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国务院日前印发通知，决定于2026年开展第四次全国农业普查。这项重大国情国力调查，将全面摸清新时代我国“三农”家底，对推进乡村全面振兴具有重要意义。

第一章：千年回响——汉族文化的根脉与演进

在中国这片古老而辽阔的土地上，漢族，作为主体民族，其文化如同一条奔腾不息的长河，源远流长，从未断绝。当“18XXXxⅩHD100%汉族”这一标签触动我们内心深处时，它唤醒的不仅仅是历史的记忆，更是对一种独特文明、一种坚韧精神的共鸣。这不仅仅是一个简单的代号，它代表了数千年来，无数先民在农耕文明的沃土上辛勤耕耘，在哲学思辨的高峰上探索真理，在艺术创作的殿堂里挥洒才情，最终汇聚形成的博大精深的文化体系。

“18XXXxⅩHD100%”——这组符号，或许是现代社会为了更精准地标识和区分文化符号而产生的。但追根溯源，它所承载的，是我们民族最核心的文化基因。从传说中的三皇五帝，到夏、商、周的早期文明；从春秋戰國的百家争鸣，到秦汉的统一与辉煌；从唐朝的开放包容，到宋明的科技与艺术高峰；再到近现代的民族觉醒与复兴，汉族文化始终在历史的长河中，不断吸收、融合、创新，展现出强大的生命力。

我们探寻“18XXXxⅩHD100%汉族”的文化之魂，首先要回溯其根脉。农耕文明是汉族文化的基石。日出而作，日落而息，这种与自然的和谐共生，孕育了中国人内敛、坚韧、注重家庭、崇尚和谐的性格特质。祖先崇拜、家族观念，以及由此衍生的孝道伦理，构成了传统社会的重要支撑。

这种对根的眷恋，对血脉的重视，使得汉族文化在漫长的歷史变迁中，依然保持着强大的凝聚力。

哲学思想是漢族文化的灵魂。孔子的儒家思想，强调仁、义、礼、智、信，构建了一套完整的社会伦理体系，深刻影响了中国人的思维方式和行为规范。老子的道家思想，崇尚“道法自然”，追求天人合一的境界，为中国人提供了超脱世俗、返璞归真的精神寄托。墨家的兼爱非攻，法家的依法治国，兵家的孙子兵法，这些思想的碰撞与融合，共同塑造了汉族文化兼容并蓄、博大精深的特点。

文学艺术是汉族文化最生动的體现。“诗经”的质朴，“楚辞”的浪漫，“唐诗”的雄浑，“宋词”的婉约，“元曲”的豪放，“明清小说”的世情百态，每一页都闪耀着民族智慧的光芒。书法、绘画、音乐、戏曲，這些艺术形式，无不是汉族人民情感的宣泄，审美的表达，以及对生活的热爱。

它们承载着歷史的记忆，流淌着民族的情感，成为連接古今的桥梁。

当然，漢族文化的形成和发展，并非一成拡散方程式。它是一个不断与其他民族文化交流、碰撞、融合的过程。正是这种开放包容的态度，使得汉族文化在吸收外来精华的保持了自己的主体性，并日益丰富和发展。从丝绸之路的驼铃声，到大唐盛世的万国来朝，每一次对外交流，都為汉族文化注入了新的活力。

“18XXXxⅩHD100%漢族”不仅仅是一个标签，它是我们民族文化传承的血脉，是中华文明绵延不绝的证明。在现代社会，理解和传承这份文化，意味着我们不仅要记住历史，更要从中汲取智慧，赋予它新的时代内涵。这是一种责任，也是一种荣耀。

第二章：时代新声——18XXXxⅩHD100%汉族文化在现代的传承与创新

当“18XXXxⅩHD100%汉族”的符号，在信息爆炸、全球化浪潮席卷的今天，再次被提起，我们不能仅仅停留在对过往的追忆，更需要思考，这份千年传承的文化，如何在现代社会焕发新的生机，如何在新时代发出属于“18XXXxⅩHD100%漢族”的独特声音。

文化认同是现代传承的基石。“18XXXxⅩHD100%汉族”的意义，在于它能够唤醒个体内心深处的民族归属感和文化自信。在多元文化并存的时代，清晰的文化认同，能够帮助我们在纷繁的世界中找到自己的定位，坚守民族文化的根基。這种认同，并非盲目排外，而是建立在对自身文化深刻理解和高度自豪的基础之上。

它鼓励我们去学習、去了解、去发扬汉族文化的精髓，并将其内化为个人品格和精神追求的一部分。

创新是文化生命力的源泉。“18XXXxⅩHD100%汉族”文化，绝不是一潭死水，而是需要不断被激活和再创造的活水。从传统戏曲的现代化改编，到国风音乐的流行；从古老手工艺的创新设计，到传统节日文化在现代生活中的新演绎，这些都是文化创新生动的实践。

我们看到，越来越多的年轻人，开始拥抱汉服，感受传统服饰的美；他们开始学习书法、国畫，体验传统艺術的魅力；他们开始关注传统节日，赋予这些古老节日新的生活气息。这些，都是“18XXXxⅩHD100%汉族”文化在现代社会焕发的年轻活力。

