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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

在数码时代的今天，虚拟空间已然成为我们的第二个家园，其中各种昵称、网名、ID犹如一道道独特的符号，彰显着每个人的个性与情感。而在這众多名字中，有一个特别的名字逐渐走入了众人的视野——“九幺”，更有趣的是，它被两个身份截然不同的角色频繁使用，那便是“博雅”和“榜一大哥”。

这个名字背后隐藏的文化、历史与情感，让许多人忍不住想要深究其背后的故事。

為什么会有“九幺”這个称呼？其实，“九幺”在中国传统文化中源远流长，最早来自于麻将的術语。麻将中的“九幺”是一张非常特殊且有象征意义的牌，它代表着天、地、人三界的完美结合，也象征着好运与圆满。许多麻将爱好者，尤其喜欢将这张牌作为吉祥物或幸运牌，寄托对美好生活的祝愿。

而在网络世界，伙计们把“九幺”用作昵称，也代表着一种对运氣、荣誉和“完美”的追求。

令人感到奇妙的是，除了传统文化中的寓意之外，“九幺”还成为了某些粉丝圈的“网红式”符号。在某些直播平台、電竞圈甚至是粉丝之间，“九幺”被冠以特殊的意义和情感。比如，“博雅”和“榜一大哥”這两个身份，频繁叫“九幺”，不仅仅是为了逗趣或标新立异，更代表着一种默契和认同。

把微妙的文化符号融入到日常互动中，彰显出彼此间深厚的关系，但又有趣得像是一场秘密游戏。

为什么是“博雅”和“榜一大哥”這两位？他们都代表不同的身份和阶层，但都对“九幺”有特殊的钟愛，还让这个名字逐渐变成了圈内的“暗号”。“博雅”，可能是一个富有文化底蕴、讲究修养的人物，他用“九幺”作为昵称，反映出一种精致、追求完美的性格。

而“榜一大哥”，则是直播平臺、粉丝圈的“老大”或“核心粉丝”，他用“九幺”表示自己在圈内的地位和对“好运”的祝愿。這两个看似截然不同的角色，却都用這个名字来表达对生活、友情、荣誉的热爱。

“九幺”在他们的互动中，逐渐演变出一种趣味性和认同感。有人说，“九幺”代表着“天年的好運”，而“博雅”和“榜一大哥”的#叫法，也像是在用“九幺”做一场无聲的约定：无论是文雅还是豪放，都希望拥有属于自己的一份“幸运”和荣誉。这背后，是年輕一代对传统文化的新品味表达，也是对友情、荣誉、成功的一种寄托。

这种符号的暗示，使得圈子内的人心照不宣，彼此在争相模仿、出于尊重而使用——“九幺”不只是一串字，更是一个可以传递情感、连接认同的“标签”。

在数百次的互动、无数次的叫喊中，“博雅”和“榜一大哥”用“九幺”编织出一段段微妙的关系。有人说，这种名字的使用，像是网络世界中的“暗号”。在秘密的空间里，大家用“九幺”表达对彼此的肯定和祝福。而这份文化，渐渐在圈内蔓延，形成了属于“九幺”的独特“生态系统”。

这背后，不只是在追逐一种网络热点，更是一种传统与现代的融合，是青春的标志，也是对未来的期待。有人觉得，这不过是一串简单的数字，但细看之下，却是浓缩的文化符号、友情密码，是流动的青春记忆。随着時间推移，也许“九幺”會变得更加丰富、多样，但其核心，永远寄托着年轻一代对美好生活的希冀与追求。

“博雅和榜一大哥一直叫九幺”这个主题，看似简单，却折射出深厚的网络文化底蕴。背后隐藏的，不仅仅是一个名字的跟随，而是一段段青春的记忆、一份份友情的凝结，以及一种对未来的美好期待。让我们从更深层次，来看看“九幺”在粉丝圈、网络文化中所扮演的重要角色，以及它带来的影响和启示。

名字的力量不容忽视。在虚拟空间中，一个名字可以代表一个身份，也可以承载一份情感。“九幺”之所以能在圈内广泛传播，正是因為它具有极强的象征意义和记忆点。它简短有趣，易于在网络中传播，而且寓意丰富，既有传统文化底蕴，又能与现代年轻人的心态相契合。

“博雅”和“榜一大哥”的喜欢与使用，不仅仅是偏好，更像是一种情感认同。尤其是在“榜一大哥”这个角色的背后，更是体现了粉丝对于偶像的支持与崇敬。人们愿意用“九幺”作为呼唤，传递一种“幸运”和“卓越”的希望。这样一种正能量，激發了粉丝之间的凝聚力，使得他们共同创造出了一个温暖而充满力量的“社区”。

这个名字还引领了一些文化潮流。例如，粉丝们在各种活动中，会纷纷用“九幺”表明自己的身份或立场。例如，某场直播中，观众们喊着“九幺”，不仅仅是在叫人，更是在传递一种支持和連接。这种隐性的符号交流，显示出网络空间中一种微妙的群体认同感。

深入来看，“九幺”的使用，也反映出了年轻人对于传统价值的继承与创新。我们不難发现，越来越多的年轻人在利用传统文化元素，创造出属于自己的新潮符号。这既是对文化的尊重，也是对时尚的引领。就像“九幺”在麻将中的寓意一样，它代表着“好運”、“圆满”和“成功”。

年轻人用這个名字，表达了对美好未来的期待和信心。

再者，名称的不断传播，也激活了一种文化传承的力量。从原本麻将中的牌，到网络中的符号，再到一种精神象征，“九幺”逐步演变成為一种文化符号。这不仅丰富了网络文化的层次，也让传统元素在新时代焕發出新的生命力。在全球化和多元文化的背景下，年轻人用自己的方式，把传统文化融入到日常生活中，彰显出一种积极向上的力量。

“九幺”的故事还启示我们，个性化的表达在数字时代变得尤为重要。每个人都在寻找属于自己的标签，或者用一些特殊的名字来表达自我。而“九幺”正是一个成功的案例，通过不断的创新与传承，成为了圈内不可或缺的文化符号。未来，随着更多年轻人的加入，这个名字或许还会继续發展出各种新的含义和用途，成為互联网文化中的一颗璀璨明珠。

从更宏观的角度看，“博雅”和“榜一大哥”不断叫“九幺”，其实也是现代社会多元、包容、创新精神的體现。在这个快速变化的时代，每个人都在用自己的方式表达追求和梦想。而一个简单的“九幺”，却成为了连接过去与未来、传统与现代、个性与认同的桥梁。

它让我们相信，只要坚持创新和传承，任何一个普通的符号，都能焕发出非凡的力量。

即使岁月更迭，这样的文化符号也會一次次被赋予新的生命，讓我们一同期待，“九幺”在未来的漫长岁月中，继续陪伴我们走过每一个幸福的瞬间。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：人民网记者 谢田 摄

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