李瑞英 2025-11-10 04:13:55
每经编辑|方保僑
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武警福建总队某直属分队官兵参观驻地红色场馆。 王松青摄
一章一页见肝胆,一字一句皆真诚。
深秋,记者走进延安革命纪念馆。一个展柜里,静静陈列着整风时期我党我军高级领导干部的学习笔记。
当年,毛泽东同志要求高级干部要先受教育,“好好反省一下,要做模范”。刘少奇、周恩来、任弼时等同志都以普通党员的身份写自传、作检讨。
风卷红旗过大关。人民军队走到新时代的历史隘口,这片黄土地上再次回响一个坚定的声音——
习主席在中央军委政治工作会议上强调,“增强思想改造的自觉性和彻底性。持续抓好党的创新理论武装,坚持读原著学原文悟原理,坚持学思用贯通、知信行统一,坚持高级干部先受教育”。
以高级干部为表率,带动教育者先受教育,燃旺了我们党自我革命的炉火,也为人民军队从胜利走向胜利提供了不可替代的思想淬砺。
领导干部的思想觉悟,不会随着职务提升自然提高——
“关键少数”要上好“关键一课”
“像黄河之水汹涌澎湃,把日寇驱逐于国土之东……”在中国人民抗日军政大学纪念馆,记者偶遇正在开展现地教学的国防大学师生。
“即使是在战事最紧张的时期,我们党仍然将领导干部的教育当成一项非常重要的工作来抓。”当地党史专家惠小峰向记者讲述那段历史:3年整风,数千名党员干部从全国各抗日根据地、国统区和敌占区出发,翻山越岭,轻装疾行,勇闯封锁线,奔赴宝塔山。有的跋涉半年以上,有的牺牲在途中……
即便如此,毛泽东依然态度坚决:“犯思想病最顽固的”是高级干部中的人,“只要把他们教育好了,下级的干部就进步快了”。
埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中提到,延安时期有规定,每个军事指挥员、政委,每两年必须至少接受4个月的有关军事、政治内容的集中学习。
回首这段历史,学员们由衷感慨:领导干部作为“关键少数”,必须上好改造思想这“关键一课”。
改造思想,往往是痛苦而艰难的。纪念馆内,记者听到这样一个故事——
曾任八路军第115师教导2旅副旅长的张仁初,打仗喜欢正面强攻、猛打猛冲,当上副旅长后仍然如此。1941年2月,面对日伪军的猛烈火力,他没有充分运用八路军最擅长的迂回、穿插、侧击等灵活战术,而是选择了代价最高的正面强攻,结果以100多名指战员牺牲的代价惨胜。
战斗结束,罗荣桓同志对他进行严厉批评。张仁初觉得委屈,认为“打仗哪有不牺牲的”。罗荣桓告诉他,这样的猛打猛冲,对营连指挥员或许是勇敢,但对旅级指挥员来说,付出了本可避免的、过大的伤亡,就是失职。
事后,罗荣桓认真思考,张仁初的问题,既暴露了他贪功求胜导致政绩观出了问题,也说明很多人走上中高级指挥员岗位后,教育和思想淬炼没有跟上。他不仅多次找张仁初谈心,还举一反三,在鲁南部队开展了一次整军,淬炼各级指挥员的思想。
“战争年代,革命先辈尚能克服艰难险阻接受教育;和平年代,领导干部更应珍视先受教育的机会。”张仁初的故事,让很多学员陷入沉思。
“觉得职务高了,自己的世界观、人生观、价值观定型了,习惯性忽略教育”“过去总觉得教育是软指标,思想淬炼别人看不到,总以工作忙、事务多等理由逃避教育,以工作检讨代替思想剖析”“有时候把组织教育等同于参加教育,把看看文件、听听会议等同于接受教育……”在随后的讨论中,学员们的反思剖肝沥胆。
