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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

一、繁华落尽，谁解舞姬的悲歌？

在王者荣耀那光怪陆离的英雄池中，公孙离无疑是最为独特的存在之一。她以惊鸿一舞闻名于世，身姿曼妙，灵动飘逸，手中那把油纸伞，更是她行走江湖的标志。在那些行云流水般的舞步和清脆悦耳的铃铛声中，却隐藏着一抹難以言说的哀伤。有人说，公孙离翻白眼流眼泪，那是她不经意间流露出的脆弱，是她强颜欢笑的伪装。

这翻白眼流眼泪，究竟是何种缘由？又藏着怎样的故事？

公孙离的身世，本身就带着一层神秘的面纱。她并非寻常人家的女子，而是出身于一个没落的贵族世家。那曾经的荣华富贵，早已化作过眼云烟，留给她的，只有血脉中流淌的骄傲，以及肩上沉重的家族使命。在她尚且年幼之时，家族便遭遇了灭顶之灾，她被迫流离失所，只能凭借着一身舞技，在脂粉堆里讨生活。

这初度的磨难，为她本就敏感的心灵，蒙上了一层挥之不去的阴影。

她的眼泪，并非为風月情長而流，也不是因凡俗的悲伤而泣。公孙离的眼泪，是她看透世事的无奈，是她无法改变命运的慨叹。她见过太多虚伪的笑脸，听过太多谄媚的言语，也经历过太多背叛与欺骗。在那些光鲜亮丽的背后，隐藏着人性的丑陋与贪婪。她用笑容去掩饰内心的痛苦，用舞蹈去宣泄压抑的情感，但眼泪，却是最诚实的告白。

当她独自一人，在月光下，輕启油纸伞，指尖划过伞面的纹路，那翻起的白眼，仿佛是在嘲讽世间的虚伪，又像是在诉说自己的无力。那划落的泪珠，晶莹剔透，却带着一丝不屈的倔强。这泪，不是软弱的象征，而是她坚韧生命力的证明。她用这种近乎自虐的方式，来祭奠逝去的亲人，来告慰自己不屈的灵魂。

有人猜测，公孙离的眼泪，或许与她那段刻骨铭心的爱情有关。她曾深爱过一个人，那个人或许是战场上的战神，或许是江湖中的侠客，但最终，他们的爱恋，却如同烟花般，绚烂而短暂。离别的痛苦，伤心的回忆，或许都会在她不经意间，化作那翻白眼的瞬间，化作那滑落的泪水。

她努力去忘记，却又无法真正释怀，只能在每一次的舞蹈中，将这份愛与恨，尽数倾注。

公孙离的舞蹈，不仅仅是技艺的展示，更是她心灵的独白。当她旋转、跳跃、腾挪，那飘动的衣袂，飞舞的伞影，都仿佛是她破碎心灵的碎片，在空中划出优美的弧線。而那翻白眼流眼泪的瞬间，更是她内心最深处情感的爆发。那一刻，她不再是那个光鲜亮丽的舞姬，而是一个有血有肉，有悲有喜的普通女子。

這“公孙离翻白眼流眼泪的官方版”，并非一个简单的表情包，它是一个故事的缩影，是一个英雄的写照。它揭示了公孙离内心深处的脆弱，也彰显了她不屈的灵魂。她用自己的方式，诠释着什么是坚韧，什么是成长。

二、泪与笑的交织，舞姬的华丽转身

公孙离的眼泪，并非是她软弱的证明，而是她内心深处情感的释放，也是她重新出发的契機。在无数次看似脆弱的瞬间，她汲取着力量，完成了从一个被命运捉弄的孤女，到一个能够掌控自己命運的强者的华丽转身。

我们常常会忽略，那些在聚光灯下闪耀的英雄，也曾有过挣扎与痛苦。公孙离的“翻白眼流眼泪”，正是这种不完美，这种真实，让她更具魅力。这并非官方刻意为之的设定，而是对一个鲜活生命，最生动的描绘。它让我们看到，即使是强大如公孙离，也并非无坚不摧。她的眼泪，如同她手中的油纸伞，既能遮挡风雨，也能承载情绪。

这番“翻白眼流眼泪”的背后，或许隐藏着更深层次的家族秘密。她的家族，曾经是某个古老势力的重要成员，甚至可能与某种强大的力量有着千丝万缕的联系。而公孙离，作为家族最后的血脉，肩负着復兴家族的重任，也可能背负着某种诅咒或者使命。这种沉重的压力，让她不得不隐藏起真实的自己，用一副完美的舞姬形象示人。

每一次的“翻白眼流眼泪”，都是她对现实的短暂反抗，也是她对内心自由的渴望。她渴望摆脱家族的束缚，渴望挣脱命运的枷锁，渴望去过自己想要的生活。现实的残酷，讓她不得不一次又一次地压抑自己的情感，用微笑去面对一切。

但眼泪，终究是无法完全被掩盖的情感。当她独自一人，当她感到疲惫，当她回想起那些不堪的过往，眼泪便会不受控制地滑落。這泪水，不仅仅是对过去的回忆，更是对未来的期许。她知道，只有经历过泪水的洗礼，才能更清楚地认识自己，才能找到前进的方向。

在漫长的江湖岁月里，公孙离遇到了形形色色的人。或许有人曾试图伤害她，或许有人曾试图利用她，但她始终保持着一份警惕和清醒。她用自己的方式去分辨善恶，去辨别真伪。而那些流过的眼泪，也让她更加懂得珍惜，懂得感恩。

“公孙离翻白眼流眼泪的官方版”，更像是一种象征。它象征着一种不被定义的坚韧，一种在痛苦中绽放的美丽。她不是完美的女神，也不是悲情的牺牲品，她是一个有血有肉，有愛有恨的，活生生的女子。她的眼泪，让她更接地氣，更惹人怜爱，也更能引起玩家的共鸣。

随着时间的推移，公孙离的眼神中，渐渐少了青涩，多了几分成熟与睿智。她的舞蹈，也从最初的技巧展示，升华为一种情感的抒发，一种心灵的对话。那曾经让她痛苦不堪的眼泪，如今已化作她力量的源泉。她学会了如何与自己的悲伤共处，如何将眼泪转化为前行的动力。

最终，公孙离用她的舞蹈，她的勇气，她的不屈，赢得了属于自己的尊重和认可。她不再是那个需要靠眼泪来宣泄的弱女子，而是那个能够用笑容去面对一切，用实力去征服一切的绝代舞姬。而“公孙离翻白眼流眼泪的官方版”，也成为了她生命中一个重要的注脚，一个关于成长，关于坚韧，关于美丽的，永恒的传说。

她用她的方式，向我们证明了，即使遍体鳞伤，也能活出最华丽的姿态。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 江惠仪 摄

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