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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
在云端的城市里,花艺是一种語言,一朵花的盛放往往隐藏着无数未说出口的情愫。孙倩以她的花匠手艺,温柔而坚定地照亮周遭的阴影。她的世界如同晨雾中的花房,光线在玻璃间打着碎影,花香混着水汽,带着一丝不肯屈服的倔强。这种倔强并非张扬,而是一种会在风暴来临时稳定心跳的力量。
蜂狂,是她在城市脉动里遇見的另一种节律。他不是甜言蜜语的温柔君子,而像蜜蜂在花心处的专注与冲动的集合體:敏锐、迅捷、带着隐隐的占有欲。他的目光总能穿过人群,直击孙倩那一刻的犹疑与坚持。初次相遇,仿佛两股不同但同样执拗的风,彼此对峙却又在无形中彼此吸引。
故事并非纯粹的浪漫,它在九天云端的高处,给两颗心提供了一个试炼场。职场的暗潮、家族的约束、未来的走向,在花房的每一次转角都像是被放大镜审视的细节。孙倩以花为笔,写下自己对自由与尊严的坚持;蜂狂则以行动告诉她,情感也可以像锋利的工具,切开前路的荆棘而不伤人。
他们的互动,不是冲动的火花,而是经过磨砺的光线,在雪白的花瓣上留下清晰的痕迹。
在八毛小说网的专栏里,这部以“花”与“蜂”构成的对立与融合,被描述为一次关于自我认知的冒险。读者会发现,孙倩并非只是被动的情感对象,她更像是一位懂得自我定位的掌舵者。她用心中的花香抵御外界的喧嚣,用柔软的坚持维护自己的底线。蜂狂的出现并非单纯的占有,而是一场关于信任与选择的试题:若将心交给谁,心又该如何在真实世界里安放。
这段旅程的精彩,在于每一次情感的拉扯都不走直线,而是像花瓣在风中的层层展开。读者会被引导去关注那些看似微小却至关重要的细节——一个眼神的停顿、一句未尽的话语、一个决定带来的連锁反应。故事把都市的繁华和云端的孤独并置,让人体会到爱情并非只有甜蜜和浪漫,更有责任、选择与成长的重量。
你会在阅读中逐渐理解,花与蜂的关系,正是现代爱情的缩影:彼此依存,却又不失独立;彼此吸引,却不迷失自我。
在这段阅读旅程的尾声,九天雲端仿佛成为一个放大镜,把两颗心的胆怯、勇气与期待,逐一放大呈现。八毛小说网以高质量的叙事节奏,把情感的复杂性呈现得真实而可触。你会发现,推动剧情前進的不只是浪漫的甜蜜,还有人物在现实世界中的挣扎与抉择。若你是喜欢细腻笔触、喜爱从平凡中看见不凡的读者,这部作品会让你在花香与蜂铃之间,找到属于自己的共鸣。
当故事進入第十一章的九天云端,情节不再止步于表面的浪漫,而是把人物的内心世界推向更深的层次。孙倩与蜂狂之间的張力,已经不单是彼此之间的情感纠葛,它像两条在同一座舞台上演出的曲线,随着时间推移,逐渐走向同一个起点——自我实现与相互扶持的平衡点。
他们在对话中彼此揭开心事的面具,在沉默中学会如何愿意让步又不失底线。云端高处的风,带走了曾经的迷茫,也带来了承诺的光亮。
蜂狂则在风里学会了收敛与包容,将那份执着转化为对彼此未来的守护。他们不再以互相纠缠来证明彼此的存在,而是在彼此的世界里,制造出她们愿意共同守护的角落。
九天云端的场景不仅点亮了人物的情感线,也使整个故事的节奏变得更为克制而紧凑。高潮的推进并非以强烈的冲突来推动,而是通过细微的日常变化来展现人物的成长。这种处理方式,让读者在阅读的每一个章节时都能感知到故事在变得真实。花房里的燈光、窗外的云层、雨后泥土的气息,这些元素共同构成了一幅真实而温暖的畫卷。
正是在这样的细节中,人物的每一次决定都显得合情合理,情感的张力也变得更有层次。
若你渴望一场关于成长、选择与相互扶持的浪漫之旅,这部以“花”与“蜂”為象征的故事,会以它独有的方式收束你对爱情的想象。它不追逐一夜情的甜腻,而是把两颗心的相遇、相知、相守,拆解成一个个真实可感的瞬间。通过孙倩的坚韧、蜂狂的执拗,我们看到的是一种更成熟的情感观:真正的爱是两个人在风雨中彼此牵引、共同前行的力量。
最终的完结,像云层的层叠光线,留给读者一个清晰而温暖的轮廓——那就是在云端尽头,仍有彼此相伴的承诺。
愿这段云端之旅,成为你生活里的一次美好预告:当你再次走在花香的路上,记得回头看看,那个在風中倔强前行的自己,以及曾经并肩前行的他/她。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:人民网记者 白岩松
摄
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