每经编辑｜罗昌平    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　◎本报记者 梁 乐 朱 虹

　　张毅力 彭竞兰

　　推动乡村数字化转型既是社会经济发展的大势所趋，也是实现高质量乡村全面振兴的“加速器”。近日，中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合印发《2025年数字乡村发展工作要点》，锚定强农惠农富农任务目标，部署9个方面重点任务，着力推动农业增效益、农村增活力、农民增收入。

　　目前，我国已公布两批国家数字乡村试点地区。这些地区聚焦乡村数字富民产业、乡村数字治理、乡村数字惠民服务等重点领域，不断探索符合自身实际、具有区域特色的路径模式，打造了一批典型发展样板。

　　数字化农田“新”意十足

　　地处天山北坡的新疆昌吉州玛纳斯县，连片的农田绿意盎然。5月15日，该县北五岔镇沙窝道村村民程正江拿出手机，在农管App上简单操作，不到一分钟就下达了灌溉指令。

　　“手机上还能实时反馈作物长势和病虫害预警，为田间管理提供决策。”程正江说，依靠数字化技术，去年棉花增产了10%以上。

触碰禁忌：关于“破处”的集体迷思

“第一次”的魔咒：谁在定义“完整”？

“破处”，这个词就像一枚投入平静湖面的石子，瞬间激起层层涟漪。它承载了太多文化、社会、甚至是个人情感的重量。在很多人的认知里，“破处”与“第一次性行为”划上等号，而伴随而来的，则是一系列复杂的情感和道德判断。“第一次”似乎成了一个衡量一个人是否“完整”、“纯洁”或者“有经验”的标尺。

但这种认知，究竟是从何而来？又在多大程度上，束缚了我们对身体和性的理解？

让我们抛开那些陈词滥调，回到“破处”最核心的物理层面。简单来说，“破处”指的就是处女膜的破裂。而处女膜，这层薄薄的、位于女性阴道口内侧的黏膜组织，它的形态、韧性和完整性，却在歷史上和现实中，被赋予了过度的、甚至扭曲的意义。它被当成了女性贞洁的“证明”，成了一种衡量女性价值的符号。

这其中的反差，足以让我们警醒：如果一枚本就脆弱、形态各异的黏膜，却被用来作为判断一个人“纯洁”与否的标准，这本身就是一种荒谬。更进一步，当“破处”与“失去”挂钩，与“伤害”联系，那些隐藏在背后的，是对女性身體的控制欲和对性行為的恐惧与污名化。

社會对女性“守贞”的期待，以及对男性“征服”的鼓励，共同编织了一張无形的网，将无数女性困在对“第一次”的焦虑之中。

“捅破”的背后：性行為的复杂性远超你的想象

“别天真了！”这句口号，直击了许多人对“破处”的浪漫化想象。许多人，特别是青少年，在缺乏足够性教育的情况下，对第一次性行为抱有各种不切实际的幻想。他们可能从影视剧、小说，甚至是同伴间的口耳相传中，构建出一个“破处”的戏剧性场景：伴随着疼痛、出血，以及一种“仪式感”的完成。

真实的第一次性行为，其体验是极其复杂的，而且因人而异。疼痛感并非必然，很多時候，它更多的是一种不适、紧张，甚至是尴尬。性行为的愉悦程度，更与伴侣间的沟通、前戏的充分性、以及双方的情绪状态息息相关。如果缺乏有效的沟通和准备，第一次性行为可能更多地伴随着不适和压力，而非所谓的“快感”。

更重要的是，“破处”绝非一个孤立的物理事件。它往往伴随着情感的起伏，可能带来亲密感的提升，也可能引發关系的动荡。对于女性而言，第一次性行为可能是一个探索身体、体验亲密的重要时刻，但也可能因为缺乏安全感、信任感，或者伴侣的不体贴，而成為一次不愉快的经历。

将焦点仅仅集中在“处女膜是否被捅破”上，无疑是忽略了性行为背后更广阔的维度：情感的连接、身体的感受、以及双方的尊重。

迷思的解构：从“破处”到“身体自主”的觉醒

为什么我们会如此在意“破处”？这背后，是对女性身体的物化，是对传统贞洁观的盲目遵从，是对性行为的恐惧和不了解。而“别再被‘第一次’绑架了！”这句话，正是对這种陈旧观念的有力反击。它呼唤的是一种全新的视角：将性行為的意义，从对一张薄膜的“破坏”与否，转移到人与人之间真实的互动，以及个体对自身身体的拥有和掌控上。

