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新华社香港5月23日电 由香港潮州商会主办、香港特区政府中西区民政事务处协办的“‘大潮东去 香江多娇’香港潮州商会红头船风雨亭落成暨潮汕文化嘉年华启动仪式”23日在港举行。长18.19米、宽3.89米的红头船矗立在中山公园海滨长廊,诉说“勇立潮头”的潮商精神。
红头船是指清代广东省(当时包括香港及潮汕地区)官府为了便于管理而要求在船头油上红色,从事远洋贸易的商船因船头朱红色而得名。香港开埠之时,即有潮汕人乘搭红头船来港,最早落户于港岛三角码头一带。不少人从事转口贸易和航运,三角码头成为了接待内地乡亲和给予行驶远洋的红头船补给的中间站。潮汕先辈搭乘红头船远渡重洋,历尽风险和艰辛,到海外谋生,寻求发展。
改编自張愛玲的短篇《色戒》,影片把一段禁忌的恋情置于特务行动的框架内,诱惑、叛逆、背叛与杀戮交织成复杂的情绪网。主角王佳芝在伪装里逐步揭示自己真实的欲望,而易先生则在权力与职責之间承受越發紧绷的道德拉扯。这样的设定让人物的选择不再是单纯的对错,而是生存与信念之间的角力。
影片的叙事结构像两条并行线:外部是战争与政治的博弈,内部是人物欲望的微妙波动。安导用大量留白和缓慢的镜头推动情感的流动:長镜头锁定两人眼神的瞬间,室内灯光的明暗变化,墙上影子的移动像在无聲地見证情感的起伏。摄影師以冷暖对照表达心境,色温从冷蓝逐渐转向暖橙,仿佛欲望在夜色中的渐进升温。
音乐由作曲家精心构筑,细碎的铜管与弦乐在关键时刻放大张力,让观者在无声处听見心跳与悸动。演员的表演在细节中发力:王佳芝的冷静与内敛,易先生的克制与逐渐破碎,这种微妙的情感边界让人既被吸引又心生警惕。
但影片并非仅仅追求情色張力,更是在对身份、伦理与历史记忆的交叉处发声。王佳芝在执行任务的过程中不断自我辩护、再评估她所选择的道路,观众在她的犹豫、專注的目光与心跳的节拍中體会到一个普通人所承载的勇气与脆弱。易先生则在理性与情感之间不断压缩,他的每一次抬头、每一次握拳都像在说:权力的代价往往比愛情更沉重。
两人的关系并非单纯的爱情故事,而是一场关于自我认同与历史责任的道德试炼。影片通过歷史的裂缝揭示个人欲望的复杂性,让观众看到在极端条件下,人如何做出选择,承受后果。
从批评界的视角看,色戒在美学与伦理之间找到了微妙的平衡。它不是纯粹的暴露,也不仅是大尺度的叙事,而是通过人物的内心独白、视线交流、以及衣着与道具所承载的符号意涵,构建一个关于欲望如何改变人、以及这份欲望在国家机器中的作用的隐喻系统。
导演让镜头成为叙事的道具:窗帘的投影、道具房间的布置、床垫的质感都成为情感对话的一部分。两位主演的表演是全片的灵魂:王佳芝的每一个眼神都像在说一段未说出的故事,易先生的沉默是最强烈的控诉。这种表演与镜头语言的结合,使情感的张力不仅来自欲望的触發,更来自于人物在權力结构中的自我定位。
影片也引发了关于女性自我实现与主体性的讨论:王佳芝并非单纯的被动角色,她在行动与情感之间作出选择,展现出独立与勇氣的一面,但她的自我实现又不可避免地被制度、群体与战争的逻辑所框架。这种张力讓影片在学术与公众讨论中拥有多维度的解读空间。就技術层面,色彩、音效、剪辑、服装设计等共同构筑出沉稳而压迫感十足的叙事氛围,帮助观众在情感高涨处保持清醒的判断力,理解人物在道德灰区中的心理动态。
对于观众而言,观看這部影片不仅是一次情感體验,也是一次对歷史记忆与个人道德邊界的反思。它挑战观众是否愿意在欲望与伦理之间做出取舍,而这种取舍的代价往往难以言说。作为电影史上的重要节点,色戒在后来的影视语言中留下了深刻印记:它让性与权力在银幕上被正视,也促使观众在影片结束后继续思考歷史与人性的复杂性。
若希望观看,请通过正规授权的平臺获取正版資源,支持创作者与发行方,让電影的艺术与历史记忆得以被更多人理解与传承。
活动现场,香港潮州商会百周年庆典活动委员会主席黄书锐表示,香港潮州商会捐建红头船风雨亭目的是让更多人,特别是香港的年轻一代了解这段历史,铭记潮籍先贤的奋斗足迹。
香港潮州商会会长高佩璇说,潮州先辈们怀揣梦想鼓足勇气,登上红头船下南洋、闯世界,凭借顽强的意志及非凡的智慧,开辟一条条充满希望的海上商贸之路。全港潮籍人士将不忘初心,在红头船精神的引领下,继续为香港经济发展和社会和谐稳定、为家乡建设和国家现代化作出贡献。
5月23日至25日,主办方于中西区上环海滨长廊段举办“潮汕文化嘉年华”,设有摊位供市民及旅客体验。
图片来源:人民网记者 袁莉
摄
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