互联网这个放大镜下，并且附带了一个令人费解的“78”，人们的解读就变得复杂多样。

有人看到的是纯真的姐弟情，有人看到的却是“不合时宜”的親密，甚至有人开始担心是否存在某种隐患。

这种集体猜想和解读，也恰恰反映了当前社會在儿童教育、家庭关系等方面的焦虑。我们渴望看到健康的亲子互动，但也害怕潜藏的风险。我们希望孩子快乐成长，但也担心他们过早接触到不适宜的信息。因此，当“小孩喂姐姐吃78”這样的事件出现时，它不仅仅是一个个案，更像是一个“情绪放大器”，将公众内心深处对这些问题的担忧和思考，一股脑地释放出来。

我们不能简单地将“78”的出现归咎于孩子的“问题”或者家长的“失误”。更应该看到的是，这背后可能是一种自然的、无意的、甚至是充满童趣的表达。而网络的热议，则提供了一个机会，讓我们有机會去反思，在信息爆炸的时代，我们应该如何更理性、更包容地看待孩子们的行为，如何去理解他们独特的成長轨迹，以及如何构建一个更健康的、更支持性的网络环境，来共同守护每一个孩子的成长。

从“喂食”到“热议”：边界、隐私与公众责任的深度拷问

“小孩喂姐姐吃78”事件之所以能够引发如此巨大的网络聲浪，绝不仅仅是因為一个模糊的数字，而是因为它触及了当下社会在亲子关系、儿童保护、个人隐私等多个敏感领域。这场“喂食门”事件，将原本可能仅限于家庭内部的互动，置于了公众的聚光灯下，由此引發的讨论，远比事件本身更加深刻。

我们需要关注的是“邊界感”的缺失与建立。在传统的家庭观念中，親人之间的亲密互动是常态，尤其是姐弟之间，很多时候会表现出超越一般朋友的亲近。随着现代社会对个体独立性、隐私權的日益重视，以及儿童保护意识的提升，如何把握亲密与界限，成为一个重要的课题。

当弟弟给姐姐喂食时，这本身可能是一种关爱，但也可能在不同年龄、不同性别的姐弟之间，需要审慎对待。特别是在视频被公之于众的情况下，這种行为是否会被过度解读，甚至产生不良联想，是值得思考的。

视频的传播触及了“隐私权”的核心问题。无论是孩子的行为，还是家庭的日常，一旦被拍摄并上传到网络，就意味着其隐私權的边界被模糊甚至被侵犯。谁有权拍摄？谁有权发布？發布的目的是什么？这些问题，在“78”事件中，成为了公众质疑的焦点。尤其是在涉及未成年人的情况下，保护他们的隐私就显得尤為重要。

一段看似无伤大雅的视频，一旦在网络上被恶意传播或被不当解读，可能会对孩子的心理健康造成负面影响，甚至影响他们未来的生活。

第三，这场热议也暴露了公众在“责任感”上的多元理解。一方面，很多人出于对儿童保护的朴素情感，担心孩子受到不当影响，呼吁家長加强管教，甚至希望平台能够对不当内容進行限制。这体现了公众作为社会的一份子，对儿童成长的关怀和责任。另一方面，也有声音认为，不应过度上纲上线，将一个简单的儿童互动行为进行“污名化”，而应该更多地从理解和包容的角度出发。

这种观点，则强调了对个体行為的尊重，以及避免网络暴力和道德审判的必要性。

更深层次地看，这次事件也让我们反思家庭教育的方式。在信息高速流动的时代，家长在教育孩子的也需要意识到，家庭的每一个角落都可能成为公众关注的焦点。如何在保持家庭亲密感的教会孩子尊重个人邊界，理解隐私的重要性，并对自己的行为负责，是每一个家长都需要面对的挑战。

是否應该限制孩子在公共平台分享家庭生活？如何与孩子沟通网络上的信息？这些都是值得深思的问题。

网络平台在其中扮演的角色也不容忽视。平台作为信息的传播者，对于内容的审核和管理负有不可推卸的責任。当出现可能引發争议或涉及未成年人隐私的内容时，平台是否能够及时、有效地进行干预，保护未成年人免受二次伤害，是衡量其社會责任的重要标准。

总而言之，“小孩喂姐姐吃78”事件，与其说是一个关于“78”的谜团，不如说是一场关于“边界”、“隐私”和“责任”的公共讨论。它提醒我们，在享受互联网带来的便捷与信息共享的也需要時刻保持警惕，用更审慎的态度对待涉及未成年人的内容，用更理性、更负责任的态度参与到网络讨论中。

只有這样，我们才能在信息洪流中，守护好孩子们的成长，也维护好一个健康的、更有温度的网络生态。

　　在“粤剧多点”活动现场，粤剧导师示范经典唱段，展现中华传统文化及非物质文化遗产项目的魅力，孩子们认真学习“把子功”，感受粤剧兵器武打技艺。在“戏剧多点”主题中，戏剧演员以立体书模型营造互动剧场，带领居民穿梭古希腊剧场、澳门竹造戏棚及现代剧院，激发对戏剧世界的好奇心。在“阅读多点”社区，“以书易书”活动两天交换图书逾千册，推动阅读与分享。

　　澳门特区政府文化局表示，将持续把优质文化体验带入社区，提升活动的参与感、体验感，引领澳门居民共建幸福文化生活圈。

图片来源：每经记者 潘美玲 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