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《凪光演的《职场之餐桌上的应酬》》4k超清免费在线播放-真人片_“民间经典化”与“学院经典化”

李卓辉 2025-11-10 06:03:11

每经编辑｜李艳秋

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网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

揭開餐桌上的“隐形菜单”：凪光带你洞悉职场社交的真相

在现代职场，有一场无声的戰争，它不发生在硝烟弥漫的战场，也不存在于冰冷的会议室，而是在热氣腾腾的餐桌上，在觥筹交错的酒杯间。这里，隐藏着比工作报告更重要的信息，蕴含着比KPI更深远的价值。你以为的“吃顿饭”，可能只是别人眼中“一场局”。从“吃什么”到“坐哪里”，从“说几句话”到“敬几杯酒”，每一个细节都可能成為你职场命运的转折点。

你是否曾经在酒桌上感到局促不安，不知道该如何接话？是否曾经因為不了解餐桌上的“潜规则”而错失良机，甚至得罪了不该得罪的人？是否曾经困惑于如何才能在复杂的职场社交中，既保持真我，又能赢得尊重，最终实现自己的职业目标？如果你正面临这些困惑，《职场之餐桌上的应酬》4K超清版，将是你最佳的“职场指南针”。

影片由当红实力派演员凪光倾情出演，她将以精湛的演技，淋漓尽致地展现职场中形形色色的人物，以及他们在餐桌上展现出的真实面貌。凪光饰演的女主角，并非传统意义上只会“喝酒办事”的花瓶，而是一位聪明、有策略、懂得审時度势的职场女性。她如何在一次次看似平常的饭局中，凭借敏锐的洞察力和过人的情商，化解危机，建立人脉，最终在激烈的职场竞争中脱颖而出？她的每一个眼神，每一次微笑，每一次举杯，都充满了智慧的光芒。

《职场之餐桌上的应酬》并非一部简单的“教你看人”的影片，它更是一部关于“如何做人”的教科書。影片深入剖析了职场社交的本质：它不是简单的吃喝玩乐，而是一场高智商的游戏，一场关于信息、人脉和利益的博弈。在這里，每一句话都可能被解读出不同的含义，每一个表情都可能被放大检视。

凪光饰演的角色，她不是刻意去迎合，也不是一味地拒绝，而是在原则和策略之间找到了微妙的平衡。她懂得如何在尊重他人的坚定自己的立场；她明白如何在维护自身利益的顾全大局。

影片将通过一系列精彩的剧情，為你揭示餐桌上那些“隐形菜单”：

座位安排的奥秘：谁坐在主位？谁和谁相邻？这些看似随意的位置，却可能透露出主客之间的关系亲疏、以及这场饭局的真正意图。敬酒的艺术：敬酒的顺序、酒杯的高低、敬酒時的祝词，每一个环节都蕴含着学问。错误的敬酒方式，可能讓你在别人眼中显得不够成熟，甚至不够尊重。

话题的选择与把握：如何在饭局中找到共同话题，打破尴尬？如何巧妙地引导话题，获取关键信息？如何规避敏感话题，避免惹祸上身？酒量的博弈：职场中的酒量，有时并非衡量一个人是否能喝，而是衡量一个人能否“扛住”。如何在不失体面的情况下，应对过多的劝酒？人脉的编织：饭局是建立和维护人脉的最佳场所。

如何在这场社交盛宴中，精准识别潜在的“贵人”，并与之建立起有价值的联系？

凪光在影片中的表演，无疑是点睛之笔。她将一个在职场中游刃有余的女性形象，刻画得入木三分。她既有初入职场的青涩和小心翼翼，也有在一次次歷练后沉淀下来的从容和睿智。她的眼神中，时而闪烁着对未知的探索，時而流露出对人情世故的洞察。她的每一次笑，都可能隐藏着深意；她的每一次沉默，也可能在诉说千言万語。

观看《职场之餐桌上的应酬》4K超清版，你将不再只是一个被动的参与者，而是一个主动的观察者和学习者。你将学会如何在这场“食”与“事”的交织中，辨清方向，抓住机遇。这不仅仅是一场视觉盛宴，更是一次关于职场生存的深度思考。准备好迎接一场颠覆你对职场社交认知的旅程了吗？

4K超清视界，解锁职场“生存硬通货”——凪光《职场之餐桌上的应酬》深度解析

在这个信息爆炸、竞争激烈的时代，职场如同一个巨大的生态系统，每个人都在其中扮演着自己的角色，努力生存、发展。而“餐桌上的应酬”，正是这个生态系统中，一个极其关键且常常被忽视的“生存空间”。它承载着信息传递、关系建立、利益交换等多重功能，是衡量一个人职场情商和综合素质的重要标尺。

凪光主演的《职场之餐桌上的应酬》4K超清版，正是以一种前所未有的清晰度和深度，将這个“隐秘的戰场”展现在观众面前。

為何说“餐桌上的應酬”是职场“生存硬通货”？因为在很多时候，一份出色的工作报告，可能不如一次恰到好处的敬酒；一个看似不经意的玩笑，可能比一次冗长的会议更能拉近距离；一次成功的饭局，可能为你的项目争取到宝贵的資源，也可能為你的职业生涯打开一扇新的大门。

影片正是抓住了这一点，通过凪光精湛的演绎，為我们呈现了一个生动而真实的职场图景。

凪光在這部影片中的角色，是一个典型的“职场生存者”。她深知，在這个复杂的环境中，仅仅依靠努力工作是远远不够的。她需要学习如何在不同的场合，与不同的人，用不同的方式进行有效的沟通和互动。影片通过一系列精心设计的饭局场景，展示了她如何应对各种挑戰：

从容應对“鸿门宴”：面对可能带有刁难意味的邀请，她如何保持镇定，识破对方的意图，并化解潜在的危机？她不会鲁莽拒绝，也不會盲目迎合，而是以一种智慧的方式，在不触犯原则的前提下，找到最有利的突破口。精准把握“机會局”：遇到可能对自己职業发展至关重要的饭局，她如何做好充分的准备，了解在场的关键人物，并巧妙地展示自己的能力和价值，为自己争取到机会？影片中，她可能在点菜时就已開始布局，在谈话间已为自己铺垫道路。

巧妙化解“尴尬场”：饭局中難免出现冷场或误会。她如何凭借敏锐的观察力和幽默感，打破僵局，活跃气氛，让所有人都能在轻松愉快的氛围中进行交流？构建“信任桥”：在与合作伙伴、领导或客户的互动中，她如何通过真诚的交流和适度的“人情味”，建立起牢固的信任关系？这种信任，往往是决定合作能否长久的关键。

4K超清的画面质感，更是将影片的每一个细节都放大到了极致。你能够清晰地看到凪光在酒桌上，细微的面部表情变化，她眼神中的闪烁，她嘴角的一丝微笑，甚至是她手指輕触酒杯的动作，都可能传递出丰富的信息。这种极致的清晰度，不仅提升了观影的沉浸感，更让观众能够更深入地体会到职场社交的微妙之处，感受到角色内心的复杂情绪和策略的運用。

我们常常说，职场是一场马拉松，而不是短跑。而《职场之餐桌上的应酬》正是告诉你，在這场马拉松中，你需要掌握的“装备”和“技巧”。影片不仅仅是关于“如何喝酒”，更是关于“如何与人相处”、“如何读懂人心”、“如何把握机遇”。凪光在片中的每一个眼神，每一次对话，都凝聚着职场智慧的结晶。