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新华社香港10月19日电 题：三代传承，绣出步履生花

张雅诗

中午时分，位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序，橱窗里陈列着各式绣花鞋，图案精致，色彩斑斓，与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。

这是先达商店，一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅，“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花，鞋面上的针线在指尖游走，动作流畅而细腻。

王嘉琳是这家老店的第三代传人，顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后，她没有选择“现代”的职业道路，而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。

从祖父的初心到第三代接棒

最初的先达商店，是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港，楼梯底的闲置空间被巧妙利用，既是基层商人的谋生智慧，也是城市特色。在这间“楼梯铺”里，王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意，绣出香港草根阶层的生活温度。

二战后的香港物资匮乏，绣花鞋是富人专属的奢侈品，寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋，在结婚时穿。

“祖父在鞋厂工作时，看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光，却因价格高昂而却步。”王嘉琳说，为了让女工们对美的渴求不再遥不可及，祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋，先达商店因此诞生。

王嘉琳小时候与祖父母同住，家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下，她逐渐感受到刺绣的魅力，开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起，她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧，上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋，虽然只能给玩偶穿，却已显出技艺雏形。

祖父退休后，商店由王嘉琳的父亲接手，主要负责业务管理，王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间，她以先达商店为毕业作品的主题，探索如何重塑品牌形象。

“我发现店铺发展潜力很大，尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱，相信只要善用设计专业所学，无论是产品改良或宣传推广，都能带来成效。”王嘉琳说，原本计划毕业后找一份设计相关工作，但随着对先达商店潜力的深入了解，她决定全心投入，将这间熟悉的小店作为事业起点。

顾客的鼓舞成就传承与创新

王嘉琳接手先达商店后，不仅延续了祖父的初心，也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾，这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子，是一份跨越世代的情感纽带。

在众多顾客中，一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”，近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯，老太太每次坐轮椅到商场门口，再由女儿搀扶着爬上楼梯，只为亲自挑选心仪的绣花鞋。

“对我来说，这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动，也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。

商店每天下午营业，王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案，并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料，邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配，让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞，也更加坚定持续创新的信念。

王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为，绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合，也可融入日常穿搭，因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋，她特别推出草席鞋垫，既透气又轻巧；针对顾客对鞋底防滑的需求，她改良物料，使鞋款更适合外出……

这些细致的调整背后，是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中，绣花鞋不仅是传统的象征，更是持续进化的生活美学。

“后起之绣”延续前人心血

绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺，体现深厚的文化底蕴，其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而，年轻一代入行者寥寥，这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺，就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。

大约十年前，她发起“后起之绣”计划，仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年，目前约有学徒10人，高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人，也有退休人士，虽以女士居多，但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入，在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。

除了教学，王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案，却不熟悉背后的寓意。”她说，以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称，没有系统命名。

于是，她翻查工场记录，追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本，我要重新分类命名，把祖父的心血完整保存下来。”

第一幕：時代的洪流与“一套房”的期盼

在光怪陆离的都市丛林中，每个人都在时代的洪流里奋力前行，追逐着心中或明或暗的光。而“一套房”，在很多时候，不仅仅是钢筋水泥构筑的居所，更是承载着梦想、安定与归属感的象征。它关乎着一个家庭的未来，个人的尊严，甚至是爱情的砝码。《色色小说》的第七章，便以“一套房”為切入点，精准地捕捉到了這一時代共性，将笔尖深入到普通人最真实的生活肌理之中。

故事中的人物，或许是我们身边某个熟悉的面孔，他们为了一套房，奔波劳碌，精打细算，将青春、汗水甚至尊严都倾注其中。或许是初入社会的年轻人，怀揣着对未来的美好憧憬，将购房视为人生奋斗的第一座里程碑；或许是中年夫妇，为了给孩子更好的成长环境，或是为了改善居住条件，咬牙承担起沉重的经济压力；亦或是年迈的长辈，将毕生的积蓄奉献出来，只为看到儿女安居乐业的那一刻。