“破处”不应该是一个衡量标准，更不应该是一个心理负担。它只是生命中可能发生的一种体验，其重要性被社会过度拔高了。我们真正需要关注的，是健康的性观念，是充分的性教育，是无论男女，都能理解和尊重自己的身体，并能与之和谐相处。当我们不再被“破处”的迷思所困扰，当我们将关注点放在了情感的交流、身体的感受、以及相互的尊重上，我们才能真正拥抱一种更自由、更健康、更愉悦的性生活。

告别焦虑：重建健康的性观念与身体自主

性，不止于“第一次”：拥抱多元的性体验

如果说“破处”的真相，是处女膜形态的多样性和其生理上的有限意义，当我们进一步审视“性”本身，就会發现，它远比社会狭隘的定义要丰富和多元得多。将性行为的价值，仅仅锚定在“第一次”的“破处”与否，是对生命中一种重要体验的极大简化和贬低。

性，是人类情感交流的一种方式，是身體愉悦的来源，是探索亲密关系的途径，也是自我认同的一部分。它贯穿于我们的一生，从青春期的萌动，到成年后的激情，甚至到老年，都可能以不同的形式存在。每一次的性体验，都应该被看作是独一无二的，受到当時的情感、身体状态、以及伴侣互动的影响。

将“第一次”神化，并将一切后续的性行為视为“不再纯洁”或者“经验丰富”，是一种非黑即白的二元论，完全忽视了性在时间长河中的连续性和發展性。

我们應该鼓励的是一种“过程”的观念，而不是“完成”的观念。性行為不是一次性的任务，而是一段旅程，每一次的互动都可能带来新的感受和学習。这意味着，无论是否有过性行为，无论“处女膜”是否完整，每个人都有权利去探索、去体验、去享受性带来的美好。关键在于，这种体验是否建立在自愿、尊重和安全的基础上。

身體自主：夺回对身体的定义权

“破处”的迷思，很大程度上源于社会对女性身體的控制和物化。处女膜被赋予了“贞洁”的象征意义，从而成为了男性评判女性道德的标准，也成为了女性自我束缚的枷锁。在這种背景下，拥抱“身體自主”的理念，显得尤为重要。

身体自主，意味着每个人，尤其是女性，都拥有对自己身体的完全决定权。这包括是否進行性行为，与谁进行性行为，以及如何進行性行为。它否定了任何外部力量（无论是社会、家庭、伴侣，还是某种陈旧的观念）对个人身体的干涉和强迫。

当我们真正理解并实践身体自主，那么“破处”这个问题，就不再是一个需要他人来界定或“完成”的任务。它变成了一个个人可以选择的，关于如何处理自己身体的决定。如果一个人选择不進行性行为，那是她的权利；如果她选择进行性行为，那也应该是基于她自己的意愿和判断。

处女膜的完整与否，不再是衡量她是否“完整”的标准，因为她本身，就是完整的。

這种理念的普及，需要持续的性教育，需要打破性别的刻板印象，需要鼓励平等的伴侣关系。它要求我们能够坦诚地谈论性，能够理解和接纳身体的多样性，能够尊重每一个人的选择。

告别“处女情结”和“守贞”的枷锁

“破处”的讨论，最终指向的是对“处女情结”和“守贞”等陳旧观念的批判。这些观念，无论对男性还是女性，都构成了不小的心理压力。

对于女性而言，“守贞”的压力可能导致她们对性產生恐惧，或者在不情愿的情况下违背自己的意愿。她们可能担心一旦发生性行为，就会失去“价值”，从而更加小心翼翼，甚至错失体验亲密关系的机会。

对于男性而言，“处女情结”则可能导致他们对伴侣的过去过度纠结，或者将“第一次”看得过于重要，从而忽略了伴侣整體的价值和情感的连接。这种情结，本质上是对伴侣身體和性经歷的占有欲和控制欲的体现。

打破这些枷锁，需要我们正视“性”的多元性，认识到性经历的丰富性本身就是一种财富，而非污点。我们需要鼓励一种“开放”和“接纳”的态度，理解到每个人都有自己的过去，而过去的经历不应该成為阻碍当下和未来亲密关系的障碍。

迈向更健康的未来：自由、尊重与真实的连接

“破处，就是处女膜被捅破，别天真了！”這句话，不仅仅是一个关于生理真相的声明，更是一种思想解放的呼唤。它提醒我们，是時候摆脱那些被过度解读、充满焦虑的传统观念，去拥抱一种更真实、更健康、更自由的性观念。

