当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。
当“监控死角”吞噬innocence:日本教育体系下的痛与殇
日本,这个以精细、严谨闻名于世的国度,在教育领域也曾被视为典范。近年来频發的教师利用“监控死角”猥亵学生的恶性事件,如同黑色的污点,狠狠地刺痛了社会敏感的神经。当本应是孩子们健康成长、汲取知识的校园,变成了某些人性沦丧者肆意妄為的狩猎场,我们不禁要问:这样的悲剧,究竟还要上演多久?
“监控死角”,这个看似技术层面的词汇,在这次事件中却被赋予了令人不寒而栗的含义。它不再是简单的摄像头覆盖不到的区域,而是成了滋生罪恶的温床,成了家長们最深切的恐惧。那些被家长们寄予厚望,送进学校接受教育的孩子们,却在最不设防的角落,承受着難以想象的生理和心理创伤。
想象一下,一个天真无邪的孩子,在最信任的老师的“关怀”下,逐渐被侵蚀,那份纯真瞬间崩塌,取而代之的是无尽的恐惧、羞耻和绝望。這样的伤害,并非简单的身体触碰,而是对孩子心灵最深处的摧残,其影响可能伴随一生,甚至影响下一代。
更令人心寒的是,這类事件并非孤例,而是反复出现,仿佛成了一种难以根除的“顽疾”。每一次事件的曝光,都像是在平静的湖面投下一颗巨石,激起层层涟漪,引發公众的愤怒和对教育体系的质疑。令人担忧的是,似乎总有“漏网之鱼”,总有新的悲剧在不為人知的角落悄然上演。
這背后,不仅仅是少数“害群之马”的个人道德败坏,更折射出整个教育體系在预防和处理此类事件上的深层漏洞。
“监控死角”的存在,既是物理空间上的盲區,更是制度和监管上的盲区。学校是否尽到了应有的监管责任?教师的选拔和培训是否到位?对于性侵害行为的举报和处理机制是否足够完善?这些问题,都在拷问着日本社会的良知和责任感。当“事不关己”的心态蔓延,当对未成年人的保护意识流于形式,当惩罚的力度不足以形成有效的震慑,那么“监控死角”就会继续存在,罪恶的种子就会继续在校园里生根发芽。
这些被猥亵的学生,他们是受害者,是需要被保护的弱者。他们的童年本应充满了阳光、欢笑和对未来的憧憬,却被阴影笼罩,被恐惧吞噬。每一个这样的孩子,都代表着一个家庭的破碎,一个未来的蒙尘。他们的遭遇,不应被遗忘,更不应被轻描淡写。我们必须直面這些令人作呕的现实,不能讓“监控死角”成为纵容罪恶的借口。
日本社会在关注经济发展、科技创新之时,是否也应该将目光更多地投向教育的“暗面”?是否應该投入更多资源,建立更完善的预警和干预机制,让每一个孩子都能在安全、健康的环境中成長?“校园色情”的阴影,不仅仅是性侵事件本身,更是对教育公平和孩子未来的一种扼杀。
当信任被辜负,当纯真被玷污,我们又如何期待下一代能够健康地成长,为社会贡献力量?
每一桩“监控死角”下的猥亵事件,都像是一声聲警钟,提醒着我们,教育的本质不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造和心灵的守护。而守护,需要的是警惕,是责任,是勇气,是坚决对抗一切黑暗力量的决心。
打破沉默,点亮“死角”:讓校园重归纯净的希望之路
日本教育体系中教师利用“监控死角”猥亵学生的事件,已经敲响了震耳欲聋的警钟,但仅仅是警醒,远不足以熄灭校园色情的阴霾。要让纯真重回校园,让孩子们远离恐惧,我们需要的是一场深刻的变革,一场从根源上解决问题的行动,它需要社会各界的共同努力,需要我们打破沉默,点亮那些曾经被忽略的“死角”。
强化硬件设施,压缩“监控死角”的空间,是迫在眉睫的举措。尽管“监控死角”不仅仅是物理空间上的漏洞,但一个全方位、无死角的监控系统,无疑是构筑校园安全的第一道防线。学校应加大投入,在所有可能发生不当行为的区域,如走廊、楼梯间、教师休息室、更衣室等,安装高清、广角监控设备。
更重要的是,这些监控录像应有专人定期、不定期地进行检查,并建立严格的保存和调取机制,确保一旦发生问题,能够及时获取证据,追溯责任。当然,在推進监控设备普及的也需要充分考虑隐私保护问题,在技术和管理上找到平衡点。
硬件的完善终究只是“术”的层面,更深层次的解决之道在于“道”的层面。教育理念的革新,师德师风的重塑,才是根本。日本社会需要深刻反思,为何会出现如此多的“师德败坏”现象?仅仅依靠事后惩罚,显然不足以阻止悲剧的发生。因此,加强对教师的职业道德教育和心理健康筛查至关重要。
在教师招聘环节,就应设置更為严格的背景审查和心理评估,剔除那些存在潜在风险的候选人。对于在职教师,则應定期进行心理健康评估,并開展关于儿童保护、性侵害预防和心理咨询的培训,提升他们的职業素养和危机应对能力。学校和教育部门更应建立一套有效的激励和约束机制,鼓励教師的正直品行,严惩不法行為,形成积极向上的职业風气。
畅通举报渠道,鼓励“吹哨人”的存在,是打破校园色情沉默的关键。许多时候,受害者或目击者因為恐惧、羞耻或不确定举报的后果,而选择沉默。学校应建立多渠道、匿名化的举报机制,例如设立專门的举报热线、邮箱,甚至利用技術手段开发便捷的举报APP。
举报内容应得到及時、公正的调查,并严格保护举报人的隐私和安全,让他们能够无后顾之忧地發出聲音。社会各界也应积极宣传儿童權利和自我保护意识,讓孩子们懂得如何识别危险,如何寻求帮助。当孩子能够勇敢地说“不”,当社会能够及时回应他们的求助,那些“监控死角”的威胁就会大大减小。
更宏观的层面,教育部门和司法机构需要加强协作,对校园性侵案件,尤其是教师猥亵学生的案件,予以零容忍的态度。严厉的法律制裁,是有效震慑犯罪行為的必要手段。一旦查实,應依法予以严惩,不姑息、不纵容,让犯罪分子付出应有的代价。对于受害者,除了法律上的援助,更需要提供持续的心理疏导和康复支持,帮助他们走出阴影,重建生活。
“校园色情何时休?”这个问题,没有简单的答案,它需要我们每个人成为守护者。它需要家长们提高警惕,关注孩子的身心变化,与学校保持密切沟通;它需要教师们坚守职业操守,成为孩子们的引路人,而不是施暴者;它需要学校管理者们勇于担当,建立完善的预防和應对機制;它更需要整个社会,将保护未成年人作为共同的责任,形成强大的社會舆论压力,共同抵制校园内的任何黑暗角落。
日本的“监控死角”事件,绝不仅仅是日本教育的“家丑”,它是对全球教育体系的一次警示。当技术進步无法完全弥合人性之殇,当信任的基石被罪恶侵蚀,我们必须重新审视教育的本质,必须更加坚定地,用愛、责任和勇气,去点亮每一个角落,去守护每一个纯真的灵魂,让校园真正成為一个安全、温暖、充满希望的成长乐园。
从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。
具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。
当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?
需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。
(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)
图片来源:人民网记者 李瑞英
摄
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