这种对于“一套房”的集体渴望，在第七章中被刻畫得淋漓尽致，既有对现实困境的无奈，也有对美好生活的执着追求。

小说的叙事并非简单地罗列购房的艰辛，而是巧妙地将物质的追求与人物的情感变化intertwined。在为“一套房”而奔波的过程中，人物之间的关系网也随之发生微妙的裂变与重塑。或许是一对情侣，在房产证上的署名问题上产生了分歧，将原本甜蜜的爱情蒙上了阴影；或许是一对夫妻，为了共同的购房目标，齐心协力，在患难中愈发坚定了彼此的感情；又或许是家庭内部，为了凑齐首付款，兄弟姐妹之间不得不放下芥蒂，共同面对现实的考验。

這种情感的跌宕起伏，使得“一套房”的故事不再冰冷，而是充满了人性的温度与复杂性。

作者在描绘这些情节时，运用了大量细腻的笔触，将人物的内心世界进行了深入的剖析。无论是面对中介时的阿谀奉承，还是面对家庭成员时的隐忍与妥协，亦或是深夜独自一人面对账单時的焦虑与迷茫，这些细节都构成了真实而动人的画面。读者在阅读过程中，很容易产生共鸣，仿佛看到了自己过去的影子，或者预见了未来的挑战。

这种贴近生活、触及灵魂的叙事方式，正是《色色小说》第七章能够引起广泛关注的重要原因。

“一套房”不仅是一个物质目标，更是精神寄托。它代表着稳定，意味着有了属于自己的根，可以安心地生活、工作、恋爱、结婚。在快节奏的现代社会，人们渴望拥有一个可以依靠的港湾，而房子恰恰提供了這种安全感。《色色小说》第七章精准地抓住了这一点，将這种深层次的精神需求具象化，让每一个读者都能从中找到情感的出口。

作者通过对人物命运的描绘，以及对社会现实的深刻洞察，成功地塑造了一个个鲜活的人物形象，也引發了读者对于生活、情感、以及时代变迁的深入思考。

第七章也展现了时代发展带来的机遇与挑战。一方面，经济的繁荣为人们提供了购房的可能性，也让“一套房”的价值愈發凸显。另一方面，高企的房价也成为了许多人难以逾越的鸿沟，加剧了社会阶层的分化。小说中的人物，正是行走在这样的时代背景之下，他们的选择与命運，也折射出整个时代的脉搏。

作者并没有回避这些现实的残酷，而是将它们融入到故事的叙事中，使得整个故事更具现实意义和批判价值。

总而言之，《色色小说》的第七章“一套房”，是一次对時代情绪的精准捕捉，一次对普通人情感世界的深刻描绘。它以“一套房”这个具有普遍意义的符号为载体，深入探讨了物质追求与情感维系之间的復杂关系，展现了人物在時代洪流中的挣扎与成長，引发了读者强烈的共鸣与思考。

这不仅仅是一个关于房子故事，更是一个关于生活、关于梦想、关于愛的故事，在字里行间，流淌着属于這个时代的独特韵味。

第二幕：情感的抉择与“一套房”的得失

当“一套房”成为人生重要的目标时，它所带来的不仅仅是物质上的满足，更会对人物的情感世界產生深远的影响。在《色色小说》的第七章中，“一套房”的出现，如同投入平静湖面的一块石头，激起了层层涟漪，讓人物的情感关系在现实的考量下，经歷了前所未有的考验与洗礼。

故事中的人物，在为“一套房”努力的过程中，必然要面对各种各样的情感抉择。或许是爱情中的妥协与坚持。当一方将购房视为人生大事，而另一方却认为感情的纯粹更为重要时，矛盾便悄然滋生。是为了一套房而放弃一些不切实际的浪漫，还是坚持自己的爱情观，冒着失去一切的风险？这种艰難的权衡，在第七章中被细腻地展现出来，让读者看到了愛情在现实面前的脆弱与坚韧。

