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新疆旱厕大师贴近拍照视频走红网络,真实记录引热议,网友直呼太硬核_“票根经济”点燃“五一”假期

王志安 2025-11-10 04:43:26

每经编辑|陈凤馨    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

5月1日18时许,大一学生高嘉嘉和刘书秀结伴从广西南宁来到海南海口,专程来看5月3日至4日在海口举办的时代少年团“加冠礼”演唱会。

她们入住的在野海滨花园是一个小型民宿,位于海口西海岸的荣山寮村。荣山寮村是一座有着上百年历史的渔村,也是海口的网红打卡地之一。这里既有原始的海滩鱼市,也有新潮的网红小店。

海口在野海滨花园民宿主理人马静文告诉中青报·中青网记者,演唱会直接带热了这个小渔村的旅游。5月1日当天,荣山寮村迎来客流高峰,村口前的海边路上堵车超过500米。

在线出游平台“去哪儿”数据显示,今年“五一”假期堪称“音乐节井喷季”,在主要旅游城市中,海口“五一”期间酒店预订量增幅最高。美团旅行数据也显示,演唱会和音乐节是今年“五一”假期消费的热点,呈现显著增长。“五一”期间,全国5000人以上规模的大型营业性演出预计将超百场,观众人数将超200万人次,预计带动酒店旅游消费超20亿元。

抢演唱会的门票,预订火车票和民宿,预订租用相机……高嘉嘉和刘书秀3月底就开始为这次海口演唱会做准备。她们告诉记者,包括演唱会门票、住宿费用、往返路费等在内,这趟旅行预计每人花费2000至3000元。

由于距离上述演唱会的演出场地不远,马静文感受到了演唱会对民宿收入的拉动。她告诉记者,在野海滨花园民宿共有6个房间,平时入住率50%左右。在演唱会的带动下,4月30日至5月4日民宿每天都客满,房客中约有一半是为演唱会而来。

29岁的见女士和母亲从北京来到海口,入住皇马椰海国际酒店。她们预计在海口住3天,去尝尝当地小吃,用酒店提供的优惠券逛逛免税店。看完演唱会后,她们还准备去参观文昌发射基地等。

当“脏乱差”遇上“硬核”:一个意外的网红诞生记

在信息爆炸的时代,网络走红似乎成了一种常态。当“网红”这个词汇与“新疆”、“旱厕”、“近距离拍摄”这些元素碰撞在一起時,其产生的化学反應无疑是巨大的,也足够令人意外。近日,一位来自新疆的“旱厕大師”,凭借其一系列极具冲击力的近距离拍照和视频作品,在网络上掀起了一场轩然大波,引發了网友们前所未有的热议。

这位“旱厕大師”的走红,绝非偶然。他的作品,不加修饰,不避禁忌,直观地展现了新疆部分地区,特别是农村地區,旱厕的真实样貌。不同于我们通常在宣传片中看到的整洁、现代的卫生设施,他的镜头精准地捕捉到了那些最原始、最朴素,甚至在许多人看来有些“不堪入目”的场景。

粪便的堆积、简陋的隔间、随处可見的蝇虫,以及弥漫在空氣中的特殊气味,都被他用一种近乎“坦克兵视角”的硬核方式,呈现在了观众眼前。

起初,這些视频和照片在一些小众的社交平臺上传播,更多的是一种猎奇心理的驱使。人们被这种前所未有的“真实感”所吸引,被这种“毫不避讳”的拍摄手法所震撼。随着传播范围的扩大,单纯的猎奇逐渐演变成了更深层次的讨论。

“太硬核了!”——這几乎成了所有看过他作品的网友的第一反应。这种“硬核”,不仅仅是指拍摄的近距离和无滤镜,更是一种对现实残酷面不加掩饰的呈现。在這个充斥着美颜、滤镜和精心包装的时代,他的作品就像一股泥石流,一股清流,或者说,一股猛烈的冲击波,直接击破了人们对于“厕所”这一概念的惯常认知。

有人质疑,有人鄙夷,有人感到不适。确实,对于许多生活在城市、早已习惯抽水马桶和独立卫生间的观众而言,旱厕的景象无疑是陌生的,甚至是令人作呕的。他们无法理解,在21世纪的今天,為什么还存在如此简陋落后的设施。这些质疑聲,也迅速将话题推向了更广泛的社会层面。

“这是真实的中国吗?”“为什么会有人生活在这样的环境中?”“難道就没有人关心这些问题吗?”