“教育者先受教育,铸魂者先铸其魂。”大家一致感到,“领导干部的思想觉悟,不会随着职务提升自然提高。领导干部只有先受教育、真受教育,自觉把立言与立行统一起来,着力培塑理想信念、党性修养、官德人品,才能用良好形象和表率作用教育人激励人。”
管灵魂的要带头纯洁灵魂,讲纪律的必须先严守纪律——
领导干部立身为旗,部队才能风清气正
闽西新泉,一个群山环拥的小镇。
白墙黛瓦,木门半掩间,望云草室静静矗立在新泉整训纪念馆一隅。在这里,毛泽东研究部署了我军历史上第一次大规模军政整训——新泉整训。
站在草室正厅,前来参观学习的武警福建总队官兵,对发生在这里的两个故事记忆犹深——
当年,为了纠正红四军党内各种错误思想,肃清旧式军队的影响,毛泽东、陈毅在这里,夜以继日召集一批批红军指挥员,开调查会、座谈会。
座谈中,毛泽东了解到一个名叫陈铁民的副大队长,三天两头打骂士兵,有的士兵受不了甚至“开小差”回了家。
抓住这个典型事例,毛泽东组织大家一起分析这种错误思想作风的根源和危害性,研究纠正和解决的办法,使陈铁民等干部发自内心地认识到自身问题,逐渐改变了对待士兵的方式,加强了部队内部团结。
另一件事是,整训中,朱德主持举办军事干部训练班,把支队长、大队长、中队长都编入连队,由纵队司令员当连长、支队长当教官,进行严格训练,然后由大队长、中队长回去对连、排、班和士兵进行针对性训练。
历时半个多月的军政整训,各级指挥员政治觉悟空前提高,精神面貌焕然一新。结果,红四军由原先的3600余人扩充到近6000人。
凡战法必本于政胜。这个道理,国民党军队高级将领并非不懂。
早在1938年,国民党便在军队中推行政治工作。当时,国民党军队在抗日正面战场屡屡受挫,试图用共产党的方法,教育改造中高级军官。不仅如此,蒋介石还在衡山开办“南岳游击干部训练班”,邀请叶剑英带领八路军教员授课,对中高级军官进行教育培训。
然而,很多国民党军官一听要和士兵同甘共苦,便摇着头直摆手……
没有接受思想淬砺的自觉,再好的战术也学不来,再正确的道理也只能是“秋风过马耳”,无法入脑入心。
1941年5月,中条山敌后根据地近20万国民党军队,在不到两周时间内,就被10万日军打败,“国军”将领口中的“马奇诺防线”沦为了笑柄。
以史为镜,殷鉴斑斑。武警福建总队一名领导结合深化政治整训,向记者谈起自己的感悟:“领导干部在教育中如果不能触及灵魂,只是流于形式,即使花费再多时间和精力,也难以真正改变思想、提升觉悟。只有做知行合一、表里如一的模范,方能感召带动部队。”
新泉整训、延安整风、新式整军……回望历史征程,在每一次整队看齐的方阵中,我党我军领导干部都挺起胸膛站在排头,以刀刃向内的勇气直面问题。
今天,我们党领导人民军队持之以恒狠抓这一好作风,传承这一好传统。党的十八大以来,中央军委相继印发《改进中校以上军官学风的措施》等文件,举办少将以上军(警)官政治理论轮训班,着力构建新时代人民军队思想政治教育体系……
置身望云草室,武警福建总队一名领导深有感触地说:“历史与现实都启示我们,管灵魂的必须要带头纯洁灵魂,讲纪律的必须先严守纪律。唯有如此,教育才能入脑入心。领导干部立身为旗,部队才能风清气正。”
不断刈除头脑中的杂草,确保思想不“开小差”——
