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　　“面对不断涌现的新媒介新技术，主流媒体如何守正创新，吸引更广泛的年轻受众？”

　　“《新千里江山图》短视频IP从线上走到线下，我们在南京玄武湖畔搭建主题互动馆，很多前来参观的青少年看得入迷。”

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　　5月，是青春的季节。13日，“人民日报校园行”活动走进中央民族大学丰台校区，青年编辑记者与新闻传播等专业的学生面对面交流。一问一答间，现场气氛活跃起来。

　　“今年是抗战胜利80周年，大家还记得捐赠侵华日军罪证相册的美国青年吗？我们是最早做专访的媒体之一。第一次联系上采访对象，是北京时间凌晨4点10分。”

　　“我工作的要闻版，负责重大主题报道。从建党百年到新中国成立75周年，每逢重大主题展览，总会展出人民日报版面。新闻作品成为重要展品，这是为党立言、为国载史的事业。”

　　“一段时间以来，人民日报评论更好看了，看完印象更深了。这是因为不断探索短、实、新、活、深的表达。”

　　讲好中国故事，见人见事更见势的选题从哪找？纸媒采编如何适应媒体深度融合趋势？评论文章怎样写得既好读又有深度？来自人民日报社总编室、评论部、新媒体中心和环球人物杂志社的4名编辑记者，结合各自采编业务，讲述了从事党报工作的经历和感悟。

　　有的是善于策划深度报道选题的编辑，有的是多次参与任仲平等政论写作的评论员，还有的是制作爆款视频产品、采写新闻报道的记者，分享的故事不同，相同的是展现了党报新闻工作者传播党的政策主张，与人民同行、与时代同行的责任担当。

　　新闻是年轻的事业，新媒体时代的新闻更是年轻人的事业。90后新闻人与00后新闻学子，不仅交流业务，更有青春的共鸣。

　　“有的编辑记者没大我几岁，他们胸怀家国、心系人民，坚守夜班岗位，奔赴新闻现场，很让人敬佩。”新闻与传播学院学生朴琳清说，自己要把新闻热情和理想转化为学好知识、锤炼本领的行动，为讲好中国故事、传播好中国声音贡献自己的青春力量。

　　该院学生尉天晋对未来职业选择有些困惑，“一位记者的话让我很受启发，‘我在这个年纪，也有很多憧憬。你们之中，有些人或许会做新闻，有些人从事其他职业，希望大家能保持新时代青年的向上姿态’。”在他看来，这是一次青春与青春的对话，让自己能够进一步思考如何实现人生价值。

　　中央民族大学党委书记查显友表示，人民日报进校园，党报人与未来的新闻人面对面，对大学生来说既是一堂职业生涯课，更是一堂“大思政课”。“我们要用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，发挥人民日报上连党心、下接民心的宣传优势，引导包括新闻传播专业在内的全校学生，把个人理想追求融入党和国家事业。”查显友说。

　　提高质量、改进文风、贴近读者、引人入胜，人民日报如今发展成为拥有报、刊、网、端、微、屏、号等多种载体的新型主流媒体。特别是“两微三端”、抖音号、B站号等推出以来，年轻态的表达深入人心。校园行活动，让人民日报走进更多年轻人的心里。

东北农村老太rap：乡土节奏的崛起

在如今的音乐江湖中，说唱（Rap）已不再局限于都市的高楼林立，反而开始走入了乡村的田野。特别是在东北的广袤农村，一股“老太rap”的热潮悄然兴起。这股来自乡野的“土味”说唱，以其接地气的歌词，质朴的声音，以及浓郁的地方特色，吸引了大量年轻人的眼球，也让很多人重新认识了乡村文化的无限魅力。

“老太rap”这个词，看似调侃，实则是对乡村老一辈用现代流行元素表达乡土情感的一种新式尝试。你或许会好奇，乡下的老太太能唱rap？答案是肯定的，她们用自己的语言讲述生活，唱出乡愁，也表达对新時代的理解和接纳。

东北农村的土地，曾经是粮食的幸福源泉，也孕育了无数质朴的故事。如今，随着互联网的普及和社交平臺的盛行，乡村的声音开始变得多元。一些热情的“老太妈妈”们，开始用方言、土话，配合快节奏的节拍，创作出一首首地道的“老太rap”。她们用笑谈、生活琐事、乡村变化，融合押韵，成为网络上的“新宠”。