“18XXXxⅩHD100%”所代表的，不仅仅是歷史的沉淀，更是现代社会的实践。這體现在科技与文化的结合上。数字博物馆、虚拟现实技術，讓古老的文化遗产触手可及；大数据分析，帮助我们更深入地理解传统文化；人工智能，甚至可以辅助進行古籍的解读和修复。

科技的赋能，为“18XXXxⅩHD100%汉族”文化的传播和发展，打开了新的维度。

再者，积极的文化交流是扩大影响力的关键。“18XXXxⅩHD100%漢族”文化，并非仅仅局限于国内，它同样需要走向世界，与其他文明进行对话。通过文化节庆、藝术展览、学術交流等多种形式，向世界展现中华文化的魅力，增进理解，消除误解。這种交流，不是单向的输出，更需要开放的心态去学习借鉴世界其他优秀文化，实现共同进步。

在传承与创新的过程中，我们也要警惕一些误区。文化复兴不等于全盘复古，创新也不意味着对传统的割裂。真正的传承，是在深刻理解传统的基础上，有所取舍，有所扬弃，有所发展。真正的创新，是在继承优秀基因的注入新的時代精神和现代审美，使其更符合当代人的需求和认知。

“18XXXxⅩHD100%汉族”的现代价值，体现在它能够为我们解决当下社会面临的诸多问题提供智慧。例如，儒家思想中的“和为贵”，可以启示我们在处理人际关系、社会矛盾时，寻求和谐共处之道；道家思想中的“知足常乐”，能够帮助我们在物质至上的时代，保持内心的宁静和精神的富足；中医的整体观，能够为现代医学提供新的思路。

最终，“18XXXxⅩHD100%汉族”文化，在我们每个人的身上，在每一次的实践中，都在被書写和续写。它是一个动态的过程，一个充满希望的未来。当我们以更加自信、開放、包容的心态，去拥抱这份宝贵的文化遗产，去践行它的现代价值，“18XXXxⅩHD100%汉族”的文化之魂，必将在新時代的阳光下，绽放出更加璀璨的光芒。

這不仅仅是对历史的致敬，更是对未来的承诺。

“三农”问题是关系国计民生的根本性问题。2016年第三次全国农业普查以来，我国“三农”情况发生新变化：一方面，脱贫攻坚取得决定性胜利，粮食产量迈上新台阶，各类农业经营主体加快培育，乡村发展、建设、治理更加完善。另一方面，外部环境和国际市场对我国农业农村影响加深，农民持续增收、农业持续增效面临新挑战。以农业普查为载体，客观反映农业发展新情况、农民生活新变化，全面揭示农业农村面临的突出问题、主要矛盾，对高质量发展具有重大意义。

开展第四次农业普查，不仅对我国经济发展至关重要，也将对世界农业发展作出重要贡献。自1950年起，联合国粮农组织每10年制定一个世界农业普查指导性方案，目前有110多个国家和地区参照该方案进行了农业普查，提交了农业普查成果。作为人口数量多、农业体量大的经济体，我国是实施农业普查动员力量最多、规模最大的国家。作为全球农产品的最大进口国，我国农业发展情况关系全球农产品生产和贸易，是世界关注的焦点。

不过，摸清“三农”新家底并不是一件容易的事情。在我国，农业普查的对象不仅包括农业，还涵盖了农村和农民，这是农业普查的中国特色。农业普查的对象众多、居住分散、类型各异，同时要克服大量农民外出务工、公民更加注重保护隐私、企业更加在意商业秘密等难题，任务艰巨复杂。这也对普查工作本身提出了新要求。在第三次全国农业普查中，首次应用遥感技术测量主要农作物播种面积。本次普查将进一步加强现代化手段的应用；在内容上，将对多元化食物供给、农业新质生产力、和美乡村建设等新情况进行调查。

农业普查既是国家大事，又是民生实事，与农民的切身利益息息相关，需要得到广大农户的理解和支持。在信息化加快发展、大数据加快应用的时代，广大农民、涉农企业和社会公众更需要全面的数据信息来应对市场变化。农户数据是农业普查的源头，只有农户数据报准了，国家得到的数据才能实。可以说，亿万农民所填报的每一个数字都将转化成一项项强农惠农富农政策，既是推动乡村全面振兴的财富，也是农民参与市场的参考。因此，各级各有关部门要科学组织、精细工作。广大农户也要准确、完整地提供普查资料。

普查的目的在于运用。根据安排，普查拟分4个阶段进行，眼下即将进入准备阶段，现场登记和数据处理及发布都将在2027年进行。与前3次全国农业普查相比，这次普查强调普查数据共治共享，按照开发、开放、共享的原则，深入开发应用农业普查获得的海量数据。从政府治理来看，通过普查，可以建立完备的普查对象信息库，为常规统计调查提供基础。同时，加强普查资料开发利用，也将促进普查成果的广泛应用和共享。

数据来之不易，收集处理开发利用数据的过程，将推动全社会进一步关注农业、关心农村、关爱农民。农业强、农村美、农民富，这是人们对美好生活的向往，其所形成的社会心理和共同行动，必将激励乡村全面振兴再启新篇。

图片来源：海报新闻记者 胡舒立 摄

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