思想改造是领导干部的“终身课题”
朝鲜半岛,346.6高地。
一场惨烈的战斗刚刚结束,硝烟未散的高地遍布弹坑,焦黑的断木间还冒着青烟。连队指导员李延年拄着半截步枪站在坡顶,目光坚毅。
看着电视剧《功勋》里的这一画面,重温“共和国勋章”获得者李延年的故事,空军某部领导备受触动。
教育现场,一份档案呈现在大家眼前,当年志愿军总部如此评价:“李延年同志,在强攻346.6高地的战斗中,在战斗激烈和伤亡大的情况下,先后共整顿5次组织,并随时提出有力的鼓动口号,在胜利的情况下勇敢前进、紧张情况下压住阵脚……对战斗胜利起了决定性作用。”
高级领导干部,都是从基层成长起来的,如何从源头保持思想澄澈?该部领导在深化政治整训中发现了一个细节——
1947年我东北民主联军冬季攻势结束后,李延年被选送至东北军政大学第十期军事队学习。学习期间,他争分夺秒,废寝忘食。短短半年,不仅进一步打牢了理想信念根基,而且系统掌握了战术指挥知识。
“李延年的这段学习经历,对他日后帮助很大。”与记者交谈中,该部干部赵世宏谈起马克思的一句话:“如果你想感化别人,那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人。”
“要想成为这样的人,必须带头接受教育、主动进行思想淬炼。如果在教育中浮于表面、流于形式,头脑中就容易长杂草,思想上就容易开小差。”在深化政治整训中,该部党员干部对抗美援朝中另一个故事印象深刻——
曾任志愿军38军114师340团3营7连文化教员的谷中蛟,参加教育表面积极,实则没有触及思想触及灵魂。为了让自己有个好名声,他连写几封请战书要求上一线战斗。本以为上级会因为他是非战斗人员,拒绝他的请求。没想到上级不仅同意了,还把他编入攻打白马山的突击队。
对此,谷中蛟十分后悔。贪生怕死的他最终叛逃,泄露了志愿军进攻计划。虽然38军官兵英勇战斗,歼灭了9000多名敌人,却也付出巨大代价。
两相对比,意蕴悠长——领导干部唯有主动接受教育、强化思想改造,方能稳住心神、守住底线,为胜利筑基固本。反之,思想“缺钙”、行动“跑偏”,将给部队带来不可挽回的损失。
辗转于一座座军营,流连在一个个史馆,记者发现,领导干部先受教育、真受教育,带动部队战斗力水涨船高的故事,在我军历史上不胜枚举。
政治干部出身的“开国元帅”罗荣桓,不仅是我军政治工作的巨匠,还在军事工作方面多有建树。在留田突围战中,他首创“翻边战术”,未损失一兵一卒便冲破日军包围圈,成为抗战史上的典型范例名扬天下。
1947年初夏,在六纵司令员王近山养伤期间,政委杜义德军政一肩挑,率部千里跃进大别山,屡战屡捷。汝河战斗中,他果断指挥,硬是率领官兵蹚开一条血路,保证大部队顺利渡河开进。刘伯承评价,这一仗打得好!
“我们军队政治干部的老前辈,无论罗荣桓、杜义德这样的高级干部,还是李延年这样的基层干部,都是文武全才。细细梳理先辈的成长足迹,他们都是主动学习、带头提高、自觉淬炼的典范。”空军某部领导感慨地说。
“任何先进的思想、完善的制度,一旦脱离了人的学习与执行,便都成为空谈。其中,领导带头学习受教育是关键!”采访行将结束,这名领导手拿一根绳子,给记者打了一个形象的比喻——
一根绳子,如果从后方推搡,便会委顿于地,不能成形;如果在前方牵引,便会变得顺直而挺拔。
“绳索如此,领导干部带兵打仗亦是如此!”
