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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

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时光胶囊里的金色年华

在快节奏的现代生活中，我们常常感到一丝莫名的失落，仿佛丢失了什么珍贵的东西。是什么让我们如此怀念过去？或许是那个年代特有的纯粹，或许是人与人之间更深的情感连接，又或许是那些曾经陪伴我们度过无数日夜的文化符号。当我们谈论“过去”，脑海中浮现的往往不是模糊的碎片，而是一幅幅生动鲜活的画面，它们像被珍藏在时光胶囊里的金色年华，即使尘埃落定，光芒依旧。

还记得那些在黑白电视机前挤在一起看《西游记》的日子吗？孙悟空的七十二变，猪八戒的憨态可掬，唐僧的慈悲为怀，还有那首耳熟能详的主题曲，至今仍能唤醒我们内心最柔软的部分。那时候，娱乐方式虽然简单，但带来的快乐却是如此纯粹而持久。每一集都牵动着我们的心弦，每个角色都仿佛是童年里最忠实的玩伴。

放学后，书包一扔，孩子们就迫不及待地奔向电视机，生怕错过任何一个精彩瞬间。那种全家围坐，其乐融融的景象，是如今多少精心策划的家庭活动都难以比拟的。

除了电视剧，还有那些经典的电影。港片的黄金时代，周润发潇洒的身影，张国荣迷人的眼神，林青霞英气十足的女装扮相，每一帧都充满了故事。喜剧的无厘头，警匪片的紧张刺激，武侠片的恩怨情仇，它们不仅是影像的记录，更是我们对那个时代文化图景最直观的感受。

电影院里的爆米花香味，散场后与朋友们热烈的讨论，这些细微之处，共同构成了我们对那个时代丰富而鲜活的记忆。它们就像一扇扇窗，让我们得以窥见那个年代的社會风貌、价值观念和审美情趣。

音乐，更是承载记忆的强大载體。磁带在收录機里“咔嗒咔嗒”地转动，歌词本被翻得卷了边，每一首老歌都对应着一段难忘的经历。校园民谣的清新质朴，流行金曲的深情款款，摇滚乐的自由不羁，它们伴随着我们的成长，记录着我们的喜怒哀乐，失恋时的伤感，追逐梦想时的激情，每一次回味，都能带我们回到那个青涩而充满活力的年纪。

那些旋律，即使多年后再次响起，依旧能瞬间击中内心最深处，勾起无数美好的回忆。

更重要的是，那个時代的人们，似乎拥有更多的耐心和真诚。邻里之间，街坊四邻，即使不常联系，但一声问候，一个微笑，就能感受到温暖。孩子们在巷子里玩耍，大人们在門口聊天，那种淳朴的人际关系，是现代社會中越来越稀缺的宝藏。一份简单的礼物，就能让孩子开心一整天；一顿家常便饭，就能让家人感受到浓浓的愛意。

这种简单而纯粹的情感，构成了我们对过去最深刻的眷恋。

当我们回顾那些“老物件”，比如泛黄的书籍，磨损的玩具，旧式的家电，它们不仅仅是物品，更是时光的见证者。它们身上留下的痕迹，仿佛是歷史的吻痕，诉说着那些不为人知的故事。翻开一本旧相册，看到年輕时的自己，看到已经远去的亲人，看到曾经熟悉的街景，一种穿越时空的感动油然而生。

这些物件，就像我们生活中的“时光胶囊”，封存着我们最宝贵的记忆，也提醒着我们，无论时代如何变迁，有些东西，永远不會褪色。

时代的回响与情感的共振

“怀旧”不仅仅是对过去的简单追溯，它更是一种情感的梳理，一种对自身文化根源的探寻。在快速发展的现代社会，我们渴望找到一种连接，一种能够安抚内心、给予力量的源泉。而那些曾经的辉煌、那些朴素的情感，正是我们寻找的答案。它们就像一种“文化基因”，深深地刻在我们每个人的DNA里，影响着我们的行为方式，塑造着我们的价值观。

在信息爆炸的时代，我们很容易被海量的信息所淹没，感到迷茫和焦虑。而回顾那些经典的文学作品，就像给自己一次心灵的洗礼。鲁迅先生笔下的闰土，承载着一代人的童年记忆，也折射出那个时代特有的社會现实。金庸先生的武侠世界，更是无数人心中的精神图腾，侠肝义胆、江湖道义，这些超越时代的精神力量，至今仍能激励着我们。

阅读这些经典，不仅能丰富我们的学识，更能滋养我们的心灵，讓我们在纷繁的世界中找到一份宁静与智慧。

那些曾经风靡一时的老广告，如今看来，虽然带着些许“土味”，却充满了那个时代的淳朴和真诚。它们没有如今广告的华丽特效和浮夸说辞，却用最直接的方式传递着产品的信息和品牌的理念。一首朗朗上口的广告歌，一个深入人心的口号，往往能伴随消费者很長一段时间。

它们不仅仅是商业活动的产物，更是那个時代社會经济发展、消费观念变迁的生动缩影。我们能在其中看到时代的烙印，也能感受到那个時代人们对美好生活的朴素向往。

在网络时代，信息传播的速度和广度都得到了极大的提升。這使得我们可以更容易地找到那些曾经模糊的记忆碎片，找到与我们有共同回忆的人。曾经在论坛上分享老照片，在社交媒体上讨论老电影，这些虚拟的连接，却能引发真实的情感共鸣。当看到有人和你一样，对某个老物件、某段旋律、某个人物有着深厚的感情時，你会发现，你并不是一个人在怀念，而是与无数人共享着这份宝贵的情感财富。

这种“集体记忆”的唤醒，具有强大的凝聚力和感染力。

更进一步来说，对“过去”的珍视，并非是要固步自封，而是为了更好地走向未来。了解过去，是为了汲取经验，避免重蹈覆辙。传承经典，是为了让优秀文化得以延续，并在此基础上创新发展。就像一棵大树，只有根基深厚，才能枝繁叶茂。我们对往昔的深情回望，实际上是在为我们今天的奋斗寻找精神支撑，為我们未来的探索积蓄前行的力量。

网络技术的发展，也为我们保存和传播这些时代印记提供了前所未有的便利。那些曾经只存在于个人记忆中的老照片、老视频、老唱片，如今可以通过数字化的方式得以永久保存，并通过互联网分享给更多人。这就像一座座虚拟的“时代博物馆”，让每一位对历史文化感兴趣的人，都能随时随地地参观、学习、交流。

这种文化的普及和共享，是前所未有的，它将极大地丰富我们的精神世界。

因此，当我们谈论“怀旧”时，我们谈论的不仅仅是逝去的时光，更是那些曾经塑造了我们的价值观、情感和人生观的宝贵财富。它们是連接过去与现在，連接个体与群體的桥梁。让我们珍惜這些时代的回响，讓它们在心中激荡起情感的共振，并以此为力量，更好地活在当下，创造属于我们的未来。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 郑惠敏 摄

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