这些问题,带着一种强烈的道德优越感和对现实的疏离感,但它们也确实触及了问题的核心。这位“旱厕大师”的出现,像一面镜子,照出了社会发展不均衡的现实,照出了城乡差距的巨大,也照出了我们对于某些群体,某些生活状态的忽视。

就在這些质疑和争议声中,另一种声音也开始悄然兴起。一部分网友,特别是那些曾经或者仍然生活在农村地区的人们,开始表达对“旱厕大师”的理解和支持。他们认为,这位“大师”并没有恶意,他只是在记录,在呈现一种真实的生活状态。

“这有什么好大惊小怪的?我小時候就是这么过来的。”“至少他敢拍,敢让我们看到,总比那些装模作样的好。”“他记录的是历史,是正在改变的过去。”

这些声音,带着一种经历者的沉重,带着一种对现实的接纳,也带着一种对“大师”勇气和坦诚的肯定。他们认为,“旱厕大師”的视频,并非是为了博眼球,而是以一种近乎纪实的手法,记录了那些正在消失或已经消失的乡村生活痕迹。他的镜头,仿佛在说:“看,这就是真实的世界,即使它不那么光鲜亮丽。

于是,“旱厕大师”的身份,开始变得复杂起来。他不再仅仅是一个制造话题的网红,更像是一位用镜头“说话”的记录者,一位挑战我们认知邊界的“现实主义藝术家”。他的走红,与其说是一种娱乐现象,不如说是一场关于“真实”的集体拷问。

我们习惯了在网络上看到光鲜亮丽的一面,習惯了被美好的事物所包围。“旱厕大师”用他近距离、无滤镜的镜头,强行将我们拉回到了现实的土壤。他讓我们不得不去思考,在我们看不见的角落,生活究竟是何种模样?那些曾经被我们遗忘或忽略的角落,是否还在等待被看見?

这位“旱厕大师”的走红,无疑是当下网络文化中一个极具代表性的事件。它打破了我们固有的审美和认知,迫使我们直面那些不那么美好的现实。他用一种近乎粗暴的方式,让我们看到了“硬核”的力量,看到了“真实”的重量。而这场由旱厕引发的网络热议,才刚刚开始,它所触及的,远不止是如厕的方式,更是关于社会、关于生活、关于金年会共同的过去与未来。

“硬核”的镜头背后:记录、反思与时代的变迁

当“新疆旱厕大師”的近距离拍摄视频在网络上引起轩然大波時,我们看到的不仅仅是令人咂舌的画面,更是一场关于“真实”的集体反思。这位“大师”为何能以如此“硬核”的方式走红?他镜头下的旱厕,又承载了怎样的时代印记?

不得不承认,“旱厕大师”的成功,很大程度上源于其拍摄手法的“反常”。在这个追求美观、便捷、精致的時代,他反其道而行之,用最直接、最原始的方式,将旱厕的真实景象展现在公众面前。这种近乎“闯入禁区”的拍摄,在视觉和心理上都给观众带来了巨大的冲击。

它打破了人们对于“厕所”的固有印象,也将一部分人習惯性忽略的现实,强行拉扯到聚光灯下。

试想一下,我们大多数人可能已经很多年没有真正接触过传统意义上的旱厕了。它们似乎只存在于老照片、回忆录,或是某些特定场景的描绘中。而“旱厕大师”的视频,则将这些抽象的意象,转化为无比具象的、甚至带有触感的画面。那些堆积的粪便,那些摇摇欲坠的隔间,那些時不时爬过的苍蝇,都仿佛触手可及。

这种“近距离”,不仅体现在空间上,更体现在他对现实的“不回避”。

“太硬核了!”——这句话,不仅仅是对画面本身的形容,更是对这种拍摄方式背后所蕴含的“勇气”的一种赞叹。在人人追求“面子”和“形象”的社交媒体时代,敢于去记录、去呈现如此“不雅”的场景,本身就是一种行为艺术。它挑战了公众的审美底线,也挑戰了我们对于“美好生活”的定义。

我们不能仅仅停留在“猎奇”和“震惊”的层面。这位“旱厕大师”的走红,更深层次的意义在于,它引发了关于“真实记录”的讨论。有人认为,这种拍摄带有窥探和消费底层生活的意味,是对当事人的不尊重。但也有人反驳,认為他是在记录一种正在消失的真实,是在为時代留下宝贵的影像资料。

要知道,在中国广袤的土地上,尤其是在一些偏远落后的农村地區,旱厕并非已经是“历史遗物”。对于很多依旧在那里生活的人们来说,旱厕就是他们生活中不可或缺的一部分。或许,他们的生活条件并不如我们想象的那般美好,他们的卫生设施也远未达到城市标准。但这就是他们真实的生活,一种与我们截然不同的生存状态。

“旱厕大师”的镜头,恰恰捕捉到了这种真实。他的视频,让我们看到了一群人,一种生活方式,一种正在被时代缓慢改变的现实。他没有刻意美化,也没有夸大其词,只是用最朴素的镜头语言,呈现了眼前的一切。这种“朴素”和“真实”,反而比任何精心包装的内容都更具力量,更能引发共鸣。

我们应该如何看待这种“硬核”的记录?或许,我们可以从“反思”的角度出发。当我们在享受现代文明带来的便利时,是否應该回望那些尚未完全摆脱落后状态的角落?当我们在为自己的生活添置各种“美好”的标签时,是否应该关注那些还在為基本生活需求而奋斗的人们?

