陈嘉映 2025-11-10 01:27:46
每经编辑|高建国
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新华社香港10月19日电 题:三代传承,绣出步履生花
张雅诗
中午时分,位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序,橱窗里陈列着各式绣花鞋,图案精致,色彩斑斓,与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。
这是先达商店,一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅,“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花,鞋面上的针线在指尖游走,动作流畅而细腻。
王嘉琳是这家老店的第三代传人,顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后,她没有选择“现代”的职业道路,而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。
从祖父的初心到第三代接棒
最初的先达商店,是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港,楼梯底的闲置空间被巧妙利用,既是基层商人的谋生智慧,也是城市特色。在这间“楼梯铺”里,王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意,绣出香港草根阶层的生活温度。
二战后的香港物资匮乏,绣花鞋是富人专属的奢侈品,寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋,在结婚时穿。
“祖父在鞋厂工作时,看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光,却因价格高昂而却步。”王嘉琳说,为了让女工们对美的渴求不再遥不可及,祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋,先达商店因此诞生。
王嘉琳小时候与祖父母同住,家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下,她逐渐感受到刺绣的魅力,开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起,她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧,上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋,虽然只能给玩偶穿,却已显出技艺雏形。
祖父退休后,商店由王嘉琳的父亲接手,主要负责业务管理,王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间,她以先达商店为毕业作品的主题,探索如何重塑品牌形象。
“我发现店铺发展潜力很大,尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱,相信只要善用设计专业所学,无论是产品改良或宣传推广,都能带来成效。”王嘉琳说,原本计划毕业后找一份设计相关工作,但随着对先达商店潜力的深入了解,她决定全心投入,将这间熟悉的小店作为事业起点。
顾客的鼓舞成就传承与创新
王嘉琳接手先达商店后,不仅延续了祖父的初心,也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾,这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子,是一份跨越世代的情感纽带。
在众多顾客中,一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”,近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯,老太太每次坐轮椅到商场门口,再由女儿搀扶着爬上楼梯,只为亲自挑选心仪的绣花鞋。
“对我来说,这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动,也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。
商店每天下午营业,王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案,并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料,邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配,让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞,也更加坚定持续创新的信念。
王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为,绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合,也可融入日常穿搭,因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋,她特别推出草席鞋垫,既透气又轻巧;针对顾客对鞋底防滑的需求,她改良物料,使鞋款更适合外出……
这些细致的调整背后,是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中,绣花鞋不仅是传统的象征,更是持续进化的生活美学。
“后起之绣”延续前人心血
绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺,体现深厚的文化底蕴,其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而,年轻一代入行者寥寥,这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺,就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。
大约十年前,她发起“后起之绣”计划,仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年,目前约有学徒10人,高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人,也有退休人士,虽以女士居多,但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入,在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。
