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新华社香港10月19日电 题：三代传承，绣出步履生花

张雅诗

中午时分，位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序，橱窗里陈列着各式绣花鞋，图案精致，色彩斑斓，与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。

这是先达商店，一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅，“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花，鞋面上的针线在指尖游走，动作流畅而细腻。

王嘉琳是这家老店的第三代传人，顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后，她没有选择“现代”的职业道路，而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。

从祖父的初心到第三代接棒

最初的先达商店，是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港，楼梯底的闲置空间被巧妙利用，既是基层商人的谋生智慧，也是城市特色。在这间“楼梯铺”里，王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意，绣出香港草根阶层的生活温度。

二战后的香港物资匮乏，绣花鞋是富人专属的奢侈品，寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋，在结婚时穿。

“祖父在鞋厂工作时，看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光，却因价格高昂而却步。”王嘉琳说，为了让女工们对美的渴求不再遥不可及，祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋，先达商店因此诞生。

王嘉琳小时候与祖父母同住，家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下，她逐渐感受到刺绣的魅力，开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起，她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧，上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋，虽然只能给玩偶穿，却已显出技艺雏形。

祖父退休后，商店由王嘉琳的父亲接手，主要负责业务管理，王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间，她以先达商店为毕业作品的主题，探索如何重塑品牌形象。

“我发现店铺发展潜力很大，尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱，相信只要善用设计专业所学，无论是产品改良或宣传推广，都能带来成效。”王嘉琳说，原本计划毕业后找一份设计相关工作，但随着对先达商店潜力的深入了解，她决定全心投入，将这间熟悉的小店作为事业起点。

顾客的鼓舞成就传承与创新

王嘉琳接手先达商店后，不仅延续了祖父的初心，也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾，这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子，是一份跨越世代的情感纽带。

在众多顾客中，一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”，近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯，老太太每次坐轮椅到商场门口，再由女儿搀扶着爬上楼梯，只为亲自挑选心仪的绣花鞋。

“对我来说，这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动，也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。

商店每天下午营业，王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案，并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料，邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配，让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞，也更加坚定持续创新的信念。

王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为，绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合，也可融入日常穿搭，因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋，她特别推出草席鞋垫，既透气又轻巧；针对顾客对鞋底防滑的需求，她改良物料，使鞋款更适合外出……

这些细致的调整背后，是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中，绣花鞋不仅是传统的象征，更是持续进化的生活美学。

“后起之绣”延续前人心血

绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺，体现深厚的文化底蕴，其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而，年轻一代入行者寥寥，这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺，就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。

大约十年前，她发起“后起之绣”计划，仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年，目前约有学徒10人，高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人，也有退休人士，虽以女士居多，但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入，在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。

除了教学，王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案，却不熟悉背后的寓意。”她说，以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称，没有系统命名。

于是，她翻查工场记录，追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本，我要重新分类命名，把祖父的心血完整保存下来。”

在这个丰富多彩的世界里，爱情的形态从未仅限于传统的男女之情。近年来，越来越多的人开始关注和理解女女关系，也逐渐打破偏见，走向包容和接纳。“BBBBB女女女女BBBB”这个主题，或许看似神秘，却正是现代都市女性追求自我表达和情感自由的缩影。

“BBBBB”作为一个符号，象征着女性力量的崛起、关系的深刻与复杂。而“女女女女”则代表了四个女性之间那份纯粹而强烈的情感连接。她们或许是知己、朋友，也可能是伴侣，或许同时拥有多重身份，但无论身份如何变换，情感的真挚和深刻始终是核心。

在许多人的印象中，女女关系似乎带有一种禁忌色彩，甚至被误解为只是短暂的情感游戏。实际上，女女之间的关系远比外界想象的复杂多了。从心灵深处的沟通，到共同面对社会压力的勇气，这些关系體现出一种独特的美丽。

很多女性在成長的道路上，逐渐意识到自己的性取向，勇敢地追寻自己的幸福。她们中有的是在多年友情中逐渐萌芽的爱意，有的是在特定情境下的深情凝望。她们彼此间的情感，充满了理解、包容和坚韧，就像一首动人的交响曲，在岁月中不断演绎。

在各种社交平台和文化空间里，“BBBBB女女女女”成為一种代表符号。它不仅仅是一个标签，更代表了一种态度——自我接纳和勇敢表达。无论是文学作品、影视剧，还是日常生活中的点滴，这个主题都折射出女性的多样性与丰富性。

“BBBBB女女女女BBBB”不只是一组奇特的字母组合，而是一段关于自由、勇气和爱的故事的缩影。它呼唤社会的理解，也激励女性们去发现和珍爱自己的那份特殊情感。在未来，或许会有更多像她们一样的故事被讲述出来，因为每一份纯粹的情感，都是人类最宝贵的财富之一。

在谈及“BBBBB女女女女BBBB”的深层次影响时，不得不提这个现象背后所代表的社会变革。愛情的多元化，不仅仅是一种个人选择，更是一场文化的革新。现代女性越来越有自主权，她们敢于打破传统束缚，追求属于自己的幸福。

“BBBBB女女女女”正是这种自由精神的体现。她们在各种环境中展示的勇气，成为许多年輕女性的榜样。无论是在职场上的坚韧不拔，还是在情感上的真挚勇敢，都折射出一种强大的生活态度。

与此关于女女关系的讨论也逐渐走向公开和接受。从法律的角度到文化的认知，再到家庭的观念变迁，这一切都在缓慢但坚定地推进着社會的包容。越来越多的影视作品開始展现女女情侣的生活，展现真实、温暖的情感故事，打破对她们的偏见和偏执。

当然，面对外界的误解和压力，她们依然坚守自己的幸福。很多女女伴侣勇敢地站出来，讲述自己的故事，传递愛的力量。这不仅讓更多人理解了女女关系的丰富内涵，也为社会提供了更多关于平等与尊重的思考空间。

“BBBBB女女女女BBBB”不仅仅是几个字母的组合，更像是一面旗帜，象征着对多元爱情的尊重与接纳。它代表的不是“另类”，而是一份真实的、勇敢的情感表达。在這一点上，它和所有自然流露的爱情一样，拥有无可替代的价值和意义。

未来的道路依旧漫長，但可以预见的是，爱情的多样性會越来越被理解和接受。每一个“BBBBB女女女女BBB”背后，都是一段独特的生命旅程，一份不可替代的情感真谛。站在時代的浪潮中，她们用行动告诉世界：爱，没有界限，没有束缚，只有心灵的共振和温暖的拥抱。

余下的日子里，也许我们都可以期待，看到更多关于她们的故事，以及社会变得更加包容的未来。每个人都值得拥有属于自己的幸福，无论那份幸福是怎样的形式。而“BBBBB女女女女BBBB”，正是在这场爱的旅途中最美丽的符号之一。

在教授学徒和举办工作坊培训时，王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性，例如讲解牡丹的品种与象征意义，分析梅花的季节表现方式。

“梅花开在冬季，我们会用白线勾勒外框，营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说，希望学徒们明白，“工艺不只是技术，也是一种讲故事的方式”。

图片来源：山东大众网记者 王石川 摄

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