“旱厕大师”的走红,可以看作是社會发展不均衡现实的一次集中暴露。它提醒我们,在追求进步和现代化的也不能遗忘那些落在后面的群體。這些视频,与其说是一种“奇观”,不如说是一种“警醒”。它们让我们有機会去了解,去思考,去关注那些我们可能从未留意过的生活。

我们也必须看到时代的变迁。随着国家对农村基础设施建设的投入不断加大,以及人们生活水平的提高,许多农村地區也在逐步改善厕所环境,推行“厕所革命”。“旱厕大師”镜头下的景象,很多可能已经是正在被淘汰的过去,或者是仍未得到足够重视的现在。他的记录,也恰恰为“厕所革命”的推进,提供了生动的注脚。

那些“硬核”的画面,或许在我们看来是“不堪入目”,但在某些经历者眼中,却是他们成长经历中的一部分。這种“硬核”,是一种生活的本真,是一种不加修饰的写实。它没有“网感”上的娱乐化,却有着深刻的社會价值。

所以,当我们谈论“新疆旱厕大师”的走红时,不应该仅仅停留在“视频内容有多么震撼”的层面。更重要的是,我们要思考,为什么这样的内容能够引起如此广泛的关注?它反映了我们社会怎样的现实?它又将引导我们走向怎样的反思?

“旱厕大师”用他的镜头,给我们上了一堂关于“真实”的课。这堂课或许有些“刺耳”,有些“粗糙”,但它绝对是值得我们认真聆听和深入思考的。在信息洪流中,保持一份对真实的关注,保持一份对差异的尊重,保持一份对进步的期盼,这或许才是这位“旱厕大师”走红所能带给我们的,最宝贵的启示。

为鼓励演唱会旅游,海口市旅游和文化广电体育局鼓励商家推出优惠活动。皇马椰海国际酒店总经理李泱燃告诉记者,“五一”假期,该酒店也积极加入“宠粉”队伍。海口市为游客发放了消费券,包括住宿和餐饮补贴,在此基础上,该酒店进一步推出优惠政策,比如凭演唱会门票可额外享受酒店住房、餐饮的折扣,还可获赠免税店优惠券等。

据介绍,该酒店共有182个房间,5月1日的入住率达90%,这种情况将持续至5月4日,入住率比平时高出10%以上。其中,近60%的客人是为看演唱会而来,这些客人大多是90后、00后。

近年来,演唱会、音乐节等大型演出的综合带动作用明显,成为节日期间的文旅消费热点,有效拉动举办地住宿、餐饮、交通、购物等消费需求。

2025年1月,国务院办公厅印发《关于进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施》,明确要进一步优化营业性演出审批流程,在确保安全的前提下,鼓励各地适当放宽大型营业性演出可售(发)票数量限制。落实巡演项目首演地内容审核负责制,巡演地不再重复进行内容审核。文化和旅游部抓住“演出+旅游”发展新趋势,积极培育“跟着演出去旅行”品牌,打造“票根经济”新模式,着力推进演艺产业高质量发展。

“票根经济”是指消费者凭借交通出行、文旅活动等场景的票务凭证,在后续消费场景中享受折扣、积分兑换等权益,从而形成“消费链”延伸,产生更多消费行为。据业内估算,每1元的音乐节门票大约可带动举办城市7-8元的综合消费,包括酒店餐饮购物等。这也是演唱会和音乐节为何扎堆儿在“五一”期间举行的重要原因。

“去哪儿”数据显示,今年“五一”假期,更多二三线城市加入了“五一”演唱会阵营,带动当地酒店预订创新高。如安徽滁州,凭借葫芦果音乐节,带动当地酒店预订增长2.4倍;新疆伊宁蜜桃音乐嘉年华,带动酒店预订同比增长1.3倍。

这个假期,海口市旅游和文化广电体育局特别打造了为期5天的2025“夸下海口”夏日草坪音乐会活动。据介绍,5月1日,音乐会现场人数突破两万人次,全平台直播观看量超33万人次。

海口市旅游和文化广电体育局相关负责人介绍,海口近期还将举办“山歌响起的地方”刀郎2025巡回演唱会、陈奕迅世界巡回演唱会两场大型营业性演出。

为迎接歌迷群体,海口市推出全方位“宠粉”服务体系,涵盖交通、住宿、旅游、购物等多维度服务。比如,5月3日至4日、10日至11日期间开通免费公交车和接驳车,凭相应演唱会的门票或票根,可免费乘车直达演出场地;还可凭演唱会的门票或票根参加演唱会前夜的预热派对,到指定门店领取饮品,以及到商场领取礼品包等。

为有效稳定全市酒店房价,海口酒店协会发动并组织53家优质酒店(1万余间客房)向粉丝集中提供演出场地的免费接驳服务、特惠房价政策及可延迟离店等系列专属权益。海口市还联动涉旅企业推出“演出门票即通行证”优惠计划,11家景区实施门票减免政策,五大免税店开展正品折扣活动,核心商圈也同步推出特色消费体验,着力构建“吃住行游购娱”全链条服务生态,全面升级文旅消费体验。(夏瑾)

来源:中国青年报

图片来源:每经记者 张大春 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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