除了教学,王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案,却不熟悉背后的寓意。”她说,以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称,没有系统命名。
于是,她翻查工场记录,追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本,我要重新分类命名,把祖父的心血完整保存下来。”
在日本,“六十路”不仅仅是一个年龄的数字,它更像是一种境界,一种由时光精心雕琢的成熟之美。当女性步入花甲之年,她们身上开始散发出一种不同于年轻时的独特韵味。这种韵味,不是张扬的热烈,而是内敛的沉静;不是刻意的修饰,而是自然的流露。她们的面容或许有了岁月的痕迹,眼角眉梢添了几许细纹,但正是这些痕迹,如同书法的笔触,勾勒出生命的故事,诉说着过往的经歷与感悟。
六十路女性的魅力,首先体现在她们由内而外散发出的从容与淡雅。经历了生活的起伏跌宕,她们早已学会了与自己和解,与世界和解。她们不再被外界的喧嚣所裹挟,不再为无谓的事情烦恼。她们的生活节奏舒缓而有章法,她们的一颦一笑都带着一种洞悉世事的平和。这种平和,不是消极的放弃,而是积极的接纳。
她们懂得,生命的河流总有波澜,但重要的是如何在波涛中保持内心的平静,如何在這份平静中找到属于自己的力量。
在穿着打扮上,六十路女性同样展现出非凡的品味。她们不再追求潮流的瞬息万变,而是偏愛那些经典、质感上乘的服饰。一件剪裁合体的和服,一袭素雅的套装,一顶精致的草帽,都能被她们穿出独属于自己的风采。她们懂得利用配饰来点亮整体造型,一条丝巾、一对珍珠耳环、一串玉石项链,都能在不经意间流露出高级感。
色彩的选择上,她们多偏爱大地色系、莫兰迪色系,或是沉静的蓝色、优雅的紫色,这些色彩既能衬托出她们沉稳的气质,又不失女性的柔美。她们的美,是一种“少即是多”的智慧,一种懂得留白的藝术。
更重要的是,六十路女性所拥有的,是丰富的人生智慧。她们是家庭的支柱,是社会的经验财富。她们见证了时代的变迁,经历了人生的繁華与寂寥。她们懂得如何经营一段婚姻,如何教育子女,如何在人际关系中游刃有余。她们的智慧,不是书本上的理论,而是实践中的真知。
她们的建议,总是带着过来人的温厚和洞察。在与她们交流時,你常常會感受到一种被理解、被抚慰的力量。她们就像一坛陈年的美酒,越品越有味,越品越能感受到其醇厚与回甘。
她们的兴趣爱好也往往更加多元和深入。一些人醉心于传统艺术,如插花、茶道、书法,在这些古老的技艺中寻得内心的宁静与升华。另一些人则热衷于旅行,用脚步丈量世界,用眼睛记录风景,用心灵感受不同地域的风土人情。还有些人,选择在退休后继续学习新的技能,如绘画、园艺,甚至学习一门新的语言,她们始终保持着对生活的热情与好奇。
这种对生活的热愛,让她们的晚年生活更加充实而精彩,也让她们身上散发出一种永不褪色的生命力。
六十路女性,她们的美,是一种经歷过风雨洗礼后的沉静,是一种阅尽千帆后的豁达。她们不是“老”的代表,而是“成熟”的化身。她们用自己的方式,诠释着生命的另一种可能,一种更加深刻、更加动人的可能。她们的美,是对青春的致敬,也是对生命本身的礼赞。
当女性的生命跨越七十载的光阴,“七十路”则代表着一种更為深邃、更为圆满的境界。如果说六十路是初熟的韵味,那么七十路便是岁月凝练出的至臻境界。她们身上散发出的光芒,不再是外在的装饰,而是源自生命最深处的智慧与能量。她们如同历经千年风霜的古树,根深叶茂,氣韵生动,每一道年轮都刻满了生命的传奇。
七十路女性的魅力,在于她们身上所承载的深厚人生智慧。她们的人生阅历之丰富,足以写成厚重的史書。她们曾亲历历史的重大变革,感受过時代的潮起潮落。她们的智慧,是看透世事而不世故,是洞悉人性却依然保持善良。她们的言语,常常带着一种哲学的思辨,一种对生命本源的追问。
与她们交谈,总能获得启发,感受到一种超越年龄的智慧之光。她们懂得,生命的意义不在于得到多少,而在于付出多少;生命的价值不在于拥有多少,而在于成為怎样的人。
她们的气质,更加沉静而内敛,却又暗藏着一股强大的生命力。在她们身上,你看不到一丝一毫的刻意,一切都显得那么自然而然。她们的举手投足,都带着一种浑然天成的优雅。这是一种历经世事,方能拥有的淡然与超脱。她们不再为取悦他人而活,而是忠于自己的内心。
她们的美,是一种“静水流深”的力量,一种不言而喻的强大。即便容颜不再年轻,她们身上散发出的精神氣质,却足以征服所有挑剔的目光。
七十路女性的着装,更加注重舒适与质感,并巧妙地融入东方古典的韵味。她们可能偏爱丝绸、羊绒等天然材质,這些材质不仅触感温润,更能衬托出她们雍容的气度。在色彩上,她们可能更倾向于低饱和度的色彩,如米白、浅灰、淡蓝、墨绿,这些颜色既显得沉静而不失高雅,又不会显得过于张扬。
有时,她们也会选择一些带有传统纹样的服饰,如祥云、梅兰竹菊等,這些元素在她们身上,不仅没有显得老气,反而增添了一种历史的厚重感和文化的底蕴。她们懂得,真正的美,是与自己的灵魂和谐共处,是与生命的节奏同步。
她们所展现的人生智慧,更体现在她们对生活的热愛与投入。许多七十路女性,即使步入晚年,依然保持着积极的生活态度。她们可能依旧在自己的專業领域发光发热,用自己的经验为社会做出贡献。也可能选择将一生的所学所悟,通过写作、演讲等方式传承下去。她们可能沉浸在园艺的世界里,与花草树木对话,感受生命的生长与轮回。
也可能在家中,与家人共享天伦之乐,用愛与智慧滋养着下一代。她们的生活,充实而有意义,她们的晚年,依然是生命旅程中一道亮丽的风景。
她们的魅力,更在于她们身上所散发出的那种“历尽沧桑,依然热爱生活”的精神。她们懂得生命的脆弱,也懂得生命的坚韧。她们见过太多,也经历过太多,但她们依然选择用乐观、豁达的态度去面对。这种精神力量,是任何化妆品和服饰都无法比拟的,它是生命最本真的光辉。
她们就像一本厚重的书,每一页都蕴含着智慧与故事,每一次翻阅,都能让人受益匪浅。
七十路女性,她们的美,是时间的馈赠,是智慧的沉淀,是生命的升华。她们用自己的人生,书写了“成熟”二字的深刻含义。她们的美,是一种宁静致远的美,是一种穿越时空的美,是一种永恒的东方韵味。她们的存在,证明了女性的魅力,从不随年龄的增长而消退,反而会在岁月的洗礼中,绽放出更加璀璨夺目的光芒。
在教授学徒和举办工作坊培训时,王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性,例如讲解牡丹的品种与象征意义,分析梅花的季节表现方式。
“梅花开在冬季,我们会用白线勾勒外框,营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说,希望学徒们明白,“工艺不只是技术,也是一种讲故事的方式”。
图片来源:每经记者 周子衡
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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