這背后，有多少是对乡愁的深度表达？又有多少是对现代生活的调侃或自嘲？答案多元，也让人感受到东北农村特有的韧性与造诣。一方面，她们用歌词传递了家乡的味道：大米、酱油、白菜、土地的厚重；另一方面，也无惧被标签化，“老太rap”已不单纯是调侃，更像是一场文化的碰撞与创新。

有趣的是，這些“老太太”们的歌曲经常在网络上传播開来，几乎成为一种文化符号。有人说，这是一种“返乡潮”的新表现：年轻一代愿意回乡生活，也愿意用自己的方式为家乡发声。而老太太们的rap，恰恰成为他们心中的乡愁唱片，让人们感受到，文化无关年龄，真情最打动人。

不少网友在评论中留言：“没想到乡村老太太还能唱rap，这真是让人又惊又喜。”也有人调侃：“东北的土地，出土了如此‘牛’的老太rap，真是乡土中國新形象！”绿色乡野+潮流节奏，激发出一种奇妙的文化创新氛围。

其实，“老太rap”还代表着一种突破传统的勇氣。它打破了“老太太不懂潮流”的固有想象，把乡村老人也变成了文化的创造者。歌词里面的乡土元素，既有民俗风情，也有现代的生活語汇，使得作品既有温度，又有节奏。

如此纷繁的现象，不禁讓人思索：乡村文化还能以怎样的形式焕发新生？东北农村老太rap，也许只是一扇窗，打开了乡土文化与新潮元素融合的无限可能。在未来，我相信會有更多的“老太太”加入，带着家乡的故事，用rap的方式唱出乡村新时代的辉煌。

东北农村老太rap：文化创新与未来展望

老太rap的火爆并非偶然，它代表了一种文化的创新精神，也是乡土与流行的完美结合。许多年轻人发现，原来乡村的故事不仅可以用文字诉说，更可以用节奏与韵脚表达。这样的“文化表达”，让乡土情怀变得更为鲜活、更具感染力。

从倡导者的角度来说，这是一种“本土化创新”的成功案例：不靠城市的明星光环，也不追求高大上的艺术形式，而是用身边的人、身邊的事做素材，创造出属于自己乡土特色的潮流文化。這一现象，不仅展示了东北农村的文化自信，也给各地乡村提供了借鉴。

实际上，“老太rap”的背后，隐藏的是乡村振兴、文化自信以及年轻人回乡创业的热潮。许多返乡青年通过网络平台，激励乡亲们用娱乐的方式讲述乡村故事，用音乐的形式表达情感。这不仅仅是一场娱乐，更是一场文化运动。

未来，“老太rap”或许会迎来更多的变化和丰富。一方面，可以结合现代科技，如AR、VR技术，讓乡村的風土人情以更加沉浸的方式展现。另一方面，也能形成更多的本土特色，比如加入东北特色的民谣、二人转、地方戏曲元素，让“老太rap”变得更丰富多彩。

对乡村青年来说，这也是一种新的就业和创业路径。用自己的歌聲、用自己的歌词，把乡愁、乡情变成特色产业，或许就能带动乡村的文化旅游和产业升级。想象一下，有朝一日，东北农村成为文化旅游的热点，老太rap成为代表乡土文化的符号，这样的愿景并非遥不可及。

也要看到“老太rap”所引发的争议。一些人担心，这种文化表现会不会被商业化过度，失去最初的纯粹？也有人担忧，过度的“乡土包装”会导致文化的碎片化。但這些，恰恰也是文化演变中的正常片段。只要保持创新与真实的平衡，这份乡土韵味就会长久。

我相信，“老太太们”的努力不仅仅是娱乐，更是一份坚持。她们用自己的方式坚持乡愁，表达对土地的热爱。这也代表乡土文化的不断突破，无论是以传统的形式，还是用现代的元素，乡村文化都在变得更加丰富多彩。

未来的东北农村，或许会因为老太rap的崛起，而变得更加有趣和有声有色。这是一个新时代的乡土叙事，是乡村站在潮流前沿的聲音。让我们拭目以待，看看這些“老太太”们还能带来怎样的惊喜，以及乡村文化的下一站，会走向何方。

你觉得这样的风格和内容怎么样？如果需要调整或添加细节，我可以继续完善！

　　一个半小时的交流，同学们意犹未尽。活动结束后，大家涌到前排，与报社青年编辑记者交换联系方式。

　　“人人都有麦克风，记者的价值何在”“众声喧哗、表达多元，怎样凝聚社会共识”……年轻的事业，总能吸引年轻人的关注。这场青春的对话，仍将继续。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月15日 07 版）

图片来源：房天下记者 李怡 摄

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