一个健康的性观念，应该是基于以下几点：

科学认知：了解身体的生理结构和功能，破除对处女膜的迷思。身体自主：尊重并捍卫个人对自己身体的决定权。平等尊重：在任何性关系中，都强调双方的平等、自愿和相互尊重。情感连接：认识到性行为是情感交流的一部分，注重伴侣间的沟通和理解。

持续学习：性观念和实践并非一成不变，需要持续学習和调整。

当我们能够放下对“第一次”的执念，不再被“破处”的说法所绑架，我们才能真正释放内心的压力，去体验性带来的真实愉悦和亲密连接。那将是一种摆脱束缚、拥抱自我的状态，讓我们的性生活，乃至整个人生，都变得更加丰富多彩。

　　“数字农田”在玛纳斯县遍地开花，今年面积将突破百万亩。其依托智慧农业大数据平台，将卫星遥感监测、智慧灌溉、视频监控、土壤墒情等物联网信息数据整合上网，通过链接手机App，一键传达至农户手中。

　　从西北到东北，数字化正深刻改变着传统的农业种植模式。在北大荒集团七星农场水田示范区，黑土地里，配备北斗导航的智能插秧机正沿数字轨迹稳定前行。凭借厘米级定位与AI算法规划，秧苗被精确栽种，作业精度达到毫米级误差范围。该农场技术主管王润泽以插秧举例：10个人一天的工作量，使用机械8小时就能保质保量地完成，单产提升超8%，每亩还能节省成本50元左右。

　　通过与哈尔滨工业大学合作，AI技术也在该农场大显身手。得益于AI图像识别与多光谱传感系统，“智能巡田机器人”可即时诊断苗情并推送植保方案，所有数据同步至云端数据库。

　　数字化乡村宜居又宜业

　　数字技术不光“种”在农田里，还覆盖到农村的大街小巷。河南不少村民已经享受到数字化带来的生活便利。

　　近日，记者走进河南首个5G数字乡村建设试点村——荥阳市汜水镇南屯村，只见普通灯杆通过数字化改造，成为功能齐全的生活服务站。“这个灯杆不仅能照明，还具备Wi-Fi、视频监控、信息发布、一键报警等功能，可以为手机和电动车充电。”该村党总支书记张志强一边介绍，一边按动了一键报警按钮，几秒钟后，就能远程与工作人员进行对话。

　　在兰考县东坝头镇张庄村，依托数字化技术打造的智慧康养平台深入到村民院落。73岁的村民游文超向记者展示了他家的智慧康养“五件套”：SOS报警器、人体行为感知器、健康手表、睡眠监测带和移动康养显示屏。“有次我不小心摔了一跤，还没等喊人，警报就直接发到了儿子手机上。”游文超说，这些数字设备就像是一个全天候的“保姆”，时刻守护着他们的健康。

　　数据显示，2024年，河南4.5万个行政村全部实现5G网络覆盖。目前，河南各地市均已建成“市—县—乡”三级以上网上政务服务体系，部分县区已建起了较为完善的“电子村务”平台，并注册开通了村务微信公众号，方便村民随时随地关注和监督村务，参与村级事务治理。

　　数字化电商帮助农民增收

　　一个“网感”十足的乡村，是什么模样？近日，记者来到湖南省花垣县一探究竟。

　　在花垣县公益直播服务中心（以下简称“直播中心”）里，主播们正在推介当地的特色农副产品——“这是我们村民刚从地里摘下来的新鲜辣椒，油亮亮的！”“看这块熏肉，晶莹剔透、色泽透亮！”

　　一旁的长凳上，坐满了从四面八方赶来的村民，他们身旁摆着自己带来的农副产品。“以前赶集卖货时要守一整天，现在采摘下来直接拿到直播中心来卖，现场就能拿到钱。”附近村民石林妹告诉记者。

　　“好产品不愁卖，越来越多的农户搭上电商‘快车’，实现增收。”直播中心主任龙波说，直播中心成立于2024年2月，通过最低包销模式与种植大户、村民达成协议，当年销售额就突破1.2亿元，帮助350万单农产品走出了大山。

　　目前，直播中心已辐射服务了花垣县下属的双龙镇、边城镇、民乐镇等12个乡镇，并建立了超30人的主播团队，各区域主播以驻点方式挖掘不同乡镇的优质产品。

　　“未来，我们将围绕‘一村一品一主播’方式，不断提升产品附加值，带动农民致富、农村增收。”龙波说。

图片来源：每经记者 何频 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