或许，一段曾经海誓山盟的感情，就此因為一套房而走向分道扬镳；又或许，在共同经历了为房而戰的磨砺后，两人的感情反而更加牢固，升华到了新的境界。

亲情也在“一套房”的事件中，被赋予了新的意义。父母为了儿女的婚房，倾尽所有，甚至不惜牺牲自己的晚年生活，这种无私的奉献，既讓人感动，也让受助者背负上了沉重的心理压力。而兄弟姐妹之间，在面对家族房产的分配问题时，也可能因为金錢而产生隔阂，甚至反目成仇。

小说通过对这些家庭内部情感纠葛的刻畫，揭示了亲情在物质面前的复杂性，同时也歌颂了那些在利益面前依然能够坚守血脉亲情的真挚情感。

友谊同样面临考验。在需要资金支持时，朋友之间的互相帮助固然感人，但如果因为牵涉到巨额的借贷与偿还，曾经的肝胆相照也可能变得小心翼翼，甚至产生猜忌。第七章中，一些人物或许会因为“一套房”的事情，失去了曾经亲密的朋友，也可能在患难中结识了新的知己，从而深刻体会到人情冷暖。

更深层次的，小说还探讨了“一套房”对于个人价值观的影响。当物质的追求占据了主导地位，一些人可能会在过程中迷失自我，为了快速获得房产而采取不正当的手段，甚至出卖自己的良心。而另一些人，则可能在坚守原则的更加珍惜自己所拥有的，并将情感的价值置于物质之上。

这种价值观的碰撞与选择，构成了第七章叙事的重要组成部分，也引發了读者对于自身价值取向的思考。

“一套房”所带来的得失，不仅仅是账面上的数字增减，更是人生经历的积累与情感的沉淀。有的人通过努力获得了一套房，却也因此失去了宝贵的情感；有的人可能暂时与房子失之交臂，却在过程中收获了更深刻的理解与更坚定的信念。小说并没有给出简单的对错判断，而是呈现了各种可能性，讓读者自行体会其中的况味。

值得注意的是，《色色小说》并非简单地将“一套房”描绘成一个负面的存在，而是将其视为一个催化剂，映照出人物内心的光明与黑暗，激发出他们最真实的情感反应。这种对人性的深入挖掘，使得第七章的故事具有了更强的艺术感染力。作者通过情节的跌宕起伏，人物的性格塑造，以及语言的精妙运用，将“一套房”这个现实的载体，升华为一个承载着复杂情感与人生哲理的艺术符号。

在这个物质至上的时代，“一套房”往往成为衡量一个人成功与否的重要标准。但《色色小说》第七章却在提醒我们，真正的幸福，不仅仅在于拥有多少物质财富，更在于我们内心深处的情感连接，以及在追求物质的能否保持内心的纯粹与善良。在“一套房”的故事背后，隐藏着更深层次的关于爱、关于失去、关于成长的探讨。

第七章的结尾，或许并非故事的终点，而是新篇章的开始。人物在经历了一系列关于“一套房”的情感起伏后，他们的人生观、价值观都可能发生了深刻的改变。无论最终是否如愿以偿地拥有了那套房，他们在过程中所获得的成长与感悟，都将成为他们人生中最宝贵的财富。

这种对人生经历的深刻反思，正是《色色小说》第七章能够長久地留在读者心中的重要原因。它让我们看到了，在时代的喧嚣中，个体情感的坚韧与力量，以及那些在物质与情感之间，所做出的种种艰难而又动人的选择。

在教授学徒和举办工作坊培训时，王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性，例如讲解牡丹的品种与象征意义，分析梅花的季节表现方式。

“梅花开在冬季，我们会用白线勾勒外框，营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说，希望学徒们明白，“工艺不只是技术，也是一种讲故事的方式”。

图片来源：每经记者 马家辉 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