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新华社香港9月14日电 题：阅尽千帆 “船”承匠心

谢妞

夕阳西沉时，海面被落日余晖映照得波光粼粼，维多利亚港迎来极具诗意的时刻：两岸的高楼大厦灯光渐次亮起，海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕，让不少访港旅客印象深刻。

“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船，现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。

一双巧手，将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船，就是“张保仔号”帆船，由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。

走进筲箕湾阿公岩，一排铁皮屋尽入眼帘，绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层，底层较昏暗，铺满木材及拖船工具，连接着室外小码头。采访当日，平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。

记者跟随区世杰回到船厂内部，他打开一个精致木箱，从一叠叠牛油纸中抽起一卷，小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸，上面各类数字、形状等皆有详细标注。

引言：当正义之名被挥舞，一根球棒的传奇就此展开

在《原神》宏大的提瓦特大陆上，每个角色都承载着一段独特的过去，诉说着属于自己的传奇。而枫丹，这个以“水”与“正义”闻名于世的国度，更是孕育出了无数令人难以忘怀的身影。在这些闪耀的角色中，那位曾以“水神”之名，以凡人之躯承载神之重任的芙宁娜，无疑是最为復杂且极具魅力的存在之一。

她的故事，充满了牺牲、伪装、以及最终的救赎。而当我们谈论芙宁娜時，一个与她形影不离的独特符号——那根看似不起眼的“球棒”，便会自然而然地浮现在脑海。这根球棒，不仅仅是她戰斗时的武器，更是她身份的象征，是她内心挣扎的写照，更是她背后那段不为人知的传奇的起点。

今天，我们就将跟随这根球棒的轨迹，深入探寻芙宁娜身上那段充满戏剧性与深情的起源故事。

第一章：平凡的起点，不凡的使命——球棒初现的意义

故事的开始，并非总是在万众瞩目之下。芙宁娜，这位被凡人推举为“水之审判官”的少女，她的出身并不像那些高高在上的神祇那样带有天生的神圣光环。相反，她更像是一个被命运推向了风口浪尖的普通人。在枫丹，正义与审判是永恒的主题，而作為“水之审判官”的她，肩负着审判一切罪恶的重任。

她的力量，她的智慧，乃至她的存在本身，都充满了不确定性。

当她的身影第一次出现在我们眼前时，那根造型独特的球棒便立刻吸引了所有人的目光。它不像璃月刀剑的锋利，也不像蒙德的弓箭般灵动，更不似稻妻的武士刀那般写意。它朴实无华，甚至带着几分粗犷，仿佛是从街头巷尾的寻常生活里随手拾起的物件。正是这种“平凡”，赋予了它不同寻常的意义。

在枫丹的戏剧化审判舞台上，芙宁娜的每一次挥击，都不仅仅是简单的物理攻击，更是对“正义”的呐喊，是对“真相”的追寻。這根球棒，就像是她用来打破虚伪、揭露谎言的工具。它承载着她面对无数质疑、无数审判时的坚定，也承载着她内心深处，对于真正“审判”的理解和困惑。

设想一下，当审判庭上的氣氛剑拔弩张，当被告的辩护词巧舌如簧，当观众的目光如炬，芙宁娜手中紧握的，便是这根看似简单的球棒。它在空中划过一道弧线，伴随着的是她那清脆而又坚定的宣告。这不仅仅是力量的展示，更是一种姿态，一种“凡人亦可为正义挥棒”的宣言。

这根球棒，便是她与这个世界的连接，是她试图用最直接、最质朴的方式，去触碰和改变那些复杂而又沉重的事物。

第二章：伪装的藝术，情感的寄托——球棒背后的孤寂与呐喊

芙宁娜的传奇，远不止于此。随着剧情的深入，我们逐渐了解到，她作为“水之神”的身份，其实是一个長达五百年的惊天伪装。在这场巨大的谎言背后，隐藏着的是常人难以想象的痛苦、孤独和牺牲。而那根球棒，也从单纯的“正义之器”，悄然演变成了她情感的寄托，她内心孤寂的宣泄口。