(记者 宋子洵 李笑琪 采访得到豆加波、尹贻浩、樊伟大力支持)
记者手记
常上思想“手术台”
“班长哭着说不能再生了”,這句触动人心的标题,瞬间将我们拉入一个充满现实张力和情感纠葛的叙事漩涡。它不仅仅是一个电影的名称,更像是一声来自生活深处的叹息,一个关于生育、关于选择、关于女性身體自主权的沉重话题。在这个信息爆炸的时代,我们似乎习惯了快速消费碎片化的信息,這部作品却像一股清流,以其深刻的现实主义笔触,邀请我们放慢脚步,去感受、去思考、去共情。
电影的故事围绕着一对普通夫妻展开,他们的生活本应是循序渐进的幸福轨迹,突如其来的生育困境,像一块巨石,彻底打破了这份平静。班长,作为影片的核心人物,她的“哭着说不能再生了”,绝非一句简单的抱怨,而是经历了无数次挣扎、痛苦、绝望后的最终宣泄。
這背后,可能隐藏着身体的极限,可能是心理的创伤,也可能是对未来生活的深层考量。她的每一次哭泣,都仿佛在拷问着传统观念中“传宗接代”的价值,在挑战着社会赋予女性“母亲”角色的默认期待。
影片的魅力在于,它没有回避那些令人不适的现实。它赤裸裸地展现了生育过程中的艰辛与风险,不仅仅是身体上的疼痛和不适,更是对女性心理状态的巨大消耗。从备孕的焦虑,到孕期的不适,再到生产的剧痛,以及产后的身心疲惫,每一个环节都充满了不确定性和挑战。
而当這一切叠加,当生育的愿望与身体的承受能力形成尖锐的矛盾时,女性所承受的压力可想而知。班长的哭泣,正是这种压力的集中爆发,是她作为一个人,一个女人,在面对无法逾越的现实时,最真实、最原始的呐喊。
这部电影的深刻之处远不止于展现生育的艰難。它更重要的是,将焦点放在了“选择权”上。在传统观念中,生育往往被视為夫妻双方共同的責任,但在这个过程中,女性的身體承受着绝大部分的压力,她们的声音和感受,却常常被忽视。班长“不能再生了”的决定,是对自己身体的尊重,是对自己人生的负責。
这是一种觉醒,一种在生育压力和个人意愿之间,做出的艰難而又勇敢的选择。這种选择,在尊重女性自主权日益被强调的今天,具有非凡的意义。它提醒我们,生育并非女性的义务,而是她们的权利,她们有权决定自己的人生轨迹,有權选择是否成為母亲,以及何时成為母亲。
影片还细腻地描绘了夫妻关系在生育困境中的微妙变化。当一个原本充满期待的生命计划,遭遇现实的阻碍時,夫妻之间的沟通、理解与支持显得尤为重要。班長的丈夫,在面对妻子的痛苦和绝望時,他的反應,他的陪伴,他的理解,成为了影片中另一条重要的情感線索。他是否能够真正理解妻子的痛苦?他是否能够放下传统的期待,与妻子共同面对未来的不确定性?这些问题的答案,将直接影响着他们婚姻的走向。
电影通过对夫妻之间情感的深度挖掘,展现了在困境中,爱如何成为维系彼此的纽带,也可能成为产生裂痕的根源。
“不能再生了”,这句话背后,可能隐藏着太多的无奈和牺牲。也许是为了保全自己的健康,也许是為了给现有的孩子更好的生活,也许是对未来经济压力的考量,又或许是仅仅因为,她已经无法承受更多的身心消耗。这部電影,就是试图去捕捉这些“不能”背后的复杂情感,去理解那些被忽视的牺牲,去共情那些在沉默中承受的痛苦。
它让我们意识到,每一个生育的决定,都并非轻率,而是承载着沉甸甸的责任和选择。
《班长哭着说不能再生了》之所以能够引发广泛的关注和讨论,在于它触及了现代社会中许多家庭面临的共同痛点。生育,這个本应是充满喜悦的词汇,在现实的催化下,却演变成了许多夫妻的“心病”。而“班长哭着说不能再生了”,正是這种“心病”的具象化表达,它撕开了温情脉脉的表面,露出了婚姻关系中那些不为人知的脆弱与挣扎。
