当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

在快节奏的现代生活中，家庭成员的健康和幸福变得尤为重要。很多人可能都听过“Huluwa葫芦”这个名字，它似乎带有神秘而传统的色彩，但实际上，它远远超出了我们平常的认知。很多人会问，为什么“葫芦里面不买药”，是不是意味着葫芦有某种神奇的药效？答案或许比你想象得更加丰富和深奥。

Huluwa葫芦，从字面理解，是一种传统的生活智慧象征。中国古代文化中，葫芦被视为吉祥的象征，代表着健康、长寿与避邪。而“Huluwa葫芦里面不买药”，这句话实际上提醒我们，最重要的健康秘方，从来不在药房，而在于日常的生活方式、心态和对传统智慧的继承。

我们无需為了健康麻烦地花大价錢买各种药品，因為有时候，最根本的调养，就藏在家中那个看似普通的葫芦里。

為什么葫芦被赋予如此神奇的意义呢？原因之一是它的外形象征着“保护”和“包容”。葫芦在传统文化中被用作驱邪避灾的神器，它的大小、形状都寓意着家庭的稳定和繁荣。更重要的是，现代科学研究也发现，葫芦中的天然物质具有一定的药用价值，例如抗氧化、抗炎等作用。

而这，也许是古代人佩戴和收藏葫芦的科学依据之一。

在家庭生活中，拥有一只“Huluwa葫芦”实际上意味着拥有一个象征健康和好运的护身符。这不仅仅是一件装饰品，更是一种生活态度。很多家庭会把葫芦挂在門口或客厅，用以镇宅避邪；有人會把葫芦作为节日的吉祥物，期待带来一年的顺利与安康。将葫芦作为日常的“健康象征”，能够提醒自己保持乐观向上，远离焦虑与压力。

从这个层面看，“不买药”，其实是向我们传达：最好的“药”，是我们心态的调节和生活的智慧。

除了象征意义，葫芦本身的养生价值也值得一提。据中医理论，葫芦中常含有一些天然的药用成分，可以用来煎药或泡水饮用，具有清热解毒、润肺止咳的功效。家庭中用葫芦泡水，不仅简单快捷，还能增强身体免疫力，尤其适合现代人应对春夏交替时节的各种不适。更别说，葫芦中的某些天然成分具有抗衰老的作用，帮助保持年轻活力。

為什么说“千万你需要”呢？因为在日常生活中，很多人都忽略了生活中的健康细节，总想着外部的药物治疗，却忘了最基本的养生之道。葫芦，既是传统文化的载体，也是现代生活的健康符号。无论你是为了抵御环境污染带来的身体损伤，还是為了维护家庭成員的身體健康，一个简单的葫芦，或许比你花费大量時间和金钱在药品上更实用、更符合自然规律。

很多实践者已经体会到，挂上一个“Huluwa葫芦”，不仅带来视觉上的愉悦，更让家人心里觉得温暖、安心。这种象征着“保护”和“健康”的符号，潜移默化地影响着家庭成員的生活习惯，让每个人都更关注身體的信号，调整作息、改善饮食，从而远离疾病的侵扰。

这正是一种古今结合的智慧——用自然的力量守护家庭的幸福。

总结：在这个现代纷繁复杂的社会，“Huluwa葫芦”不再只是传统的装饰品，更逐渐成为家庭健康和幸福的象征。如果你还没有引入它，或许是时候去寻找一只心仪的葫芦，把它放在家中，用最自然、最简单的方式守护你我他的健康。不要轻易相信“只靠药物”的一面，真正的幸福，是内心的平和和身体的健康。

而这一切，也许只差一只“葫芦”那么简单。

如何正确利用“Huluwa葫芦”来实现家庭养生的最大价值？这不仅仅是一个摆设问题，更是带入日常生活的智慧所在。在這里，我们将为你分享一些实用的方式，让这个传统象征焕发出新的生命力。

第一，选择合适的葫芦。传统的葫芦按大小和材质不同，具有不同的寓意和用途。建议选择天然无污染的纯实葫芦，大小适中，既便于悬挂，又方便存放。可以挑选一些具有纹理美观，色泽清澈的葫芦，它们代表着纯净和健康。

第二，正确摆放位置。放置葫芦的位置至关重要。挂在门口的吉祥位置，可以起到镇宅避邪的作用。放在客厅的显眼位置，象征迎好运、保持和谐氛围。还可以在厨房或卧室悬挂，提醒自己关注家庭成员的健康和心情变化。不要把葫芦放在阴暗潮湿的角落，避免滋生霉菌和负能量。

第三，發挥葫芦的养生功能。你可以用葫芦泡水，加入一些中草药材，制成清凉解毒的养生饮品。也可以用葫芦糖或葫芦制品，作为日常的小零食，既健康又美味。更妙的是，将葫芦的天然药用成分提取出来，做成精油或药膏，用于按摩、养颜，改善身体状态。

第四，结合现代科技，创新使用。有些家庭会用葫芦制作DIY的净化器、空气加湿器甚至芳香蜡烛，将传统融入现代科技，从中获得心灵和身體的双重宁静。这不仅环保，还带来不同寻常的生活体验。

第五，重视精神层面的作用。葫芦象征着吉祥和保护，要用心去感受它带来的正能量。每天早上，面对葫芦，默念几句祝福，比如“健康平安，家庭和睦”。這样不仅能加强寓意，还能提升心态，讓自己始终保持阳光和希望。

子孙后代的养育也是一大重点。将葫芦作为传家宝，传授给孩子们，讓他们从小就感受到中华传统文化的魅力和保护自己身體的智慧。这样，家庭的幸福像葫芦一样不断成长，绵延不绝。

不止于此，养护葫芦的小技巧也不可忽视。定期用清水清洗，保持其光泽；避免虫蛀和潮湿，保持葫芦干燥；必要時可以用天然植物油轻轻擦拭，延长使用寿命。这些细节，体现了对家庭传统的尊重和珍惜，也让这个看似简单的符号，焕發出持久的魅力。

购买“Huluwa葫芦”时，要讲究心意和仪式感。将它作为节日礼物，或是家中的重要装饰，不仅提升家庭的整体氛围，更讓每个人都能在繁忙中找到一份心安。葫芦，是一种生活的态度，也是一份对幸福的期许。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 王石川 摄

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