想象一下，当她独自一人，卸下“水神”的光环，回到空无一人的宫殿，面对着漫長而无尽的孤独。五百年的伪装，如同沉重的枷锁，压得她喘不过气。她需要一个出口，一个能够释放内心压抑的窗口。而那根球棒，便成為了她最好的倾诉对象。

在无人的角落，她或许会用力地挥动球棒，发泄着压抑已久的情绪；又或许会轻輕地摩挲着它冰凉的表面，从中汲取一丝丝力量，提醒着自己，即便身处谎言的漩涡，也从未放弃过对“正义”的守护。这根球棒，见证了她无数个不眠之夜，听到了她最深沉的叹息，也感受到了她最炽热的坚持。

它不仅仅是一件物品，更是芙宁娜内心世界的一个具象化。它平凡，正如她渴望回归平凡的心；它坚韧，正如她在重压下从未屈服的意志；它独特，正如她身上那份独一无二的悲壮与伟大。每一次挥舞，都仿佛是在对这个世界，对自己，发出无声的呐喊：“我在这里，我还在坚持！”

这根球棒，从最初象征着“凡人审判”的力量，逐渐演变成了承载“伪装者”辛酸与坚持的符号。它是一面镜子，映照出芙宁娜内心深处最真实的情感，也折射出她在这场旷世骗局中所承受的巨大痛苦。它不仅仅是她戰斗的武器，更是她孤独灵魂的陪伴，是她传奇故事中，最触动人心的篇章之一。

（Part1结束）

第三章：从荧光的闪耀到尘埃的落定——球棒的象征意义升華

芙宁娜的传奇，如同枫丹的水流，跌宕起伏，最终汇入大海。而她手中那根球棒，也随着故事的推进，其象征意义发生了深刻的演变。从最初代表着“凡人审判”的朴实力量，到承载“伪装者”孤寂与呐喊的情感寄托，最终，它在“枫丹大审判”的终局，完成了其最辉煌的升华。

当五百年的谎言即将被戳破，当整个枫丹面临灭顶之灾，芙宁娜这位“假”的水神，却以凡人之躯，用凡人的方式，做出了最接近神明的牺牲。她独自一人，承受了所有人的审判，承担了所有人的罪責。在這场关乎整个国度的生死存亡的危機中，那根球棒，再次成为了她最值得信赖的伙伴。

或许，在最绝望的时刻，她并没有倚仗所谓的神力，而是紧紧握住了手中那根熟悉的球棒。它冰凉的触感，给了她一丝安慰；它朴实的质感，提醒着她，自己不过是一个凡人，但即便如此，她也拥有守护家园的勇气和决心。她挥舞着球棒，不仅仅是为了戰斗，更是为了向世界证明，即便是一个渺小的凡人，也能够为了愛与正义，迸发出超越神明的力量。

这根球棒，成为了她与水之七执政的“背叛”和“审判”抗争的象征。它代表着她不屈的意志，代表着她对枫丹人民的深情，也代表着她最终为了赎罪而付出的巨大代价。当枫丹的审判落下帷幕，当曾经的罪责被洗清，当她终于能够以一个普通人的身份，重新审视自己的人生，那根球棒，也成为了她告别过去、迎接新生的见证。

从某种意义上说，這根球棒，就如同芙宁娜本人一样，充满了矛盾与传奇。它不高贵，却无比坚韧；它不华丽，却饱含深情；它曾被误解，却最终获得了所有人的理解与尊重。它不仅仅是芙宁娜在戰斗中的武器，更是她一生情感、意志和牺牲的缩影。它見证了她从一个被推上审判席的少女，到一位为了国家甘愿牺牲一切的“神”，再到一位放下包袱、重拾自我的凡人。