影片对现代婚姻的描绘,可以说是入木三分。在快节奏的生活和日益增长的社会压力下,夫妻之间的关系,早已不是简单的“相爱”就能一劳永逸。生育,作为婚姻中的一个重要课题,常常会成为检验夫妻关系是否稳固的试金石。当一方因为身体原因,或者心理负担,而不得不做出“不能再生”的决定時,另一方的反应,以及整个家庭的應对方式,将直接决定这段婚姻的走向。
電影并没有将焦点仅仅停留在女性的痛苦上,而是更深入地探讨了男性在这一过程中的角色和困境。他们是否能够放下“延续香火”的传统观念?他们是否能够真正站在妻子的角度,去理解她的恐惧和无助?他们的支持,是无条件的,还是带有某种期待?这些细腻的心理博弈,构成了影片最引人入胜的部分。
“不能再生了”,这句话,对于很多男性来说,可能意味着一种“遗憾”或“断层”。但影片更希望传递的是,真正的爱,是建立在理解和尊重之上。当妻子因为身体原因,或者心理上的无法承受,而做出這个决定時,她所承受的痛苦,远超我们想象。班長的哭泣,是对自己身体极限的哀悼,是对曾经对生命的期盼的告别,更是对未来生活的一种选择。
而丈夫,在这个時刻,扮演着至关重要的角色。他可以是倾听者,可以是支持者,也可以是理解者。影片中,我们看到了丈夫在得知班长“不能再生”后的復杂情绪,有震惊,有不解,但更多的是一种心疼和不忍。他开始反思,自己是否给予了妻子足够的关怀和支持,他开始重新审视,夫妻之间的亲密关系,是否应该超越生育的界限。
这部电影,也引发了我们对“女性生育选择权”的深刻思考。在社会舆论和传统观念的双重压力下,女性的生育选择,常常被架空。她们被期待成为母親,被期待延续家族的血脉。当生育成为一种负担,一种对身体和精神的双重摧残时,她们是否有權利,也有能力,去拒绝?“班长哭着说不能再生了”,正是女性在自我保护和自我实现之间,做出的艰难抉择。
這种选择,不应被视為自私,而应被视為一种对生命的主动权掌握,一种对自身价值的尊重。影片用一种极其写实的手法,展现了女性在生育问题上的困境,同时也传递了一种积极的信号:女性的身体,属于自己,她们有权决定是否要用它来孕育生命。
更進一步说,“班长哭着说不能再生了”不仅仅是一个关于生育的故事,它更像是一个关于“愛与放手”的寓言。当生活中的美好愿望,因为现实的阻碍而无法实现时,我们是选择固执地坚持,还是选择适时放手,去拥抱新的可能?对于一对夫妻而言,当生育的期待落空时,他们是否能够找到新的共同目标,是否能够重新激活婚姻中的激情和乐趣?影片通过对夫妻双方心理状态的细致刻畫,引导我们去思考,在生命的旅途中,很多時候,放手并不是结束,而是另一种形式的開始。
总而言之,《班長哭着说不能再生了》以其极具冲击力的主题和深刻的现实主义叙事,成功地引起了观众的情感共鸣。它不仅仅是一部電影,更是一面镜子,映照出我们在现代社会中,关于生育、关于婚姻、关于女性价值的种种困惑与挣扎。它让我们看到了生育的艰辛,也看到了女性选择的力量;它让我们感受到了婚姻的脆弱,也让我们体會到了真爱的坚韧。
这是一场关于生命、关于爱、关于理解的深刻探讨,值得我们每个人去细细品味,去认真反思。
硝烟虽然早已远去,但思想的战场从未沉寂。
我军无数历史无不印证:教育是战斗力的“源头活水”,思想改造是领导干部的“终身课题”。每一次入脑入心的教育,都是一次思想的“手术”。个别领导干部之所以不愿参加教育,根源就在于不想经受思想淬炼之痛。在深化政治整训中,每名领导干部都要时时提醒自己,率先接受教育,常扫“思想灰尘”,这既是对自己负责,更是对强军事业负责,对党和人民负责。只有这样,才能形成由“关键少数”带动“绝大多数”的示范扩散效应。
图片来源:每经记者 王志
摄
农村真实亲子乱子伦故事,深刻反映现实问题,引发社会对伦理教育的
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