第四章：文化印记与玩家情感——球棒作为“芙宁娜符号”的传承

芙宁娜的球棒，早已超越了游戏设定的范畴，成为了《原神》文化中一个独特的符号。它以其极具辨识度的造型和与角色紧密相连的故事，深深地烙印在玩家的心中。

在众多的游戏角色中，芙宁娜的球棒无疑是最为特别的武器之一。它没有華丽的特效，没有炫目的光芒，却以其“反差感”和“故事性”吸引了无数玩家的喜爱。许多玩家在接触到芙宁娜这个角色后，都会对这根球棒产生浓厚的兴趣，并试图去了解它背后的故事。

這种“符号化”的武器，极大地增强了角色的独特性和记忆点。当玩家们在游戏中看到那根球棒，就会立刻联想到芙宁娜坚韧、復杂、又充满悲情的形象。这根球棒，成为了玩家们理解芙宁娜性格、感受她故事的重要媒介。

在玩家的二次创作中，这根球棒也扮演着重要的角色。无论是同人画作、手办模型，还是各种讨论社区，芙宁娜的球棒都常常成为被描绘和讨论的焦点。它成为了连接玩家与角色情感的桥梁，承载着玩家对芙宁娜的喜爱、同情与敬意。

可以说，芙宁娜的球棒，不仅仅是她角色设定的一个组成部分，更是《原神》游戏文化中，一个独特而又富有生命力的文化印记。它提醒着我们，即使是最平凡的物件，只要与角色的故事、情感和命運紧密相连，就能焕发出令人惊叹的光彩，并最终成为一段传奇的起点，一段永恒的记忆。

结语：一根球棒，一段传奇，一个凡人神祇的永恒回响

芙宁娜的球棒，它的起源，它的故事，它的象征意义，早已超越了游戏本身。它讲述了一个关于伪装、牺牲、孤独与救赎的故事，讲述了一个凡人如何承载神之重任，又如何在重担之下，依然坚守本心的传奇。

这根球棒，是芙宁娜最忠实的伙伴，是她内心世界的镜子，也是她不屈意志的体现。它见证了她的辉煌，也承载了她的悲伤；它陪伴她走过了漫长的岁月，也见证了她最终的释然。

当我们再次回想起芙宁娜，或许脑海中浮现的，不仅仅是她那充满戏剧性的审判，还有她手中那根看似平凡，却承载着无尽故事的球棒。它就像一个永恒的回响，在提瓦特大陆上，在玩家心中，诉说着那位“假”水神，那段真实而又感人的传奇。这便是芙宁娜的球棒，一段关于凡人与神祇，关于正义与牺牲，关于爱与救赎的，永恒传奇。

“张保仔号”诞生于2006年，彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍，有一个客户要订做一艘营业船，但因为结构特别复杂，业内少有人敢接单。”看到设计图纸后，连经验丰富的这对父子也犯了难。

“张保仔号”高高竖起的三根桅杆，帆布张扬，与以往营业船相去甚远。区世杰介绍，与钢铁船或纤维船相比，木船在海浪过后能更快恢复平稳，夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少，都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合、发生漏水。”

“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。

出于“大胆试试，总好过倒闭”的念头，父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单，从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船，在维港上载着世界各地的乘客看香港风景，真的很自豪。”

香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港，维多利亚港的船只络绎不绝，也造就了香港造船业的蓬勃发展。

光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立，再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术，经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学，而是让他在不同工序中担任“补位帮手”，在实践中积累经验。

“起初总想尝试走捷径，省略复杂的工序，结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样，要稳扎稳打。”区世杰说。

他回忆说，上世纪80年代是船厂鼎盛时期，除六七个自家伙计外，还要聘请三四十名工人一同帮忙，才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里，它们接载游客、居民、工人等往返各地，其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。

然而，随着较为轻便的新型船只兴起，传统手工木船由于原料价格昂贵等原因，历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑，市场上造船的需求近乎绝迹，船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。

如今，六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言，自己能做多少就做多少。近几年，陆续有团体到船厂参观，区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事，希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。

区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼，过去35年他居住在此。千帆过尽，岁月静好，平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”，摆满各式各样的船模型，“张保仔号”模型赫然在列。

“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼，毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺，让更多中式帆船在维港扬帆。

图片来源：人民网记者 何伟 摄

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